Advanced Search
Hits
8287
Tanggal Dimuat: 2011/05/17
Ringkasan Pertanyaan
Apakah tidak ada sebuah hadis dari Rasulullah Saw yang berbicara tentang Hadhrat Zainab Sa? Mengapa demikian?
Pertanyaan
Terdapat banyak hadis terkait dengan kecintaan Rasulullah Saw terhadap Imam Hasan dan Imam Husain As yang menggambarkan kecintaan Rasulullah Saw kepada keduanya. Namun saya belum pernah mendengar sebuah hadis serupa yang terkait dengan Hadhrat Zainab Sa. Mengapa demikian? Apakah Hadhrat Zainab Sa lahir pasca wafatnya Rasulullah Saw?
Jawaban Global

Hadhrat Zainab Kubra Sa lahir pada tahun kelima atau keenam Hijriah di Madinah. Meski kami juga tidak mendapatkan riwayat standar dari Rasulullah Saw terkait dengan Hadhrat Zainab Sa namun terdapat riwayat berhubungan dengan keturunan Hadhrat Zahra Sa yang juga mencakup wanita besar Islam ini. Hadhrat Zainab belajar dari madrasah ayah dan ibunya pelajaran iman dan takwa, sabar dan istiqamah, perlawanan dan anti kezaliman, gerak dan bangkit, membela kehormatan Islam, membela imâmah dan wilâyah, berani dan prawira, rela berkorban, fasih, dan retoris. Sebaik-baik medan untuk mengenal kepribadian Hadhrat Zainab adalah perjalanan historisnya ke Karbala dan kehadirannya pada peristiwa tragis Asyura. Demikian juga pada saat menjadi tawanan dan bagaimana beliau berkonfrontasi dengan para penjahat di masanya, yang hanya dinukil sebagian saja oleh sejarah dari peristiwa tersebut bagi kita.

Jawaban Detil

Hadhrat Zainab Kubra Sa lahir pada tahun kelima atau keenam Hijriah di Madinah. Penamaan Zainab Kubra diserahkan kepada datuknya Rasulullah Saw. Rasulullah Saw melalui pesan Ilahi dan wahyu menamai putri tersebut dengan nama Zainab yang bermakna pohon yang indah atau rangkapan dari dua kalimat “zain” dan “ab” yang bermakna keindahan sang ayah.

Wanita besar ini menyelami samudera ilmu dan belajar dari para guru teladan umat manusia. Beliau tumbuh sebagai sosok yang tegar, kukuh dan tidak pernah menyerah menghadapi pelbagai kesusahan dan penderitaan hidup.

Meski kami juga tidak mendapatkan riwayat standar dari Rasulullah Saw terkait dengan Hadhrat Zainab Sa namun terdapat riwayat berhubungan dengan keturunan Hadhrat Zahra Sa yang juga mencakup wanita besar Islam ini. Sebagaimana disebutkan dalam sebuah riwayat bahwa seseorang bertanya kepada Imam Shadiq As, “Apakah Rasulullah Saw bersabda demikian, “Sesungguhnya Fatimah adalah wanita mulia. Karena itu Allah Swt mengharamkan keturunannya dari api neraka?” Imam Shadiq As menjawab, “Benar. Maksud Rasulullah Saw adalah Hasan, Husain, Zainab dan Ummu Kultsum.”[1]

Demikian juga Imam Sajjad As bersabda kepada Hadhrat Zainab Sa, “Anda, puji Tuhan, adalah seorang ‘alimah ghairu muallimah (seorang berilmu tanpa diajari) dan seorang pandai yang tiada seorang pun yang mengajarkan ilmu kepada Anda.”[2]

Boleh jadi dapat dikatakan bahwa sebab adanya banyak hadis tentang keutamaan Imam Hasan dan Imam Husain As dari Rasulullah Saw dan tiadanya hadis atau hadis-hadis ihwal anak-anak Imam Ali As lainnya adalah karena imâmah kedua manusia mulia ini.

