جستجوی پیشرفته
بازدید
3071
آخرین بروزرسانی: 1401/12/09
خلاصه پرسش
آیا تکامل برزخی انسان‌ها متناسب و وابسته به نوع زندگی آنان در دنیا است؟
پرسش
با سلام؛ کسی که جوانی خود را برای درس می‌گذارد، علاوه بر پاداش آخرت و دنیوی، آیا این تخصص او در زندگی بعد از مرگش کاربرد دارد؟ به عنوان مثال کسی که در جامعه دکترای هسته‌ای داشته و به همین دلیل مورد احترام اطرافیان است. آیا در زندگی بعد از مرگ هم این علم و دانش او که جوانی خود را پایش گذاشته به کار می‌آید، یا با مرگ تمام می‌شود و صرفا پاداش اخروی نصیبش می‌شود؟ کسی درس خواند و آرزو داشت استاد دانشگاه شود، ولی فردای فارغ‌‌التحصیلی از دنیا می‌رود، تکلیف این همه علم و دانش چه می‌شود؟ آیا تنها پاداش نصیبش می‌شود؟
پاسخ اجمالی

به نظر می‌رسد با توجه به تکامل برزخی،[1] چگونگی زندگی در عالم برزخ به نوعی با چگونگی زندگی در دنیا ارتباط داشته باشد و شاید بتوان از روایتی که می‌گوید: همان‌گونه زندگی می‌کنید می‌میرید و همان‌‌گونه که می‌میرید از قبر برمی‌خیزید؛[2] چنین برداشت کرد که چگونگی زندگی در آخرت با نحوه زندگی در دنیا تناسب دارد.[3]

البته مقصود این نیست که زندگی عالم برزخ و آخرت دقیقا شبیه زندگی دنیا است؛ پس نمی‌توان گفت که شغل و تحصیلی که در این‌جا داشتیم همان شغل را در آخرت به ما بدهند؛ مثلا از بیماران طبابت کنیم یا در ساخت و ساز و مهندسی ساختمان فعالیت داشته باشیم و یا در زمینه‌ی فیزیک، ریاضی و شیمی و ... مطالعه و تحقیق کنیم؛ بلکه منظور این است که نوع لذت یا عذابی که در عالم برزخ و قیامت می‌بیند با نوع عمل او در دنیا تناسب دارد؛ یعنی مثلا همان‌گونه که در پرسش آمده کسی که در دنیا به دنبال تحصیل علم و دانش بوده و بیشترین فعالیت او تلاش و کار علمی بوده، به نظر می‌رسد در عالم برزخ و قیامت نیز بیشترین لذت و یا عذاب او از نوع لذت و درد علمی باشد. به عبارت دیگر، شاید تکامل برزخی او در همان زمینه‌ای باشد که در این دنیا تلاش می‌کرده و متناسب با آن باشد و گرنه در دنیایی که از بیماری مادی قابل علاج خبری نیست، چگونه می‌توان انتظار داشت که یک پزشک متخصص در آن‌جا به طبابت مشغول شود؟!


[1]. ر. ک: «تکامل برزخی»، 5925.

[2]. «کما تعیشون تموتون، و کما تموتون تبعثون، و کما تبعثون تحشرون»‏. حافظ برسى، رجب بن محمد، مشارق أنوار الیقین فی أسرار أمیر المؤمنین علیه السلام، ص 203، بیروت، أعلمی، چاپ اول، 1422ق. ابن أبی جمهور، محمد بن زین الدین، عوالی اللئالی العزیزیة فی الأحادیث الدینیة، ج 4، ص 72، قم، دار سید الشهداء للنشر، چاپ اول، 1405ق.

[3]. ر. ک: «ثواب و عقاب در برزخ»، 5674؛ «برزخ و زندگی برزخی»، 3891.

نظرات
تعداد نظر 0
لطفا مقدار را وارد نمایید
مثال : Yourname@YourDomane.ext
لطفا مقدار را وارد نمایید
لطفا مقدار را وارد نمایید
لطفا مقدار را وارد نمایید

