بحث متقدم
الزيارة
7125
محدثة عن: 2012/06/07
خلاصة السؤال
هل كان أبو لهب من الموحدين و أن كفره بسبب معاداته للرسول (ص) فقط؟
السؤال
هل كان أبو لهب من الموحدين و أن كفره بسبب معاداته للرسول (ص) فقط؟ حيث هناك من يدعي بان كفره نابع من انكاره للنبوة لا لكونه مشركاً و عابداً للاصنام.
الجواب الإجمالي

ان القول بكون أبي لهب موحداً و أن كفره ينحصر بمخالفته للنبوة و محاربة الرسول (ص)، قول لا يستند الى دليل، بل لا ينسجم مع الادلة النقلية و التقارير التأريخية الكثيرة التي تؤكد كون الرجل مشركا و من عبدة الاوثان، و لم يكن كفره بسبب خصومته للنبي (ص) فقط.

الجواب التفصيلي

ان القول بكون أبي لهب موحداً و أن كفره ينحصر بمخالفته للنبوة و محاربة الرسول (ص)، قول لا يستند الى دليل، بل لا ينسجم مع الادلة النقلية و التقارير التأريخية الكثيرة، منها:

1. روي عن الامام الصادق (ع) أنه قال: " من مضت له جمعة و لم يقرأ فيها بقل هو الله أحد ثم مات مات على دين أبي لهب".[1]

و لما كان المحور الاساسي لسورة الاخلاص هو التوحيد من هنا تؤكد الرواية بان الاعراض عنها ينسجم مع دين أبي لهب و الذي يكشف عن كون الرجل لم يكن موحداً قطعاً.

2. حينما همّ المشركون بقتل النبي الاكرم (ص) في ليلة المبيت، أرسل ابو طالب (ع) و لده علياً (ع) يحث أبا لهب على الدفاع عن النبي (ص) و يحرك فيه الجانب العاطفي و النسبي فقال له: " إِنَّ أَبي يقول لك إِنَّ امرأً عمُّهُ عينُهُ في القوم ليس بذليل! فقال لهُ: صدق أَبوك" ثم خرج مغضباً فقال للقوم: " أُبايعكُمْ على ابن أَخي ثمَّ تريدونَ قتلهُ! و اللات و العُزَّى لقدْ هممتُ أَن أُسلمَ ثمَّ تنظُرون ما أَصنعُ"[2]

‏و الملاحظ في الرواية أن الرجل لم يقسم بالله تعالى بل اقسم باللات و العزى الامر الذي يكشف عن اعتقاده بهما و ايمانه بربوبيتها، مما لا ينجسم مع إدعاء كونه موحداً.

علما ان الرجل بعدما هدأت الفورة العاطفية التي حركته عاد ليقف في صفوف المشركين ضد الرسول الاكرم (ص) و في نفس الليلة.[3]

3. روي عن الإمام الصادق (ع) أنه قال: " إذا قرأتم تبت يدا أبي لهب و تب فادعوا على أبي لهب فإنه كان من المكذبين الذين يكذبون بالنبي (ص) و بما جاء به من عند الله عز و جل".[4]و من الواضح أن التوحيد يقف على رأس العقائد التي جاء بها الرسول الاكرم (ص) و التكذيب بما جاء به يعني التكذيب بالتوحيد، و من يكذب بالتوحيد كيف يكون موحداً؟!

4. و جاء في هذا السياق أيضاً، ان النبي الاكرم (ص) لما جمع بني هاشم في حديث الدار المعروف، قال لهم النبي (ص): إني بعثت إلى الأسود و الأبيض و الأحمر، إن الله أمرني أن أنذر عشيرتي الأقربين و إني لا أملك لكم من الله شيئا إلا أن تقولوا "لا إله إلا الله" فقال أبو لهب: أ لهذا دعوتنا!! ثم تفرقوا عنه فنزلت "تَبَّتْ يَدا أَبِي لَهَبٍ وَ تَب‏".[5]

و من الواضح أن النبي الاكرم (ص) قد صرح بان دعوته دعوة توحيدية، الا ان الرجل رفض الانصياع لها و قال بصريح العبارة: أ لهذا جمعتنا!! و لو كان موحداً لرد على النبي قائلا: إننا موحدون قبل يومك هذا فما الجديد في دينك؟! و لكنه لما لم يفعل، كشف ذلك عن شركه و ايمانه بالاصنام.