Namun secara global harus dikatakan bahwa Hadhrat Zainab belajar dari madrasah ayah dan ibunya pelajaran iman dan takwa, sabar dan istiqamah, perlawanan dan anti kezaliman, gerak dan bangkit, membela kehormatan islam, membela imâmah dan wilâyah, berani dan prawira, rela berkorban, fasih, dan retoris.

 Disini kita akan menyinggung sepenggal dari karakteristik dan tipologi yang dimiliki oleh wanita srikandi ini:

1.     Iman Kokoh Hadhrat Zainab Sa:

Sifat mulia pertama dan utama Hadhrat Zainab Sa adalah kecintaannya yang membuncah kepada Allah Swt. Terkait dengan keagungan iman dan keyakinannya kepada Allah Swt cukup sebagai buktinya adalah bahwa beliau menanggung seluruh musibah yang menimpanya di jalan Allah dan melihat seluruhnya sebagai sesuatu yang indah karena berasal dari Allah Swt. Tatkala ditanya oleh Ibnu Ziyad di Kufah, “Bagaimana engkau melihat perbuatan Tuhan kepada saudaramu? Zainab menjawab dengan tegas dan tangkas, “Aku tidak melihat kecuali keindahan.”[3] Karena gerakan ini adalah sebuah upaya untuk menegakkan agama Allah, kebenaran dan keabadian. Kemudian ketika menyaksikan badan saudaranya yang tercabik-cabik di tempat pembantaian, dengan rendah hati ia berkata lirih di haribaan Tuhan, “Allahummâ taqabbal minna hadza al-qurban.” (Ya Allah! Terimalah dari kami pengorbanan ini).[4]

Ibadah Zainab sedemikian berada di puncak sehingga tatkala perpisahan tiba, Imam Husain As berkata kepada Zainab Kubra Sa, “Saudariku! Banyak-banyaklah berdoa untukku pada shalat malammu!”[5] Demikian juga diriwayatkan dari Imam Sajjad As, “Bibiku Zainab dalam perjalanan dari Kufah ke Syam sebagai tawanan tetap menunaikan shalat-shalat wajib (farâidh) dan shalat-shalat mustahab (nawâfil) dan tidak melalaikannya. Hanya pada salah satu rumah, karena saking lemah dan laparnya, beliau menunaikan shalat sambil duduk yang kemudian ketahuan bahwa tiga hari beliau tidak makan; karena setiap tawanan hanya diberi sepotong roti sehari-semalam. Dan bibiku lebih banyak menyerahkan jatah rotinya kepada anak-anak.”[6]

2.     Pengetahuan Hadhrat Zainab Sa

Hadhrat Zainab Kubra Sa adalah wanita yang penuh dengan khazanah ilmu dan keutamaan. Beliau memperoleh pengetahuannya dari datuk, ayahanda, bunda dan saudara-saudaranya, orang-orang yang bersambung dengan wahyu.

 Disebutkan dalam riwayat bahwa Hadhrat Zainab Sa memberikan pelajaran tafsir untuk kaum wanita.[7] Dari Ibnu Abbas diriwayatkan bahwa ia berkata, “Wanita berakal dari golongan kami adalah Zainab Sa.”[8] Dan cukup bagi kita bahwa di kalangan Bani Hasyim Zainab Kubra dikenal sebagai ‘Aqilah yaitu Wanita Yang Berakal.

 Berdasarkan kalimat dan ucapan yang disampaikan Hadhrat Zainab Sa selama dalam perjalanan Karbala, Kufah, Syam, dan khutbah-khutbah serta pidato-pidato yang disampaikan dalam pelbagai kesempatan di hadapan orang-orang zalim pada masa tersebut, maka dapat diketahui bahwa tingkatan ilmu, pengetahuan dan kesempurnaan wanita besar tersebut bukan diperoleh dari jalan menuntut ilmu dan pengetahuan yang didapat bukan sebagai hasil belajar dari orang lain. Pengetahuan yang dimiliki oleh Hadhrat Zainab merupakan anugerah Ilahi dan memiliki sisi adikodrati. Bukti persoalan ini adalah sabda Imam Sajjad As setelah khutbah Kufah, “Bibiku! Tenanglah. Diamlah. Engkau adalah seorang yang berilmu tanpa diajari. Engkau adalah seorang yang pandai tanpa ada orang yang mengajarkannya kepadamu.”[9]

