Ətraflı axtarış
Baxanların
11905
İnternetə qoyma tarixi: 2008/03/26
Sualın xülasəsi
Fahişə qadınla müvəqqəti evlənmək olarmı?
Sual
Fahişə qadınla müvəqqəti evlənmək olarmı?
Qısa cavab
Fahişə qadınla daimi və müvəqqəti evlənmək haram deiyl amma, bəzi səbəblərə görə elə qadınlarla evlənmək dünya və axirətinizin xeyirinə deyildir.
 
Ətreaflı cavab
Bu sualın cavabında deyə bilərik ki, bir çox rəvayətlərdə olduğu kimi həmin sualı pak və Məsum İmamlarımızdan (əleyhimus-salam)  soruşublar. O Həzrətlər də hər bir şəxsə öz halına münasib cavablar veriblər.
Əvvəlcə, belə rəvayətələrdən ikisini seçib tərcüməsi ilə birgə sizin ixtiyarınızda qoyuruq. Daha sonra onları müxtəsər təhlil etməklə, sualınızın cavabınızı verəcik:
Birinci rəvayətdə İshaq ibn Cərir nəql edir ki, İmam Sadiqin (əleyhissalam) hüzuruna gəldim və soruşdum: Bizim Kufə şəhərimizdə fahişəliklə məşğul olan məhşur bir qadın var. Onunla müvəqqəti evlənə bilərikmi? İmam (əleyhissalam) buyurdu: “O qadın öz evinin qapısına bayraq vurub?”[1] Dedim: Əgər belə etsəydi hökumət tərəfindən həbs olunardı. İmam (əleyhissalam) buurdu: “Onunla müvəqqəti evlən!” Sonra İmam (əleyhissalam) yanında əyləşmiş dostlardan birinin qulağına ahəstə nə isə buyurdu. Mən sonradan həmin şəxsi gördüm və İmamın (əleyhissalam) ona nə dediyi haqqında soruşdum. O cavabında dedi: hətta, o qadın qapısının ağzına rəsmi bayraq asmış olsaydı da onunla müvəqqəti evlənmək olardı. Çünki, bu evlənmə o qadını haramdan saxlar və onu halal yola tərəf aparardı.[2]
Digər bir rəvayətdə Həsən ibn Zərif belə nəql edir ki, bizim məhəlləmizdə gözəl üzlü bir qadın var idi və onula evlənmək fikrində idim. Amma, o elə bir fahişə qadın idi ki, heç kəslə zina etməkdən çəkinməzdi. Ona görə də sonradan ondan xoşum gəlmədi amma, sonradan öz-özümə dedim: Bizim İmamlarımız (əleyhimussalam) nəql ediblər ki, fahişə qadınlarla evlənməyin eybi yoxdur. Çünki, bu əməllə onları haramdan halala tərəf çəkirlər. Həmin şübhəni aradan apramaqdan ötrü xüsusi bir məktubda İmam Həsən Əsgəridən (əleyhis-salam) məşvərət istədim. O Həzrət (əleyhissalam) cavabında yazdı: “Fahişələrlə evlənməyin eybi yoxdur. Amma, buna baxmayaraq qonşunda olan o fahişə qadınla müvəqqəti evlənməkdən çəkin! Çünki, o qadın çox həyasız bir şəxsdir və sənin qonşuluğundadır. Ondan qorxuram ki. sonradan bu işini hamıya yayıb səni el içində rüsvay edər!”
