Untuk menjelaskan makna hadis pertama-tama kita harus mengkaji tentang kata “hurr” dari sisi maknanya kemudian menjelaskan arti hadis dan sisi kesamaan hurr ini dengan Fatimah Zahra Sa dalam penciptaan.
 

Hurr adalah bentuk jamak dan kata tunggalnya haura dan ahwar. Haura adalah nama yang dilekatkan pada orang yang hitam matanya sangat hitam dan putihnya sangat transparan.[1]
Sekaitan dengan hurr banyak dijelaskan pada beberapa ayat dan riwayat[2] di antaranya:
1. Wajah cantik rupawan.[3]
2. Mencintai suaminya dan tidak memperhatikan orang lain.[4]
3. Tidak memiliki darah haidh dan darah keperawanan.[5]
4. Istri yang senantiasa perawan.[6]
5. Istri yang senantiasa suci dari pelbagai noda.[7]
6. Dalam kecantikan laksana mutiara, marjan dan ruby.[8]
6. Wanita-wanita yang tidak pernah disentuh selain oleh suami-suami mereka.[9]
 

Hadis yang ditanyakan dinukil dalam kitab Bihâr al-Anwâr[10] dan Mustadrak al-Wasâil[11] dengan sanad yang sama dari kitab Dalâil al-Imâmah.[12]
Disebutkan bahwa hadis ini juga diriwayatkan pada literatur lainnya dengan silsilah sanad yang berbeda – seperti Asma binti Umais.[13] Para perawi riwayat ini secara umum mendapatkan tautsiq dan sanad hadisnya juga memperoleh pengakuan.
 

Makna hadis yang disebutkan dapat dijelaskan dalam bagian:

Dari sisi lain, para bidadari surga dan dengan kata yang lebih komprehensif, segala yang non materi adalah makhluk Ilahi yang memiliki dua dimensi; pertama dimensi jasmani yang diciptakan dari tanah penuh cahaya surgawi.[16] karena itu, tidak memiliki pengaruh materi dan hijab-hijab jasmani di dunia ini. Lainnya adalah dimensi ruhani yang terbatas pada batasan tertentu. Keterbatasan dimensi ruhani ini telah ditentukan Tuhan bagi mereka berdasarkan kapasitas eksistensial masing-masing dan mereka tidak dapat naik lebih tinggi lain dari batasan yang telah ditetapkan untuknya.[17]
Sesungguhnya Fatimah Sa pada tingkatan pertama penciptaan sejenis dengan para bidadari dicipta dari tanah penuh cahaya surga. Tatkala Allah Swt menciptakan Adam, jisim cahaya Fatimah Sa berbentuk sebuah apel di surga dan pada malam mikraj, Jibril menyerahkan buah apel itu kepada Rasulullah Saw dan kemudian Rasulullah Saw memakan buah apel itu lalu benih Sayidah Fatimah terlahir dari apel surgawi tersebut.[18] Namun pada tingkatan keberadaannya di dunia ini dicipta sebagaimana manusia memiliki struktur fisik dan bentuk lahirnya sebagaimana manusia.
Kesimpulannya adalah bahwa jasmani mulia Fatimah Zahra Sa tidak memiliki efek materi dan sebagaimana para bidadari sangat jelita dan suci dari pelbagai noda dan hijab kegelapan. Namun diciptakan sebagaimana jenis manusia. [iQuest]

---