Búsqueda Avanzada
visitar
6107
FECHA DE ACTUALIZACIÓN: 2012/03/04
RESUMEN DE LA PREGUNTA
En la aleya "فَمَنِ اعْتَدَى بَعْدَ ذَلِكَ فَلَهُ عَذَابٌ أَلِیمٌ" –“Y quien tras esto viole la ley, sufrirá un castigo doloroso” ¿cuál es el propósito de “quien tras esto viole” y cuál es la causa de esta promesa de castigo?
cuestión
En la aleya "فَمَنِ اعْتَدَى بَعْدَ ذَلِكَ فَلَهُ عَذَابٌ أَلِیمٌ" –“Y quien tras esto viole la ley, sufrirá un castigo doloroso” ¿cuál es el propósito de “فَمَنِ اعْتَدَى” –“quien tras esto viole” y cuál la causa de esta promesa de castigo?
Un breve

Uno de los dictámenes en la Peregrinación Mayor (Hayy) y Menor (‘Umrah), es la prohibición de la caza en estado de “ihram” (estado de consagración ritual) que las aleyas 94 a 96 de la Sura Al-Mā’ida [5] indica el asunto de la prohibición de la caza de animales terrestres y del mar en estado de “ihram”. Antes de mencionar el significado de transgresión y violación debemos decir que la filosofía de la prohibición de la caza en estado de ihram es esta que la Peregrinación Mayor y Menor son de los cultos que alejan al ser humano del mundo material y lo hacen llegar a un ambiente colmado de espiritualidad. En las ceremonias del Hayy y de la ‘Umrah es colocado a un lado por completo todo lo perteneciente a la vida material, guerras y disputas, enemistades, deseos sexuales y placeres materiales, y el ser humano comienza a realizar un ascetismo legal Divino. Parece ser como si la prohibición de la caza en estado de ihram es también con este mismo propósito.[1] Este dictamen fue establecido en una forma tan exacta que no sólo la caza de animales, sino que también fue prohibido ayudar e incluso mostrar una presa al cazador. Tal y como podemos verlo en la narración transmitida del Imam Sâdiq (a.s.) que dijo a uno de sus seguidores: “Nunca consideres permitido cazar en estado de ihram, sea dentro del Haram o fuera de éste. Así tampoco tienes derecho a cazar dentro del Haram aunque no estés en estado de ihram, tampoco muestres la presa a una persona en estado de ihram o a alguien que no lo esté, para que la cace, incluso no la indiques (no ordenes su caza), como para que a través de ti considere permitida la caza; ya que este acto provoca el pago de expiación para la persona que realizó este acto a propósito”.[2]

Por lo tanto el propósito de “فَمَنِ اعْتَدَى” –“quien tras esto viole” es que cualquiera después de este dictamen (prohibición de la caza) viole la orden Divina y cace, se verá atrapado por un doloroso castigo. Por ello la causa del castigo será esta falta y desobediencia de lo ordenado por Dios. Y el propósito de castigo será el castigo del Infierno en la otra Vida”.[3] Entonces insistir en el pecado y repetirlo es muy peligroso y como resultado tiene un castigo muy fuerte.


[1]– Recurrir a: Makârim Shîrâzî, Nâsir, Exegesis Nemunah, t.5, pp.88-89.

[2]– Hurr ‘Amilî, Wasâ’il Al-Shi’ah, t.5, p.75.

"عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ لَا تَسْتَحِلَّنَّ شَيْئاً مِنَ الصَّيْدِ وَ أَنْتَ حَرَامٌ وَ لَا وَ أَنْتَ حَلَالٌ فِي الْحَرَمِ وَ لَا تَدُلَّنَّ عَلَيْهِ مُحِلًّا وَ لَا مُحْرِماً فَيَصْطَادُوهُ وَ لَا تُشِرْ إِلَيْهِ فَيُسْتَحَلَّ مِنْ أَجْلِكَ فَإِنَّ فِيهِ فِدَاءً لِمَنْ تَعَمَّدَهُ‏".

[3]– Râwandî Qutb Al-Dîn, Fiqh Al-Qurân fi Sharh Âîât Al-Ahkâm, t.1, p.306.

