لطفا صبرکنید
بازدید
90683
90683
آخرین بروزرسانی:
1394/01/14
کد سایت
fa6638
کد بایگانی
6417
نمایه
جنابت در حال حیض
طبقه بندی موضوعی
Laws and Jurisprudence|شک در جنابت
- اشتراک گذاری
خلاصه پرسش
آیا ممکن است که در حالت حیض جنب شد؟
پرسش
آیا ممکن است که در حالت حیض جنب شد؟
پاسخ اجمالی
توجه شما را به مقدمات زیر جلب می کنیم:
1. اسباب جنابت:
سبب جنابت انسان دو چیز است:
اول: جماع (نزدیکی) در صورتی که آلت تناسلی مرد به اندازه ختنهگاه یا بیشتر داخل شود، در زن باشد یا در مرد در قُبُل باشد یا در دُبُر، بالغ باشند یا نابالغ، حتی اگر منى بیرون نیاید .[1]
دوم: بیرون آمدن منى، چه در خواب باشد یا بیدارى، کم باشد یا زیاد، با شهوت باشد یا بىشهوت، با اختیار باشد یا بىاختیار.[2]
2. آیا بدون عمل جنسی، جنابت برای بانوان تصور می شود؟
طبق نظر اکثر فقها رطوبتی که از زنها خارج می شود، اگر همراه با شهوت در حد ارگاسم و اوج لذت جنسی باشد (اگر چه دخولی صورت نگرفته باشد) درحکم منی است و باید غسل جنابت کرد.[3]
در ذیل توجه شما را به دیدگاه فقها در این باره جلب می کنیم:
همه ی مراجع عظام (به جز تبریزی، بهجت و نوری): خروج ترشحات زن، اگر همراه با شهوت (اوج لذت جنسی) باشد، حکم به جنابت آنان می شود و لازم نیست با جستن بیرون آید و بدن سست شود و اگر بدون شهوت باشد، حکم به منی نمی شود، مگر آن که از راه دیگری یقین کند منی است.[4]
آیت الله العظمی بهجت: خروج ترشحات زن اگر همراه با شهوت (اوج لذت جنسی) باشد و با جستن بیرون آید، حکم به منی می شود و اگر هیچ یک از دو علامت و یا یکی از آنها را نداشت، حکم به منی نمی شود، مگر آن که از راه دیگری یقین کند منی است.[5]
آیات عظام تبریزی و نوری: خروج ترشحات زن اگر همراه با شهوت خاصی (اوج لذت جنسی) باشد و بدن پس از آن سست شود، حکم به منی می شود و اگر هیچ یک از دو نشانه یا یکی از آنها را نداشت، حکم به منی نمی شود، مگر آن که از راه دیگری یقین کند که منی است.[6]
بهر حال ترشحات زنانه پاک است و غسل ندارد، مگر آن که یقین کند بول یا منی است.[7]،[8]
در دو مقدمه بالا فرقی ندارد که زن حائض یا غیر حائض باشد.
بنابراین؛ رسیدن به حد ارگاسم و جنب شدن (بدون عمل جنسی) برای بانوان (در حالت حیض یا غیر آن) امکان دارد. اگر عمل جنسی در زمان حیض، صورت گیرد، بدون شک، زن و مرد، جنب می شوند. عمل زناشویی در حالتی که زن، حائض است، حرام و غیر شرعی است.[9]
نمایه های مربوط:
سؤال 6053 (سایت: 6224) (حرمت جماع با زن در حال حیض).
سؤال 3893 (سایت: 4168) (غسل جنابت در حال حیض).