طبقه بندی موضوعی

پرسش های اتفاقی

  • آیا خداوند روح انسان را از قسمت پا به سمت حلقوم قبض می‌‌کند؟
    20174 درایه الحدیث 1391/08/14
    ۱. این‌که روح از پایین یعنی از قسمت پا به سمت بالا از بدن انسان خارج می‌شود، در قرآن کریم نیز به آن اشاره شده است؛ مانند: «فَلَوْ لا إِذا بَلَغَتِ الْحُلْقُومَ»[1] یعنى جان هنگامی که به حلقوم و گلو رسید و نزدیک ...
  • آیا پیامبر(ص) و امامان(ع) هم شب قدر برایشان مشخص نبود؟
    18558 درایه الحدیث 1392/05/09
    بنابر تحقیق و جست‌وجو؛ سخنی از پیامبر اسلام(ص) نقل نشده است که فرموده باشند از شب قدر اطلاعی ندارند؛ زیرا پیامبر اسلام(ص) و امامان(ع) تا حدودی علم گذشته و آینده نزدشان است،[1] اما بنابر مصالحی در برخی از موارد، همه جزئیات یک حقیقت و ...
  • آیا خون آمدن عضوی از بدن هنگام غسل، غسل را باطل می کند؟
    68943 Laws and Jurisprudence 1389/11/02
    پاسخ حضرت آیت الله هادوی تهرانی (دامت برکاته) به این شرح است:خیر. فقط باید در حین غسل، بدن نجس باقی نمانده و بر همه جای پوست بدن، آب برسد. پس اگر با فشار دادن عمل خون ریزی برای لحظه ای خون متوقف شود و غسل انجام پذیرد، غسل ...
  • چرا خداوند به مسلمانان توصیه می‌کند که به خدایان دروغین کفار و مشرکان ناسزا نگویند؟
    19452 تفسیر 1396/12/19
    خداوند در قرآن کریم به مسلمانان توصیه می‌کند تا به بت‌ها و خدایان دروغین کفار و مشرکان ناسزا نگویند، به این دلیل که بعد از این ناسزاگویی، کافران نیز واکنش نشان داده و به خدا ناسزا می‌گفتند؛ از این‌رو پروردگار در آن موقعیت زمانی و مکانی، مسلمانان را ...
  • آیا ولایت پیامبران(ع) با هم فرق داشت؟
    8732 نبوت عامه 1396/02/10
    با توجه به این‌که از یک‌سو «ولایت» دارای معانی و درجات مختلفی می‌باشد، و از سوی دیگر «نبوت» نیز دارای درجات و مقامات است؛ لذا دامنه‌ی ولایت انبیا(ع) بر اساس درجات نبوت و مقام‌های معنوی آنان قبض و بسط خواهد یافت. توضیح این‌که: از یک‌سو؛ ولایت از ریشه ...
  • آیا روزه برای مریضی که روزه برایش ضرر دارد واجب است ؟
    28215 Laws and Jurisprudence 1387/03/30
    بر طبق فتوای مراجع تقلید و علمای اسلام، روزه گرفتن بر مریضی که روزه برای او ضرر قابل توجهى‏ دارد واجب نیست.[1] قرآن در این باره می فرماید: "هر کس از شما بیمار یا مسافر باشد تعدادى از روزهاى دیگر را (روزه بدارد)"[2]. اما باید توجه داشت که ...
  • زندگی‌نامه حجیر بن جندب که روز عاشورا در رکاب امام حسین(ع) به شهادت رسید، را بیان نمایید.
    2885 تاريخ بزرگان 1399/06/17
    در برخی منابع کهن که نام شهدای کربلا را ذکر می‌کند از شهیدی به نام حجیر بن جندب یاد می‌کند که روز عاشورا در راه مکتب امام حسین(ع) به شهادت رسید.[1] اما جز این گزارش مختصر، نام وی در دیگر کتاب‌های تاریخی و ...
  • چرا امر به معروف و نهی از منکر واجب شده تا همه خود را موظف بدانند به اجبار مرا به راه راست هدایت کنند؟
    5048 امر به معروف و نهی از منکر 1391/09/08
    بیشترین توصیه‌ای که در مورد امر به معروف و نهی از منکر شده، ناظر به روابط دوستانه‌ای است که میان مؤمنان برای ارتقای معنوی‌شان برقرار است. قرآن کریم در این باره می‌فرماید: «وَ الْمُؤْمِنُونَ وَ الْمُؤْمِناتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِیاءُ بَعْضٍ یَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَ یَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْکَرِ وَ یُقیمُونَ الصَّلاةَ ...
  • حروف مشبهة بالفعل چه ویژگی‌هایی دارند؟
    25001 لغت شناسی 1397/08/26
    بر اساس نظر مشهور ادباء، حروف مشبهة بالفعل پنج حرف بوده[1] که بر سر مبتدا و خبر وارد می‌شوند. این حروف عبارت‌اند از: إنَّ، أنَّ، لیت، لکنَّ، لعلَّ. عمل اصلی این حروف، منصوب نمودن مبتدا به عنوان «اسم» و مرفوع نمودن خبر به عنوان ...
  • کیفیت تشریع حجاب در اسلام چگونه بوده است؟
    20971 Laws and Jurisprudence 1389/10/22
    قبل از اسلام زنان براى حضور در اجتماع از پوشش مناسبی برخوردار نبودند. اسلام با ظهور خود، تکلیف این مسئله را معلوم کرد. احکام و محدوده حجاب زنان در آیات سوره های" احزاب" و "نور"  مطرح شده است. دستوراتی که در خصوص زنان در آیات سوره نور آمده ...

پربازدیدترین ها