Gelişmiş Arama
Ziyaret
26512
Güncellenme Tarihi: 2009/07/08
Soru Özeti
Bir genç hac ya da umreye gitmeden önce nasıl tezkiye yapmalıdır?
Soru
Genç biri hacca ya da umreye gitmeden önce genel olarak ne şekilde bir tezkiye yapmalıdır, lütfen bizi aydınlatın.
Kısa Cevap

Manevi hac yolculuğuna çıkan birisi, aşağıdaki tavsiyelerimize uyarsa, inşallah faydalı olur:

1-       İnsan her şeyden önce niyetini Allah rızası için ihlâslı etmeli ki, Allahtan başka kimse kalbinde olmasın.

2-       Günahlarından tövbe etmeli

3-       Boynunda başkalarının hakları varsa onları eda etmeli.

4-       Humus, zekat gibi mali vaciplerini ödemeli

5-       Maneviyatına engel olacak her türlü meşguliyetten kendisini arındırmalı

Ayrıntılı Cevap

Hac ve umre çok önemli amellerdendir. İnsan bu manevi yolculuğunda en yüksek faydalara ulaşabilmesi için oraya gitmeden önce bazı amelleri yerine getirmesi gerekir. Onlardan bazıları şunlardır:

 

1- Hacca giden kimse niyetini Allah rızası için ihlâslı kılmalıdır; yani riya, hacca gitmediği için halkın kınamasından korkmak, ticaret vb. gibi dünyaya ait hiç bir istek kalbinde olmamalıdır. Zira bunların tümü ameli, kurb ve ihlâstan uzaklaştırır ve vaat edilen sevaplara ulaşılmasına engel olur.

 

2-İşlediği bütün günahlardan tövbe etmelidir; yani onlardan dolayı pişman olmalı, bir daha yapmamak için ciddi bir şekilde karar almalı, geçmişini telafi etmeli, her durumda Allah'tan bağışlanma dilemeli, başkalarına ait maddi hakları eğer bizzat o mal kalmışsa ödemeli, kalmışsa bedelini vermeli; gıybet, töhmet, hakaret, gibi manevi haklardan dolayı helallik almalı, eğer helallik almak sorun çıkaracaksa onun iyiliklerini başkalarına anlatmalı, onun için Allah'tan bağışlanma dilemeli; ilahi hakları da kaza etmeli ve kefaretle telafi etmek mümkünse telafi etmelidir.

 

Günahların insan ruhuna ne kadar zarar verdiğini öğrenmek için Merhum Neraki'nin yazdığı Mirac-us Saadet gibi ahlak kitaplarına başvurulmalıdır.

 

3- Şimdiye kadar malının humusunu vermemiş ve humus yılı tayin etmemişse humus yılı tayin etmeli ve humusunu vermelidir.

 

4- Vahiy diyarına gittikten sonra ve amelleri yerine getirmeden önce alış-verişe gitmek gibi insanın maneviyatına engel olacak şeylerden uzak durmalı

 

5- Hac masraflarını helal paradan harcamalıdır. Cömert ve eli açık olmalı, cimri olmamalıdır.

 

6- Hac arkadaşlarına karşı saygılı, tatlı dilli, güzel davranışlı ve mütevazı olmalı, kötü ahlaklı olmamalı, kimseyle kızarak konuşmamalı, Allahın razı olmadığı sözleri söylememeli, kimseyle tartışmaya girmemeli, kimseye karşı kin gütmemelidir.

 

7- Kabul olmuş bir umre ya da hac yaparak vatanınıza dönmek için kendi gücünüze güvenmemeli, yalnızca Allah'a dayanın ve yalnızca Ondan yardım dilenmelidir.[1]



[1] - Bkz: Meclisi, Bihar-ul Envar, c.96, s. 124-126, Beyrut baskısı, Dar-ul Vefa, 1404 h.k.

Diğer Dillerde Soru Tercümesi
Yorumlar
yorum Sayısı 0
Lütfen soruyu doğru giriniz
örnek : Yourname@YourDomain.com
Lütfen soruyu doğru giriniz
Lütfen soruyu doğru giriniz