3.     Pengorbanan Aqilah Bani Hasyim

Sebaik-baik medan untuk mengenal kepribadian Hadhrat Zainab adalah perjalanan historisnya ke Karbala dan kehadirannya pada peristiwa tragis Asyura. Di samping itu juga tatkala menjadi tawanan dan bagaimana berkonfrontasi dengan para penjahat di masanya yang hanya dinukil sebagian saja oleh sejarah dari peristiwa tersebut kepada kita. Tatkala merasa tanggung jawab besar jihad di jalan Allah dan melawan orang-orang  tak beragama jatuh ke pundaknya, dan Zainab Kubra harus mengorbankan harta benda, suami, dan anak-anaknya, bahkan apabila diperlukan pengorbanan jiwa sekalipun, maka ia takkan pernah ragu untuk mempersembahkannya. Dengan segala keberanian dan pengorbanan, ia menyingsingkan lengan baju meninggalkan rumah, kediaman, suami dan kehidupan untuk hadir di padang Karbala dan mempersembahkan anak-anaknya dengan sukarela di Nainawa.

Di setiap episode epik Karbala, Zainab Kubra Sa adalah penolong setia bagi pemimpin agung revolusi suci Aba Abdillah al-Husain As. Dan tatkala waktu Ashar Asyura tiba dan Imam Husain telah syahid, beban dan tanggung jawab baru diletakkan di pundak wanita besar ini yang tetap berdiri tegar dan kukuh laksana gunung baja di hadapan musuh-musuh.[10]

Manifestasi dan peran vital Hadhrat Zainab sedemikian sentral sehingga sampai kini pun, setelah sekian abad berlalu, peran tersebut sedemikian tetap bersinar. Maka sangat wajar apabila masyarakat Muslim menjadikan hari kelahirannya sebagai hari perawat untuk mengenang dan mengapresiasi semangat pengorbanan dan perjuangannya. [IQuest]



[1]. Allamah Majlisi, Bihâr al-Anwâr, jil. 43, hal. 231, Muassasah al-Wafa, Beirut, 1404 H.

مع، [معانی الأخبار] أَبِی عَنْ سَعْدٍ عَنِ الْبَرْقِیِّ عَنْ أَبِیهِ عَنِ ابْنِ أَبِی عُمَیْرٍ عَنْ جَمِیلِ بْنِ صَالِحٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مَرْوَانَ قَالَ قُلْتُ لِأَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع هَلْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص إِنَّ فَاطِمَةَ أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا فَحَرَّمَ اللَّهُ ذُرِّیَّتَهَا عَلَى النَّارِ قَالَ نَعَمْ عَنَى بِذَلِکَ الْحَسَنَ وَ الْحُسَیْنَ وَ زَیْنَبَ وَ أُمَّ کُلْثُومٍ ع.

[2]. Bihâr al-Anwâr, jil. 45, hal. 164.   

[3]. Bihâr al-Anwâr, jil. 45, hal. 116.  

[4]. Allamah Sayid Abdurazzaq Muqarram, Maqtal al-Husain, hal. 379.  

[5]. Zainab Kubrâ, hal. 62-63.  

[6]. Riyâhin al-Syariah, jil. 3, hal. 62.  

[7]. Majalah Didâr-e Âsynâ, No. 25, Sayid Shadiq Sayidnejad.  

[8]. Safinat al-Bihâr, jil. 1, hal. 558.  

[9]. Bihâr al-Anwâr, jil. 45, hal. 146.  

