جستجوی پیشرفته

گنجینه پاسخ ها(طبقه بندی موضوعی:زیور آلات و آرایش ها)

  • از نظر قرآن هنر مجسمه‌سازی و نقاشی اشکالی دارد یا خیر؟
    60377 1388/07/21 Laws and Jurisprudence
    از دیدگاه قران و سایر منابع دینی ، هنر متعهد ان است که انسان را به سمت یکتاپرستی و ارزش‌های والای انسانی سوق دهد. با مطالعه در تاریخ درمی‌یابیم که هنر ساخت مجسمه‌ها و نقش‌ها ، به طور معمول در این راست
  • انگشتر به انگشت سبابه دست چپ کردن چه حکمی دارد؟
    17780 1388/05/31 Laws and Jurisprudence
    پوشیدن زیور الات طلا و به دست کردن انگشتر طلا ، تنها برای مردان حرام است و نماز با ان باطل است. [ 1 ] اما پو شیدن انگشتر طلا برای زنان یا انگشتر غیر طلا ، برای مردان و زنان هیچ اشکالی ندارد. بنابراین
  • آیا گوشواره به گوش آویزان کردن نشانه همجنس بازی است؟ حکم ازدواج همجنس باز با جنس مخالف چیست؟
    162933 1388/01/25 Laws and Jurisprudence
    به رابطه جنسی مردان با یکدیگر لواط گفته می شود که شرایط و احکام ان در جای خود بیان شده است. از نظر اسلام هر انسانی تنها می تواند با جنس مخالف خود انهم از طریقه ازدواج شرعی با شرایطی که در جای
  • آیا انگشتر طلا با نگین عقیق که زنان به نیت ثواب به دست می کنند، زینت محسوب می شود؟
    16448 1388/01/08 Laws and Jurisprudence
    زینتی بودن یا نبودن چنین انگشتری بستگی به تشخیص عرف دارد اگر عرف محل و زنان متدین اهل محل پوشیدن و به دست کردن چنین انگشتری را زینت می دانند زینت به حساب می اید باید ان را از نا محرم بپوشانندو در غیر
  • آیا کاشت ناخن مانع غسل و وضو است؟
    598260 1387/12/04 Laws and Jurisprudence
    در غسل و وضو ، باید اب به اعضای بدن برسد و ایجاد مانعی در بدن که رفع ان مشکل یا غیر ممکن است ، جایز نیست ، مگر در صورتی که ضرورتی ان را اقتضا کند و یا غرض عقلائی مشروعی در این امر وجود داشته باشد. در
  • حکم تراشیدن ریش چیست؟
    12987 1387/12/04 Laws and Jurisprudence
    هیچ مرجع تقلیدی تراشیدن ریش را به هر دلیلی جایز نمی داند ، بلکه تمام مراجع اجتناب از ان را لازم می دانند و تمسخر دیگران باعث مجاز شدن این کار نمی شود. امام خمینی ره در این باره می فرماید: تراش
  • حکم تراشیدن ریش چیست؟
    81355 1387/05/29 Laws and Jurisprudence