Konusal Sınıflandırma

Rastgele Sorular

  • Zifaf gecesinin adabı nasıldır?
    23925 Pratik Ahlak 2011/07/18
    Zifaf gecesi gelinle güveyin (damat) şer’i yolla karı koca olama akdini yaptıktan sonra birlikte kalacakları ilk gecedir. Bu gece her fert için kendi hayatında çok önemli ve çok mübarek bir gecedir. Bu nedenle İslami kaynaklarda bu gece için birçok adap zikredilmiştir. Mübarek oluşuna kaynaklık yapan evlilik hakkında ...
  • Niçin Hz. Âdem’in (a.s) hatası yüzünden yer küresinde kalmaya mecbur olup sonuçta günaha bulaşıp cezalandırılmalıyız?
    15204 Eski Kelam İlmi 2010/06/02
    Hz. Âdem başta olmak üzere bütün Enbiyalar (a.s) her çeşit günah ve hatalardan masum ve beridirler. Hz. Âdemin yaptığı şey ise irşad-i bir emre muhalefetti. Dolaysıyla yapılan bu muhalefete günah denilmez. Aslında insanın ve Hz. Âdemin yeryüzüne gelişi ilahi bir takdir olup ...
  • “Dinde zorlama yoktur, olgunluk sapıklıktan ayrılmış belli olmuştur” ayetinin anlamının çeşitli tefsirleri dikkate alarak açıklayınız.
    12521 Tefsir 2007/10/25
    Farklı tefsirleri nazara aldığımızda ayetin anlamı ile ilgili beş ana görüş ortaya konulmuştur. Bu görüşler arasında doğru olan görüş şudur ki, ayet genel, kapsamalı ve insani bir anlam taşımaktadır. O da şudur: Din bir inançla ilgili kalbi bir konudur. Bu konuyla ilgili zorlama gerçekleşmesi mümkün değildir. Kul ...
  • Ahbaricileri nasıl cevaplandırmalıyız?
    6636 Eski Kelam İlmi 2012/08/01
    Ahbariciliğin mebnasını iki kısma ayırabiliriz: Birincisi epistemolojiktir. Diğeri dini öğretileri elde etmek için takip edilen yöntem problemidir. Epistemolojik bağlamda ahbariler dini öğretileri elde etmek için kabul gördükleri tek bilgi kaynağı rivayetlerdir. Ahbariler “kütübi arb’ada”; dört kitapta (Şianın rivayetler bazında kabul gördükleri dört kaynak kitap) zikredilen tüm rivayetler ...
  • İlahi meşiyyet ile insanın iradesinin ilişkisi nasıldır?
    10850 Eski Kelam İlmi 2007/11/24
    İnsan, varlığını ve varlığıyla ilgili bütün özelliklerini yüce Allah'tan alan mümkün bir varlıktır. Allah, kendi tekvini iradesi ile onu seçme özgürlüğü ve iradesi olan bir varlık olarak yarattı. Bu ayrıcalığı ile ona diğer varlıklar karşısında üstünlük bağışladı. O halde insan, Allah'ın teşrii iradesine (kanun koyma iradesine) muhatap olan en üstün ...
  • Ehlisünnet arasında değişik şekillerde yaygın olan teravih namazının Ehlibeyt mezhebindeki yeri nedir?
    8227 Hukuk ve Şer’I Hükümler 2012/05/27
    Teravih, Ramazan ayı gecelerinde yatsı namazında sonra kılınan nafile namazlara denir.[1] Ehlisünnet bu namazlara ikinci halifelerinin emriyle başlamış ve onu cemaatle kıla gelmişlerdir.[2] Belirttiğiniz gibi onun rekât sayısı farklıdır.[3] Ama Ehlibeytten gelen rivayetler esasınca, aziz İslam Peygamberi (s.a.a) ...
  • Neden Şia geçici evliliği (muta) caiz bilmektedir?
    27933 Hukuk ve Şer’I Hükümler 2013/04/23
    Başlangıçta bu meselenin fıkhi konulardan olduğuna ve özel bir alan ve ortamda ilgili uzmanlar tarafından incelenmesi gerektiğine dikkat etmeliyiz. Burada kısaca konuları beyan edecek ve konunun detaylarını ayrıntılı cevaba bırakacağız. 1. Geçici evlilik, hiçbir evlilik engeli taşımayan, iki tarafın rızasıyla ve belirli bir zamana kadar belirlenmiş bir ...
  • Şia’nın bakışında sihir nedir? Nasıl iptal edilebilir?
    12586 Tefsir 2011/01/20
     Sihir olağanüstü bir fiil olup bazen bir tür hipnotizma ve hokkabazlıktır ve bazen de sadece ruhsal, hayali ve telkinsel yöne sahiptir. Bazen tanınmamış fiziksel ve kimyasal özelliklerden yararlanarak, bazen bir takım cisim ve unsurlardan istifade ederek ve bazen de şeytanlardan yardım alma yoluyla gerçekleşir. Sihirbazlar sapık ...
  • Neden baldızla evlenmenin haram oluşu zamanın değişmesiyle birlikte değişmemektedir?
    14073 فلسفه غرب 2009/12/20
    Bu sorunun kısa cevabı yoktur. Ayrıntılı cevap seçeneğini tıklayınız. ...
  • Bir annenin çocuğuna süt verme süresi ne kadardır?
    8528 Hukuk ve Şer’I Hükümler 2012/03/08
    Bu konuda fakihlerin bazı görüşlerine yer veriyoruz: Fakihlerin çoğuna göre çocuğa süt vermenin en az süresi yirmi bir aydır.[1] Bazılarına göre ise iki yıla kadar süt vermek caiz ve müstehaptır. Bu açıdan baktığımızda fakihlerin çoğunun bu konudaki görüşlerinin arasında fazla bir fark ...

En Çok Okunanlar