[10]. Silakan lihat, Majalah Didâr-e Âsynâ, No. 117, Laila Dzulfaqari, dengan sedikit

erubahan.  

Terjemahan dalam Bahasa Lain
Komentar
Jumlah Komentar 0
Silahkan Masukkan Redaksi Pertanyaan Dengan Tepat
contoh : Yourname@YourDomane.ext
Silahkan Masukkan Redaksi Pertanyaan Dengan Tepat
<< Libatkan Saya.
Silakan masukkan jumlah yang benar dari Kode Keamanan

Klasifikasi Topik

Pertanyaan-pertanyaan Acak

  • Apakah Muslim Syiah tidak akan masuk neraka?
    15570 Teologi Lama 2012/06/12
    Tolak ukur perhitungan di hari kiamat untuk menentukan apakah sesorang layak memasuki surga atu neraka berdasar pada kaidah-kaidah yang telah dijelaskan oleh Allah Swt dalam ayat-ayat suci-Nya. Tuhan tidak mempedulikan faktor perbedaan kelompok, keturunan, dan bangsa dalam hal ini. Tolak ukur utama adalah amal perbuatan manusia; yakni ...
  • Bagaimana Syiah mencari sisi benar sebagian ayat yang menyandarkan perbuatan dosa pada para nabi namun pada ayat-ayat lainnya misalnya pada ayat-ayat hukum mereka menyandarkan pada seluruh huruf dan tanda baca ayat?
    7709 Kalam Jadid 2013/08/13
    Apa yang menyebabkan mengapa jalan takwil dan ragam taujih atas al-Quran dilalui karena sebagian kemestian bahasa dan terkadang sebagian disebabkan oleh kemestian rasional (aqli) dan referensial (naqli) sehingga kita harus menyimpulkan al-Quran secara lahir. Benar bahwa sepanjang terdapat dalil definitif maka tidak terbuka jalan untuk melakukan takwil ...
  • Salat memohon hujan (istisqâ) itu apa? Apakah orang-orang dapat dipaksa untuk mengerjakan salat ini?
    5123 Serba-serbi 2014/09/24
    Di antara salat yang dianjurkan (mustahab) untuk dikerjakan adalah salat istisqâ. Istisqâ bermakna memohon untuk dapat meminum air. Tatkala hujan jarang turun, sungai-sungai menjadi kering dan langit disebabkan oleh merajalelanya dosa-dosa, kufur nikmat, hak-hak tidak ditunaikan, mengurangi timbangan, kezaliman, meninggalkan amar makruf dan nahi mungkar, dan seterusnya, ...
  • Mengapa muncul aliran-aliran filsafat? Apa saja aliran filsafat Islam itu?
    38642 Garis Besar 2013/12/05
    Sebab munculnya aliran-aliran filsafat adalah lantaran perbedaan pandangan para filosof terkait dengan definisi filsafat yang berbuntut pada perbedaan beberapa prinsip sehingga menyebabkan berdirinya beberapa aliran filsafat. Secara teori, aliran-aliran filsafat dalam peradaban Islam terdiri dari dua yaitu Peripatetik (Massyâ) dan Iluminasionis (Isyrâq). Sumber dua aliran ini pada ...
  • Apakah menablighkan agama (mengajarkan dan membimbing non-Muslim dan lain sebagainya) diwajibkan bagi setiap Muslim?