Bu məktubdan sonra o qadınla müvəqqəti evlənməkdən çəkindim. Amma, bir müddət sonra həmin qadınla bir dostum müvəqqəti evləndi və bu evlənmədən sonra çox çətinliklərlə üzləşdi. Hökümət onu həbs etdi və çoxlu məbləğdə cərimə olundu. Allah-Taala İmam Həsən Əsgərinin (əleyhis-salam) bərəkətindən məni belə bir bəladan qorudu.[3] Çoxlu rəvayətlərdə var ki. belə qadınlarla müvəqqəti evlənmənin məkruh olmasına çatdırır.[4] Çox sifariş olunub ki, müvəqqəti evlənməni də möminə və pak qadınlarla etsinlər.[5]
Bu mövzuda gələn rəvayət və hədislərdən belə nəticə ələ gətiririk ki:
1-İslam daimi evlənməyə dah çox təkid edir və müvəqqəti evlənməyi bəzilərinin kef çəkməsi və ya sui istifadə etməsinə, bununla da ailələrin dağılmasına şərait yaradılmasını bəyənmir;
2-Əgər hansısa şəraitə görə müvəqqəti evlənmək qəsdi olan olsa, daha yaxşı olar ki, qarşı tərəf möminə və pak qadınlardan olsun və qadının şəri evlənmədə olan iddə halətini qorusun.
3-Fahişə qadınlarla məkruh olmasına baxmayaraq, müvəqqəti evlənmək haram deyil. Çünki, belə qadınlar o halda ən azı haramdan uzaqlaşır. Ona görə də heç bir şiə alimi belə qadınlarla evlənməyə haram fətvası verməmişdir.
4-Belə qadınlarla evlənmələrdə çox zaman cismi, ruhi və abır-həya müşkülləri yarandığına görə tövsiyə olunur ki, belə evlənmələr olmasın. Məlum olduğu kimi bütün halal olunmuşlar, cəmiyyətdə hər bir təbəqənin şəninə uyğun təsir bağışlamır. Məslən, zir-zibili araşdırıb onun içindən faydalı əşyaları seçib götürmək halal olsa da, cəmiyyət tərəfdən hər bir fərdin şənində qəbul olunmur.
5-Bütün bu deyilənlərdən sonra yenə də kimsə belə qadınlarla müvəqqəti əqd etmək fikrində olsa, daha yaxşı olar ki, cəmiyyətdə onun şəxsiyyətinə görə qarşıya gələcək müşküllərin qarşısın almaqdan ötrü çox ehtiyat etsin. Bu ehtiyatlardan biri budur ki, belə evlənməni rəsmiləşdirisn və ya etibarlı insanlardan birini rəsmi evlənməsinə şahid kimi nəzərdə tutsun.
 

[1] Qədimdə rəsmi fahişə  qadınlar öz qapılarını ağızına əlamət olaraq, xüsusi bayraq asardılar.
[2] Şeyx hürr Amuli, Məhəmməd ibn Həsən,Vəsailuş-Şiə, Müəsisiseyi Alul-Beyt, Qum, 1409.h.q.səh.29; 26439-cü rəvayət.
[3] Şeyx hürr Amuli, Məhəmməd ibn Həsən,Vəsailuş-Şiə, Müəsisiseyi Alul-Beyt, Qum, 1409.h.q.səh.29; 26440-cı rəvayət.
[4] Şeyx hürr Amuli, Məhəmməd ibn Həsən,Vəsailuş-Şiə, Müəsisiseyi Alul-Beyt, Qum, 1409.h.q.səh.27
[5] Şeyx hürr Amuli, Məhəmməd ibn Həsən,Vəsailuş-Şiə, Müəsisiseyi Alul-Beyt, Qum, 1409.h.q.səh.25
Başqa dillərdə Q tərcümələr
Baxışlarınız
şərh sayı 0
Dəyəri daxil edin
misal : Yourname@YourDomane.ext
Dəyəri daxil edin
Dəyəri daxil edin

Mövzui təbəqələşdirmə

Təsadüfi suallar

  • Вилајәти-фәгиһин шәраити нәдир?
    7847 Nizamlar hüquq və əhkam 2010/02/06
    Исламда рәһбәрлијин әсаслары бунлардан ибарәтдир: фәгиһлик, әдаләт вә ислам ҹәмијјәтини идарә етмәк гүдрәти. Иран Ислам Республикаснын конститусијасынын 109-ҹу маддәсиндә бу үч шәртә ишарә олунуб.Рәһбәрин шәраит вә сифәтләри:
  • Müsəlmanların tarixi nə vaxtdan başlanmışdır?