 

Q traducciones en otros idiomas
Comentarios
Número de comentarios 0
Por favor, introduzca el valor
ejemplo : Yourname@YourDomane.ext
Por favor, introduzca el valor
<< Código de Seguridad es Incorrecto
Por favor, introduzca la cantidad correcta de Código de seguridad

Categorías

Preguntas causales

Lo más visitado

  • ¿Por qué Caín mató a Abel?
    52941 Clasificación de los hadices 2011/05/02
    De las aleyas coránicas se deduce que la causa de que Abel fuese asesinado por Caín, fue el atributo abyecto de una envidia que prendía dentro de Caín, y al final terminó con la muerte inocentemente de Abel. ...
  • ¿Cuál es la obligación legal de la mujer ante el marido?
    43228 Derecho y leyes prácticas 2011/05/21
    Una vida matrimonial consistente, estable y continua necesita de bondad, amistad, concordancia y consideración mutua así como del reconocimiento legal y respeto del derecho recíproco. La religión del Islam consideró para cada uno, mujer y hombre, una serie de derechos para que el ámbito y ...
  • ¿Qué factores amenazan la dignidad del ser humano?
    33846 Ética práctica 2011/12/31
    Desde el punto de vista del Generoso Corán la caída moral que en realidad provoca el desplome de la persona de su jerarquía y dignidad humana, depende de diversos factores, un número de aleyas coránicas muestra que los seres humanos por negligencia, por falta de uso del entendimiento y la ...
  • ¿Qué significado tiene la palabra “musulmán” en el Generoso Corán?
    32675 Exégesis coránica 2011/04/30
    En la terminología coránica “musulmán” significa sometimiento absoluto ante lo ordenado por Dios y el monoteísmo absoluto puro excento de cualquier tipo de asociación y dualismo. Por ello es que el Sagrado Corán presenta al Profeta Abraham (a.s.) como “musulmán”.Puesto que la religión ...
  • ¿Cuántos hijos tuvieron Adán y Eva?
    29713 تاريخ بزرگان 2011/05/02
    Respecto al número de hijos que tuvo el Profeta Adán (a.s.) –al igual que muchos sucesos y eventos históricos– no existe una opinión definitiva; puesto que en los textos crediticios históricos, encontramos diferencias en la exposición de los nombres y número de estos. Esto es como consecuencia ...
  • ¿Cuáles son las diferencias espirituales entre el Islam y el cristianismo?
    27280 Teología moderna 2012/07/16
    El valor y la validez espiritual de cada religión tienen una relación directa con el valor y la validez de esa religión. Las fuentes religiosas en el cristianismo tienen enseñanzas contrarias a la razón en tal forma que incluso los mismos cristianos lo confiesan. La espiritualidad que ...
  • ¿Fue Satanás (Iblís) un ángel o no?
    26200 Exégesis coránica 2010/11/15
    Respecto a la cuestión de si Satanás era un ángel o un genio, existen varios puntos de vista.El origen de estas diferencias parte de la historia de la creación de Adán, la paz sea con él, cuando, por orden de Dios, los ángeles ...
  • ¿Cuáles son las causas de la desconfianza y el método para su curación?
    25965 Ética práctica 2012/05/12
    En las enseñanzas religiosas a la persona que juzga desfavorable a los demás, es llamado desconfiado, por ello aquí analizaremos aquello que existe a este respecto en los textos islámicos. La desconfianza bajo el significado de sospecha es juzgar las cosas por el lado malo, ...
  • ¿Cómo debemos contestar el saludo de un no-musulmán cuando nos dice: “As-Salâm ‘Alaîkum”?
    25912 Derecho y leyes prácticas 2012/06/09
    Uno de los asuntos confirmado en las enseñanzas religiosas, es que los creyentes se saluden mutuamente. De esta orden fueron exceptuados algunos casos que ejemplos de estos es saludar a alguien que no es musulmán. En las obras de jurisprudencia saludar a alguien que no sea musulmán ...
  • ¿Qué opina el Corán respecto a los hijos nacidos fuera del matrimonio?
    24324 Derecho y leyes prácticas 2012/08/14
    Los hijos que nacen fuera del matrimonio legal fueron “walad zina” o hijos ilegales (hijos que nacen a través de la fornicación y relaciones ilegales) o “walad shibha” o hijos dudosos (es decir un hombre que tiene relaciones con su pareja y nace un hijo de esa ...