    11832 Akhlak Praktis 2012/04/03
    Islam adalah sebuah agama global, universal, paling sempurna dan paling akhir dari agama-agama yang pernah diturunkan Allah Swt. Atas dasar itu, seluruh manusia, dari mana pun suku dan bangsanya, harus mengenal agama ini. Satu-satunya jalan untuk memperkenalkan ajaran membina manusia ini kepada bangsa-bangsa lain adalah ...
  • Apakah dosa besar akan diampuni?
    37253 Akhlak Praktis 2011/01/08
    Dosa besar merupakan sebuah dosa yang dijanjikan azab dalam al-Qur’an atau dalam riwayat bagi mereka yang mengerjakannya. (Terdapat beberapa kriteria lainnya yang disebutkan terkait dengan sebuah perbuatan sehingga disebut sebagai dosa besar). Demikian juga dosa kecil dengan adanya pengulangan (dengan getol melakukan hal tersebut) akan berubah menjadi ...
  • Apakah peran Islam dalam kemajuan peradaban manusia?
    58017 Sejarah Fikih 2012/02/16
    Peradaban pada setiap bangsa merupakan tanda-tanda kemajuan dan perkembangan bangsa tersebut. Histori terbentuknya peradaban di negara-negara Islam adalah bermakna bahwa mereka memiliki produksi pemikiran, kekayaan, saham dan juga kudrat dan kekuasaan. Karena jika selain ini yang terjadi, maka peradaban tidak akan terbentuk. Peradaban adalah dengan makna penerimaan untuk menempati ...
  • Siapakah yang dimaksud dengan orang-orang Majusi?
    59253 Teologi Lama 2012/06/09
    Kata “majusi” yang disebut dalam bahasa Arab yaitu orang-orang Zoroaster diadaptasi dari kata “ma-gu-sy” atau “magu” Persia kuno yang kemudian menjadi Magus setelah kata ini masuk dalam peristilahan bahasa Yunani. Kata magic dalam bahasa Inggris juga diadopsi dari kata ini. Dengan masuknya kata ini ke dalam bahasa ...
  • Bagaimana para khalifah kok bisa sukses memimpin pemerintahan sementara Imam Ali As tidak sukses?
    9807 Sejarah Kalam 2011/04/19
    Dalam pertanyaan ini terdapat pernyataan-pernyataan klaimitis yang tidak dapat diterima yang akan disebutkan sebagaimana berikut ini: 1.     Harap diketahui bahwa dengan asumsi riwayat-riwayat yang menghukum kekufuran dan kemunafikan sahabat di dalamnya kita terima namun hukum kekufuran dan ...
  • Apakah ada ayat al-Quran yang menjelaskan tentang kaum Israel dan Palestina?
    115251 Tafsir 2013/10/26
    Sebagaimana yang Anda ketahui bahwa “negara” Israel tidak memiliki sejarah yang panjang. “Negara” Israel berdiri pada beberapa dasawarsa terakhir dengan mencaplok tanah Palestina. Kawasan ini bernama Palestina dan Suriah yang telah dikenal sebelumnya dalam sejarah. Adapun tentang wilayah Palestina sebagian ahli tafsir berkata, “Yang dimaksud dengan tanah ...