    6591 تاريخ کلام 2012/04/09
    Peyğəmbəri-əkrəm (səlləllahu əleyhi və alih)-in besətindən sonra, habelə islamın coğrafi sərhədləri Ərəbistan yarımadasının bir hissəsində olduğu zaman və müsəlmanların əlaqələrinin cüzi və mühüm ümumi hadisələrin az olduğuna görə bir müddət zamanı bilmək üçün tarixin başlanğıcının və hadisələrin baş vermə zamanının müqayisə olmaması heç bir problem yaratmırdı. İkinci ...
  • Quran və rəvayətlərdə həzrət Xızır (ə) barəsində bəhs olunmuşdurmu?
    24494 تاريخ بزرگان 2011/11/21
    Qurani- kərimdə bir başa olaraq həzrət Xəzər (ə)- ın adı gəlməmişdir bəlkə bu ünvanla: " عَبْداً مِنْ عِبادِنا آتَیْناهُ رَحْمَةً مِنْ عِنْدِنا وَ عَلَّمْناهُ مِنْ لَدُنَّا عِلْماً" [i] ki, onun elm və bəndəlik məqamını açıqlayır və Musa ibni İmranın müəllimi olaraq ondan yad edilmişdir. Bir çox rəvayətlərdə böyük ...
  • Tükümün tökülməsinə görə, yapşqanla başıma parik qoymağa məcbur olmuşam. Mənim dəstəmaz və qüslümün hökmü nədir?
    5355 Nizamlar hüquq və əhkam 2012/03/11
    Həzrət Ayətullah əl- uzma Hadəvi Tehrani (damət bərəkatuh)- nin cavabı belədir: Əkilmiş tük, təbii inkişaf edən olsa və bədənin hissəsi sayılsa, şəxsin tük, təbii və inkişaf edən olsa və bədənin hissəsi sayılsa, şəxsin tükü hökmündədir. Əkilmiş tük, inkişafsız təbii ya süni liflər ...
  • Qədr gecəsində oyaq qalmağın fəlsəfəsi nədən ibarətdir?
    6633 شهادت امام علی ع 2014/05/18
    Qədr gecəsi, Qurani-Kərimdə məqamına təkid olunmuş ən mühüm zamanlardan biridir və bu gecənin mənəvi məqamı haqqında çox hədislər vardır. Qədr surəsində belə bir xüsusi məqamın səbəbinə o cümlədən, Quranın[1] və mələklərin[2] nazil olması işarə olunur. Quran-Kərimdə bu gecə başdan-başa mənəviyyətlə dolu ...
  • “Аллаһын илк јаратдығы әглдир” – сөзүнүн мәнасы нәдир?
    7127 İslam fəlsəfəsi 2010/10/13
    Фәлсәфи терминолоҝијада әгл (шәриәт вә Гуранда дејилән мәләк дә адландырмаг олар) елә бир субстансијадыр (ҝөвһәрдир) ки, һәм затән (өзлүјүндә) вә һәм дә фелән (ишдә)  мүҹәррәддир. Јәни, затән мадди олмајыб, ишләрини һәјата кечирмәкдә бәдән кими мадди аләтә еһтиајҹы јохдур. Әлбәттә бу там мүҹәррәд варлығы ...
  • Əgər behişt nemətləri yorucu və bezdirici deyilsə, onda behişt əhli bir ləzzətdən necə əl çəkərək başqası ilə məşğul olurlar?
    5630 Qədim kəlam 2012/06/23
    Belə nəzərə çarpır ki, bu sualın mənşəyi bir növ bu dünyanın xüsusiyyətlərini axirət məsələləri ilə müqayisə etmək və dünyanın nöqsan, eyib, xəstəlik, ölüm, süstlük, xoşagəlməz hadisələr və s. xüsusiyyətlərini meyar qərar verməkdir, halbuki Quran və rəvayətlərə əsasən axirət aləminin xüsusiyyətləri bu dünya ilə uyğun gəlmir.
  • Fiqhi hökmlərin fəlsəfəsi haqqında sual etmək olarmı?