1. اسباب جنابت:
سبب جنابت انسان دو چیز است:
اول: جماع (نزدیکی) در صورتی که آلت تناسلی مرد به اندازه ختنهگاه یا بیشتر داخل شود، در زن باشد یا در مرد در قُبُل باشد یا در دُبُر، بالغ باشند یا نابالغ، حتی اگر منى بیرون نیاید .[1]
دوم: بیرون آمدن منى، چه در خواب باشد یا بیدارى، کم باشد یا زیاد، با شهوت باشد یا بىشهوت، با اختیار باشد یا بىاختیار.[2]
2. آیا بدون عمل جنسی، جنابت برای بانوان تصور می شود؟
طبق نظر اکثر فقها رطوبتی که از زنها خارج می شود، اگر همراه با شهوت در حد ارگاسم و اوج لذت جنسی باشد (اگر چه دخولی صورت نگرفته باشد) درحکم منی است و باید غسل جنابت کرد.[3]
در ذیل توجه شما را به دیدگاه فقها در این باره جلب می کنیم:
همه ی مراجع عظام (به جز تبریزی، بهجت و نوری): خروج ترشحات زن، اگر همراه با شهوت (اوج لذت جنسی) باشد، حکم به جنابت آنان می شود و لازم نیست با جستن بیرون آید و بدن سست شود و اگر بدون شهوت باشد، حکم به منی نمی شود، مگر آن که از راه دیگری یقین کند منی است.[4]
آیت الله العظمی بهجت: خروج ترشحات زن اگر همراه با شهوت (اوج لذت جنسی) باشد و با جستن بیرون آید، حکم به منی می شود و اگر هیچ یک از دو علامت و یا یکی از آنها را نداشت، حکم به منی نمی شود، مگر آن که از راه دیگری یقین کند منی است.[5]
آیات عظام تبریزی و نوری: خروج ترشحات زن اگر همراه با شهوت خاصی (اوج لذت جنسی) باشد و بدن پس از آن سست شود، حکم به منی می شود و اگر هیچ یک از دو نشانه یا یکی از آنها را نداشت، حکم به منی نمی شود، مگر آن که از راه دیگری یقین کند که منی است.[6]
بهر حال ترشحات زنانه پاک است و غسل ندارد، مگر آن که یقین کند بول یا منی است.[7]،[8]
در دو مقدمه بالا فرقی ندارد که زن حائض یا غیر حائض باشد.
بنابراین؛ رسیدن به حد ارگاسم و جنب شدن (بدون عمل جنسی) برای بانوان (در حالت حیض یا غیر آن) امکان دارد. اگر عمل جنسی در زمان حیض، صورت گیرد، بدون شک، زن و مرد، جنب می شوند. عمل زناشویی در حالتی که زن، حائض است، حرام و غیر شرعی است.[9]
نمایه های مربوط:
سؤال 6053 (سایت: 6224) (حرمت جماع با زن در حال حیض).
سؤال 3893 (سایت: 4168) (غسل جنابت در حال حیض).
[1] توضیح المسائل (المحشى للإمام الخمینی)، ج1، ص 210، م 349 .
[2] توضیح المسائل (المحشى للإمام الخمینی)، ج1، ص 208، م 345. با استفاده از سؤال 2028 (سایت: 2089).
[3] توضیح المسائل مراجع، ج1 ، ص 208، م 346.
[4] . توضیح المسائل مراجع، م 346؛ وحید، توضیح المسائل، م 352؛ سیستانی، تعلیقات علی العروة، ج 1، غسل الجنابة، الاول؛ خامنه ای، اجوبة الاستفتاءات، س 171؛ صافی، هدایة العباد، ج 1، م 175.
[5] . توضیح المسائل مراجع، م 346.
[6] . تبریزی، استفتائات، س 248.
[7] . العروة الوثقی، ج 1، مستحبات غسل الجنابة، م 6؛ رساله ی دانشجویی ، حسینی، سید مجتبی، ص77، س 69و70.
[8] اقتباس از سؤال 676 (سایت: 723) نمایه: جنابت زنان.
[9] به سؤال 1304 (سایت: 1288) رجوع شود.
[2] توضیح المسائل (المحشى للإمام الخمینی)، ج1، ص 208، م 345. با استفاده از سؤال 2028 (سایت: 2089).
[3] توضیح المسائل مراجع، ج1 ، ص 208، م 346.
[4] . توضیح المسائل مراجع، م 346؛ وحید، توضیح المسائل، م 352؛ سیستانی، تعلیقات علی العروة، ج 1، غسل الجنابة، الاول؛ خامنه ای، اجوبة الاستفتاءات، س 171؛ صافی، هدایة العباد، ج 1، م 175.
[5] . توضیح المسائل مراجع، م 346.
[6] . تبریزی، استفتائات، س 248.
[7] . العروة الوثقی، ج 1، مستحبات غسل الجنابة، م 6؛ رساله ی دانشجویی ، حسینی، سید مجتبی، ص77، س 69و70.
[8] اقتباس از سؤال 676 (سایت: 723) نمایه: جنابت زنان.
[9] به سؤال 1304 (سایت: 1288) رجوع شود.
نظرات