لطفا صبرکنید
بازدید
7137
7137
آخرین بروزرسانی:
1395/04/12
کد سایت
fa55364
کد بایگانی
68121
نمایه
امتحان الهی نسبت به شرایط انسانها
طبقه بندی موضوعی
امتحان و آزمایش الهی
گروه بندی اصطلاحات
سرفصلهای قرآنی
- اشتراک گذاری
خلاصه پرسش
چرا خدا همگان را یکسان نمیآفریند تا آنان در شرایط مساوی در امتحان الهی شرکت کنند؟!
پرسش
چرا خدا برای امتحان به همه شرایط مساوی نمیدهد؟ مثلا! به یک نفر امتیازات بیشتری میدهد و به یکی کمتر.
پاسخ اجمالی
ضرورت و لزوم وجود تفاوت در جهان خلقت قابل انکار نیست؛ چرا که تساوی سر از تناقض در میآورد و لازمهاش این بود که هیچ مخلوقی به وجود نیاید؛ زیرا اگر تفاوت وجود نداشته باشد، معنایش این است که در عالم خلقت فقط یک نوع مخلوق موجود باشد؛ در حالی که وجود همان یک نوع متوقف بر وجود موجودات دیگر است. بنابراین اصل وجود تفاوت، نه تنها زشت و قبیح نیست، بلکه برای جهان خلقت لازم و ضروری است. بله آنچه زشت و قبیح است تبعیض و ظلم است؛ معنای تبعیض و ظلم این است که دو نفر در شرایط و قابلیتهای کاملاً مساوی بهرههای متفاوت ببرند؛ از اینرو در خلقت سنگ و انسان هر چند تفاوت وجود دارد، اما تبعیض و ظلم نیست. البته در بررسی تفاوتها باید به تمام نعمتها و داراییها توجه داشت؛ زیرا برخی از ما انسانها از نعمتهای فراوانی برخورداریم، ولی به جهت آنکه فقط به موارد نقص خود توجه داریم، از داراییهای خود غافلیم. بسا در حالیکه ما غبطه و حسرت زندگی دیگران را میخوریم، و آنها نیز غبطه و حسرت زندگی ما را میخورند.
علاوه بر این، در بررسی این تفاوتها باید مسئولیتها را نیز در نظر داشت؛ چرا که هر چه نعمت بیشتر باشد مسئولیت نیز بیشتر است[1]و بر این اساس، فردی که از تواناییهای کمتری نسبت به دیگران برخوردار است با نمرهای بسیار پایینتر از آنان (و متناسب با تواناییهای خود) در امتحان الهی قبول شده و همان رتبه را کسب میکند.
علاوه بر این، در بررسی این تفاوتها باید مسئولیتها را نیز در نظر داشت؛ چرا که هر چه نعمت بیشتر باشد مسئولیت نیز بیشتر است[1]و بر این اساس، فردی که از تواناییهای کمتری نسبت به دیگران برخوردار است با نمرهای بسیار پایینتر از آنان (و متناسب با تواناییهای خود) در امتحان الهی قبول شده و همان رتبه را کسب میکند.
[1]. برای اطلاع بیشتر رجوع شود به: پاسخ های 205 (فلسفه وجود اختلاف و تفاوت، در انسان ها)، 27198 (فرق تبعیض و تفاوت) و 5381 (اساس تفاوت در خلقت موجودات).
نظرات