    طبق فتوای تمام مراجع عظام تقلید ، تراشیدن موهای صورت ( ریش ) [ 1 ] با تیغ یا با ماشین های ته زن ، به گونه ای که دیگران بگویند که در صورت او ریش نیست ، بنابر احتیاط واجب جایز نیست [ 2 ] . البته تراشیدن
  • استفاده از طلای سفید برای آقایان چه حکمی دارد؟
    32241 1387/05/06 حرمت طلا و حریر برای مردان
    مطابق فتوای فقها ، ان چه که طلا باشد زینت کردن با ان بر مردان حرام است ، خواه طلاى زرد باشد یا سرخ یا سفید ، ولى باید توجه داشت که پلاتین فلز دیگرى است و طلا نیست. [ 1 ] بنابراین ، اگر با مراجعۀ به
  • استفاده از گوشواره برای مردان چگونه است؟
    55223 1386/11/23 Philosophy of Religion and Law
    هرچند همه احکام بر اساس مصالح و مفاسد است ؛ و هر حکمی دارای فلسفه و علتی است ؛ ولی بیان و کشف علت تمام جزئیات احکام ، کار بسیار مشکلی است ؛ نهایت اینکه بتوان ضوابط کلی برای احکام بیان نمود ؛ که البته
  • آیا مرد می تواند از ساعت طلا استفاده کند؟
    17303 1386/10/06 Laws and Jurisprudence
    زینت کردن به طلا [ 1 ] مثل اویختن زنجیر طلا به سینه و انگشتر طلا به دست کردن و بستن ساعت مچی طلا به دست برای مرد حرام و نماز خواندن با انها باطل است. [ 2 ]   گرچه به همراه داشتن ساعت طلا و زنجیر طلا
  • به دست کردن انگشتر با سنگ های گران بها، چه فواید و ثواب هایی دارد؟
    92228 1386/10/01 Laws and Jurisprudence
    استفاده از انگشتر عقیق ، فیروزه ، یاقوت و... در صورتىکه حلقه ی ان طلا نباشد براى مردان جایز و به حسب روایاتى که داریم ثواب نیز دارد وعلاوه باعث زیاد شدن ثواب و فضیلت نماز نیز مى‏شود.  
  • آیا استفاده از گوشواره یا گردنبند برای مردان جایز است؟
    39033 1386/08/10 حرمت طلا و حریر برای مردان
    ضابطه و قانون اسلام در جواز استفاده‌ی مردان از زینت الات دو چیز است: از جنس طلا نباشد ؛ زیرا پوشیدن طلا به هر نحو زینت و غیر زینت برای مرد حرام است. از زینت‌هایی که مختص به زنان است نباشد. پس اگر گو
  • حکم تراشیدن ریش و موهای بدن چیست؟
    87419 1386/03/22 تراشیدن ریش و آرایش مردان
    تنها تراشیدن موهای صورت ریش [ 1 ] با تیغ یا با ماشین‌های ته‌زن ، به گونه‌ای که دیگران بگویند که در صورت او ریش نیست ، بنابر احتیاط واجب جایز نیست. [ 2 ] البته تراشیدن قسمتی از ریش هم در حکم تراشیدن هم