    7648 Əhkam və hüquq fəlsəfəsi 2015/08/01
    Bu sualın cavabı aşağadakı mövzuda cavablınır; 1.İlahi hökmlərin həmişə məsləhətlər və fəsadları nəzərə almaqla olduğuna görə heç vaxt hansısa hökm heç bir səbəb olmadan halal və ya haram və vacib ola bilməz. Heç də belə deiyl ki, ilahi hökmlər heç bir meyar və hikmət olmadan bəşəriyyətə gəlmiş ...
  • Rəvayət vardır ki, Allah- Taala Fatimənin paklığına xatir onun övladlarını cəhənnəmə aparmaz. Xahiş edirik onu təhlil edin.
    6043 Hədis elmləri 2012/01/08
    Bu rəvayət şiə və Əhli- sünnə kitablarında vardır və onu nəql edən ravilərin və mənbələrin çoxluğu ona etimad etməyə dəlildir.Amma bu qeyri- müəyyənlik həmişə olubdur ki, bu hədisin genişliyi və əhatə dairəsi hara kimidir? Başqa rəvayətlərə əsasən bu nəticəyə gəlmək olar ki, ancaq həzrət Zəhranın (s.ə.) vasitəsiz övladları o ...
  • Kimlər cənnətə daxil olacaq?
    12008 Qədim kəlam 2011/02/14
    Bir çox Quan ayələrində tədqiqat aparıldığı zaman, bu nəticəni əldə etmək olur ki, cənnət Allahın insanlara verdiyi bir vədədir. Cənnət o insanlara nəsib olur ki, "müttəqi" "mömin" Allahın və onun rəsulunun göstərişlərini tamamlaya yerinə yetirsin. Bu cür insan səadətə çatmış və xoşbəxt insandır. Allahın və həzrət rəsul əkrəmin ...

Ən çox baxılanlar

  • Oğlan və qızın arasında dügzün cinsi əlaqə necə olmalıdır?
    163757 Nizamlar hüquq və əhkam 2011/05/31
    Qısa cavab: İslam dininin nəzərinə əsasən qadın və kişi bir- birlərini təkmilləşdirən varlıqdırlar. Allah- Taala bunları elə yaratmışdır ki, bu iki məxluq bir- birlərinin aramlıqlarını bərpa edirlər. həmçinin bununla yanaşı bir- birlərinin bütün cinsi istəklərini təmin etsinlər. İslam dini bu ehtiyacların halal yolla ödənməsi üçün ailə qurmağı (müvəqqəti ...
  • Hacət və diləklərimizə çatmaq üçün ən tez qəbul olunan dua hansıdır?
    158583 Əməli əxlaq 2011/06/28
    Baxmayaraq ki, bir çox dualar İmamlardan hacətlərin qəbul olması üçün rəvayət olunmuşdur ki, onların mətnini burada gətirmək mümkün deyildir. Bunun üçün də onlardan bir neçəsi ki, daha çox əhəmiyyət daşıyır adlarına işarə edirik. Təvəssül duası. Fərəc duası. ...
  • Şiələrin namazı əliaçıq və əhli- sünnənin əlibağlı qılmasının səbəbi nədir?
    118631 Nizamlar hüquq və əhkam 2011/01/02
    On iki İmama (ə) inanan insanlar Peyğəmbər (s) və İmamların (ə) sünnəsinə əməl etsinlər deyə, namazı əliaçıq qılırlar. Onların bu şəkildə namaz qılmasına əsas verən çoxlu sayda rəvayətlər vardır. Həmin rəvayətlərdə Peyğəmbər (s) və İmamların (ə) namaz qılarkən əlləri açıq və yan tərəflərə bitişik şəkildə olduğu göstərilir. ...
  • Aya kişinin ixtiyarı vardır ki, istədiyi halda qadının hər hansı bir yerindən istifadə etsin, əgər güc vasitəsiylə olsa belə?