Populer Hits

  • Ayat-ayat mana saja dalam al-Quran yang menyeru manusia untuk berpikir dan menggunakan akalnya?
    261090 Tafsir 2013/02/03
    Untuk mengkaji makna berpikir dan berasionisasi dalam al-Quran, pertama-tama, kita harus melihat secara global makna “akal” yang disebutkan dalam beberapa literatur Islam dan dengan pendekatan ini kemudian kita dapat meninjau secara lebih akurat pada ayat-ayat al-Quran terkait dengan berpikir dan menggunakan akal dalam al-Quran. Akal dan pikiran ...
  • Apakah Nabi Adam merupakan orang kedelapan yang hidup di muka bumi?
    246245 Teologi Lama 2012/09/10
    Berdasarkan ajaran-ajaran agama, baik al-Quran dan riwayat-riwayat, tidak terdapat keraguan bahwa pertama, seluruh manusia yang ada pada masa sekarang ini adalah berasal dari Nabi Adam dan dialah manusia pertama dari generasi ini. Kedua: Sebelum Nabi Adam, terdapat generasi atau beberapa generasi yang serupa dengan manusia ...
  • Apa hukumnya berzina dengan wanita bersuami? Apakah ada jalan untuk bertaubat baginya?
    230038 Hukum dan Yurisprudensi 2011/01/04
    Berzina khususnya dengan wanita yang telah bersuami (muhshana) merupakan salah satu perbuatan dosa besar dan sangat keji. Namun dengan kebesaran Tuhan dan keluasan rahmat-Nya sedemikian luas sehingga apabila seorang pendosa yang melakukan perbuatan keji dan tercela kemudian menyesali atas apa yang telah ia lakukan dan memutuskan untuk meninggalkan dosa dan ...
  • Ruh manusia setelah kematian akan berbentuk hewan atau berada pada alam barzakh?
    214895 Teologi Lama 2012/07/16
    Perpindahan ruh manusia pasca kematian yang berada dalam kondisi manusia lainnya atau hewan dan lain sebagainya adalah kepercayaan terhadap reinkarnasi. Reinkarnasi adalah sebuah kepercayaan yang batil dan tertolak dalam Islam. Ruh manusia setelah terpisah dari badan di dunia, akan mendiami badan mitsali di alam barzakh dan hingga ...
  • Dalam kondisi bagaimana doa itu pasti dikabulkan dan diijabah?
    176224 Akhlak Teoritis 2009/09/22
    Kata doa bermakna membaca dan meminta hajat serta pertolongan.Dan terkadang yang dimaksud adalah ‘membaca’ secara mutlak. Doa menurut istilah adalah: “memohon hajat atau keperluan kepada Allah Swt”. Kata doa dan kata-kata jadiannya ...
  • Apa hukum melihat gambar-gambar porno non-Muslim di internet?
    171541 Hukum dan Yurisprudensi 2010/01/03
    Pertanyaan ini tidak memiliki jawaban global. Silahkan Anda pilih jawaban detil ...
  • Apakah praktik onani merupakan dosa besar? Bagaimana jalan keluar darinya?
    168015 Hukum dan Yurisprudensi 2009/11/15
    Memuaskan hawa nafsu dengan cara yang umum disebut sebagai onani (istimna) adalah termasuk sebagai dosa besar, haram[1] dan diancam dengan hukuman berat.Jalan terbaik agar selamat dari pemuasan hawa nafsu dengan cara onani ini adalah menikah secara syar'i, baik ...
  • Siapakah Salahudin al-Ayyubi itu? Bagaimana kisahnya ia menjadi seorang pahlawan? Silsilah nasabnya merunut kemana? Mengapa dia menghancurkan pemerintahan Bani Fatimiyah?
    158052 Sejarah Para Pembesar 2012/03/14
    Salahuddin Yusuf bin Ayyub (Saladin) yang kemudian terkenal sebagai Salahuddin al-Ayyubi adalah salah seorang panglima perang dan penguasa Islam selama beberapa abad di tengah kaum Muslimin. Ia banyak melakukan penaklukan untuk kaum Muslimin dan menjaga tapal batas wilayah-wilayah Islam dalam menghadapi agresi orang-orang Kristen Eropa.
  • Kenapa Nabi Saw pertama kali berdakwah secara sembunyi-sembunyi?
    140834 Sejarah 2014/09/07
    Rasulullah melakukan dakwah diam-diam dan sembunyi-sembunyi hanya kepada kerabat, keluarga dan beberapa orang-orang pilihan dari kalangan sahabat. Adapun terkait dengan alasan mengapa melakukan dakwah secara sembunyi-sembunyi pada tiga tahun pertama dakwahnya, tidak disebutkan analisa tajam dan terang pada literatur-literatur standar sejarah dan riwayat. Namun apa yang segera ...
  • Kira-kira berapa usia Nabi Khidir hingga saat ini?
    133987 Sejarah Para Pembesar 2011/09/21
    Perlu ditandaskan di sini bahwa dalam al-Qur’an tidak disebutkan secara tegas nama Nabi Khidir melainkan dengan redaksi, “Seorang hamba diantara hamba-hamba Kami yang telah Kami berikan kepadanya rahmat dari sisi Kami, dan yang telah Kami ajarkan kepadanya ilmu dari sisi Kami.” (Qs. Al-Kahfi [18]:65) Ayat ini menjelaskan ...