طبقه بندی موضوعی

پرسش های اتفاقی

  • چرا زن نمی‌تواند مرجع تقلید و قاضی باشد؟
    73146 اجتهاد و مرجعیت در اسلام 1387/04/03
    دانشمندان و متخصّصان دینی درباره‌ موضوعاتی؛ مانند مرجع تقلید، یا قاضی شدن زن و بعضی از عناوین دیگر، اختلاف نظر دارند. این امور جزو مسلّمات و ضروریات دینی به شمار نمی‌آید. کسانی که می‌گویند زنان مرجع تقلید یا قاضی نمی‌شوند، به ادله‌ای؛ نظیر روایات و اجماع، تمسک کرده‌اند ...
  • چرا خداوند در مقابل درخواست رؤیت خدا توسط یهودیان، آنها را مجازات کرد؟
    8592 تفسیر 1392/01/26
    آنچه باید در این‌جا مورد دقت قرار گیرد، این عبارت در آیه است: « فَأَخَذَتْهُمُ الصَّاعِقَةُ بِظُلْمِهِمْ». باء در «بظلمهم» معنای سببیت بوده و متعلق به «اخذتهم» است و معنا این‌گونه می‌شود که آنها را به جهت ستمی که روا داشته­‌اند، با صاعقه مجازات می‌کنیم. این عبارت نمایان‌گر ...
  • با در نظرگرفتن جمیع جوانب و مصالح، آیا ارجح نیست که مقام رهبری در قانون جمهوری اسلامی ایران دارای یک زمان و دوره مشخص باشد؟
    8512 System 1389/04/16
    دائمی بودن رهبری در ایران ناشی از رأی مردم به قانون اساسی بوده و دلیلی نیز وجود ندارد که در صورت از دست ندادن شرایط، زمان آن را محدود کرد. فساد موجود در حکومت ها بیشتر ناشی از خلق و خوی حاکمان ...
  • با توجه به آیات 103 و 104 سوره کهف، راه تشخیص کار نیک از بد و ناپسند چیست؟
    24104 تفسیر 1389/05/13
    آیات شریفه، به معرفى زیانکارترین انسان ها و بدبخت‏ترین افراد بشر مى‏پردازد. زیان واقعى و خسران مضاعف آنجا است که انسان سرمایه‏هاى مادى و معنوى خویش را در یک مسیر غلط و انحرافى از دست دهد و گمان کند کار خوبى کرده است، نه از این کوشش ها ...
  • آیا در اسلام، مسئله ای به نام وضوی ارتماسی داریم؟
    11356 Laws and Jurisprudence 1391/07/03
    وضوى ارتماسى آن است که انسان صورت و دستها را به قصد وضو با مراعات شستن از بالا به پایین در آب فرو برد؛ اما براى این که مسح سر و پاها با آب وضو باشد، باید در شستن ارتماسى دستها، قصد شستن وضویى، هنگام بیرون آوردن ...
  • زنان عقیمی که بچه‌دار نمی‌شوند از دیدگاه قرآن چه جایگاهی دارند؟
    24597 تفسیر 1395/08/04
    گرچه پروردگار صلاح دیده برخی مردان و زنان، عقیم باشند[1] اما عقیم بودن و بچه‌دار نشدن به تنهایی نقصی معنوی - نه برای مردان و نه برای بانوان - نبوده و از مقام و ارزش انسانی هیچ کدام از آنها نمی‌کاهد. البته می‌شود برای ...
  • آیا در تحقیقات پزشکی، جایز است از جنین سقط شدهٔ انسان استفاده کرد؟
    7682 گوناگون 1393/02/25
    بیشتر فقها تشریح بدن انسان(جنین یا غیر جنین) را جایز نمی‌دانند، اما برخی از مراجع[1] در این‌باره می‌گویند، اگر این‌گونه تحقیقات در راستای کشف مطالب پزشکى جديد و مورد نیاز جامعه و نیز درمان بيمارى‌های تهدید کننده زندگى مردم باشد، جايز است؛ ولى تا ...
  • آیا گزارش غیر‌مسلمان مبنی بر نجاست چیزی که در اختیار اوست، مورد قبول است؟
    8833 اثبات نجاست 1393/02/03
    فقها در این زمینه فرقی بین مسلمان و غیر مسلمان نگذارده و می‌گویند، نجس بودن چیزى از سه راه ثابت مى‌شود، و باید بر آن ترتیب اثر داد: 1. آن که انسان خودش یقین به نجاست پیدا کند. 2. دو نفر عادل و یا حتّى یک نفر گواهى ...
  • معنای استدلال مباشر چیست؟
    19452 قیاس اقترانی و استثنائی 1391/12/06
    در مورد استدلال مباشر آنچه را که برخی از نویسندگان در این‌باره نگاشته‌اند، در این‌جا نقل می‌کنیم: بسیاری از منطق‌نگاران معاصر آنچه را در منطق نگاشته‌های پیشین با عنوان «احکام قضایا» یا «نسبت قضایا» مطرح بوده، قسمی از استدلال برشمرد‌ه‌اند و نام‌هایی؛ همچون استدلال «مباشر»، «بی‌واسطه» و «بسیط» ...
  • محدوده حرم مکه چقدر است؟
    9600 گوناگون 1396/10/23
    ابتدا باید دید منظور از حرم مکه چیست، آیا مراد، مسجد الحرام است؟ یا منطقه‌ای که زائرین خانه‌ی خدا بدون احرام، حق ورود به آن‌را ندارند و ورود کفار نیز به لحاظ شرعی در آن ممنوع است؟ در صورت نخست، پاسخ آن است که هر مکانی که در ...

پربازدیدترین ها