    111664 Nizamlar hüquq və əhkam 2011/04/14
    Səlamun ələykum. Aşağıdakı cavablar müctəhidlərin dəftərxanalarından verimişdir: Həzrət Ayətullah Xamineinin dəftərxanası: Cavab 1 və 2. Qadının tamam olaraq kişini razı salması, o demək deyildir ki, kişi əxlaqa uyğun olmayan, çox məkruh və yaxud bir iş görə ki, qadının əziyyət olmasına səbəb olsun. Qadının tamam şəkildə ərini razı salması o deməkdir ...
  • Həyat yoldaşının öz razılığı ilə onunla arxadan əlaqədə olmağın hökmü nədir?
    104931 Nizamlar hüquq və əhkam 2015/06/29
    Möhtərəm mərcə təqlid alimləri buyurublar: “həyat yoldaşı ilə arxadan əlaqədə olmağın çox şiddətli kərahəti var”[1] Kərahət də bu mənadədər ki, bu əməl Allah dərgahında bəyənilməz bir əməldir. Amma, bu iş görülməsə daha yaxşıdır. Lakin, bu əməli edənə heç bir günah yazılmır. Diqqət etmək lazımdır ...
  • Qadın kişinin cinsi əlaqə istəyini rədd edə bilmərmi?
    92425 Nizamlar hüquq və əhkam 2012/09/01
    Əziz islam Peyğəmbərinin (s) və Əhli- beytin (ə) hədis və rəvayətlərində qadın və kişinin yaxınlığı barəsində mətləblər budur ki, onlar bir- birlərinin haqqlarına riayət etməlidirlər.[1] Bu hüquqlar yaxınlıq etmənin iki tərəfini göstərir. Bir rəvayətdə kişiyə belə deyilir: “Müstəhəbdir ki, kişi yaxınlığı rahatlıq, fasilə və ...
  • Qızdırma xəstəliynə görə oxunan dua var?
    54038 Hədis elmləri 2014/05/20
    Dua mənbələrində Nur duası adı ilə belə bir dua nəql olunur və bu dua qızdırma xəstəliyinin sağamasında çox təsirlidir. Duanın mətni budur: (tər.) “Nur verən Allahın adı ilə; nur verən Allahın adı ilə ki, nur verir; Nurda olan Nur Allahın adı ilə, hər şeyin təqdir və ölçüsünü ...
  • Salam "Əmmən yucibul- muztər" امّن یجیب المضطرّ duası harada gəlibdir?
    48841 Əməli əxlaq 2012/09/10
    "Əmmən yucibul- muztərrə iza dəahu və yəkşifus- su" « أَمَّنْ يُجيبُ الْمُضْطَرَّ إِذا دَعاهُ وَ يَكْشِفُ السُّوء » cümləsi Quranda Nəml surəsinin 62- ci ayəsində gəlibdir. Buyurur: "Əli hər yerdən üzülüb darda qalan birisi ona dua etdiyi zaman onun duasını qəbul buyuran".
  • Müvəqqəti evlənməinin sözləri nədir?
    44789 Nizamlar hüquq və əhkam 2014/05/22
    Müvəqqəti əqdin (mütənin) oxunmasından ötrü bir neçə şərt lazımdır: 1.Müvəqqəti əqdin oxunması; bu mənada ki, müvəqqəti evlənmədə təkcə qadınla kişinin bu əmələ razı olmaları kifayət etməz. Əqdin oxunması xüsusi kəlmələrlə bu əməlin inşa olunmasının niyyəti ilə oxunmalıdır. 2.Ehtiyat vacib budur ki, ərəb dilində düzgün qaydada oxunmalıdır. Əgər ...
  • Hansı yolla göz dəymənin (nəzərin) qarşısı alınır?
    44212 Təfsir 2011/11/03
    Göz dəymə insanın nəfsində olan qəsirdən irəli gəlir və bunun üçün də ağıl dərk edən bir dəlil yoxdur. Bəlkə çox hadisələr vardır ki, göz dəyməylə baş vermişdir. Mərhum Şeyx Abbas Qumi göz dəymənin uzaq olması üçün qələm surəsinin 51- ci ayəsini sifariş etmişdir. Bu ayənin nazil olmasını nəzərə ...