مکتب آیة الله العظمى السیستانی (مد ظله العالی):

الشعر الاصطناعی یعد من الزینة و یجب أن یغطى.

مکتب آیة الله العظمى مکارم الشیرازی (مد ظله العالی):

إذا أخذنا بنظر الاعتبار أن عدم السماح للفتیات المسلمات المتدینات بإکمال الدراسة العالیة یؤدی إلى فسح المجال أمام غیر المتدینات لاحتلال المواقع المهمة، تعطی الإجازة للمتدینات بعدم رعایة الحجاب فی حالات الضرورة فقط، و لکن تجب المراعاة الکاملة فی غیر هذه الموارد.

مکتب آیة الله العظمى الصافی الکلبایکانی (مد ظله العالی):

أقدر اهتمامکم بمراعاة المسائل الشرعیة، بشکل کلی على الفتیات ستر أنفسهن عن غیر المحارم بالشادر أو ما شاکل ذلک، و اما استعمال الشعر الاصطناعی الموجب لترویج التحلل، و کل شیء یوجب الفساد و اختلاط الرجل و المرأة ففی کل ذلک إشکال شرعاً.

جواب آیة الله هادوی الطهرانی (دامت برکاته) بالتفصیل التالی:

إذا کانت الدراسة ضروریة لک، و لا یوجد مکان بدیل للمکان الذی یمنع ارتداء الحجاب، فبالإمکان الاشتراک فی الدروس بالاستفادة من الشعر الاصطناعی و إذا کان هذا المقدار غیر ممکن أیضاً، فبالإمکان الکشف عن شعر الرأس بحدود الضرورة.

و فی حالة عدم الاضطرار فالحجاب واجب، و مع أن الشعر الاصطناعی کافٍ فی صدق عنوان الحجاب، و حیث أن له جاذبیة الشعر الطبیعی فلا یکون جائزاً مع عدم الضرورة، و لکن فی موارد الاضطرار المشار إلیها لو دار الامر بین کشف الشعر الطبیعی وبین الصناعی نرجح الاستفادة من الشعر الاصطناعی على کشف الشعر الطبیعی.