قبل الاجابة عن السؤال لابد من الاشارة الى أمرين:

1. إن تحويل القبلة وقع في العام الثاني للهجرة (في النصف في شعبان بعد ثمانية عشر شهرا من الهجرة)[1]، و هذا ما اشارت اليه الآية المباركة: " قَدْ نَرى‏ تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّماءِ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضاها فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ وَ حَيْثُ ما كُنْتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ وَ إِنَّ الَّذينَ أُوتُوا الْكِتابَ لَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّهِمْ وَ مَا اللَّهُ بِغافِلٍ عَمَّا يَعْمَلُون‏".[2]

2. تم فتح بيت المقدس سنة ست عشرة للهجرة عن طريق الصلح.[3]

و بهذا يتضح أن المسلمين لم يكونوا قد دخلوا بيت المقدس و المسجد الاقصى قبل تحويل القبلة فلم يبق مجال للبحث عن كيفية صلاتهم فيه. اما في مقام الثبوت ( الواقع) فيمكن القول بان حكمه حينئذ حكم الكعبة.

حكم الصلاة داخل الكعبة

1. تكره الصلاة الواجبة داخل الكعبة و فوق سطحها، و لا مانع من ذلك مع الاضطرار.

2. اما الصلاة المستحبة فلا اشكال في الاتيان بها داخل الكعبة و على سطحها، بل يستحب صلاة ركعتين داخل الكعبة باتجاه كل ركن من الاركان.[4]