هذه نماذج من الادلة التي تشير الى شرك الرجل، و لكن الجدير بالذكر هنا أن معاوية حاول خلال فترة حكمه تطهير ذيل  البيت الاموي عن وصمة الشرك و عبادة الاوثان، فحاول التضخيم من شرك و كفر أبي لهب لغرض توجيه البوصلة باتجاه رجل من البيت الهاشمي و عدم الالتفات الى الجرائم و الموبقات التي قام بها ابو سفيان و رهطه من البيت الاموي حتى فتح مكة، و الشاهد على ذلك أن معاوية قال يوما لعقيل: ما ظنك بأبي لهب؟! قال: يا معاوية إذا دخلت النار فخذ على يسارك تجده مفترشا عمتك حمالة الحطب أ فناكح في النار خير أم منكوح!![6]

و لكن لا ينبغي لهذه المساعي الاموية ان تغير موقفنا من الرجل فلا نطهر ساحته من الامور التي كانت فيها، بعد ذم القرآن الكريم و المعصومين (ع) له.

تحصل: ان الشواهد التاريخية  و الحديثية تؤكد كون الرجل مشركاً.

 


[1] الشیخ الصدوق، ثواب الأعمال، ص 128، انتشارات الشریف الرضی، قم، 1364 ش.

[2] الشیخ الکلیني، الکافي، ج 8، ص 277، دار الکتب الإسلامیة، طهران، 1365 ش.

[3] انظر: المجلسي، محمد باقر، بحار الأنوار، ج 19، ص 51-50، مؤسسة الوفاء، بیروت، 1404 ق.

[4] ثواب الأعمال، ص 127.

[5] ابن شهرآشوب، مناقب آل أبي طالب، ج 2، ص 25، انتشارات علامة، قم، 1379 ق.

[6] الثقفي، ابراهیم بن محمد، الغارات، ص 381، مؤسسة دار الکتاب، قم، 1410 ق.

 

س ترجمات بلغات أخرى
التعليقات
عدد التعليقات 0
يرجى إدخال القيمة
مثال : Yourname@YourDomane.ext
يرجى إدخال القيمة
يرجى إدخال القيمة

التصنیف الموضوعی

أسئلة عشوائية

الأكثر مشاهدة

  • ما هي أحكام و شروط العقيقة و مستحباتها؟
    279852 العملیة 2012/08/13
    العقيقة هي الذبيحة التي تذبح عن المولود يوم أسبوعه، و الافضل ان تكون من الضأن، و يجزي البقر و الابل عنها. كذلك من الافضل تساوي جنس الحيوانات المذبوح مع المولود المعق عنه في الذكورة و الانوثة، و يجزي عدم المماثلة، و الافضل أيضاً أن تجتمع فيها شرائط ...
  • كيف تتم الإستخارة بالقرآن الكريم؟ و كيف ندرك مدلول الآيات أثناء الإستخارة؟
    258218 التفسیر 2015/05/04
    1. من أشهر الإستخارات الرائجة في الوسط المتشرعي الإستخارة بالقرآن الكريم، و التي تتم بطرق مختلفة، منها: الطريقة الأولى: إِذا أَردت أَنْ تَتَفَأَّلَ بكتاب اللَّه عزَّ و جلَّ فاقرأْ سورةَ الإِخلاص ثلاث مرَّاتٍ ثمَّ صلِّ على النَّبيِّ و آله ثلاثاً ثمَّ قل: "اللَّهُمَّ تفأَّلتُ بكتابكَ و توكّلتُ عليكَ ...
  • ماهي أسباب سوء الظن؟ و ما هي طرق علاجه؟
    128610 العملیة 2012/03/12
    يطلق في تعاليمنا الدينية علی الشخص الذي يظن بالآخرين سوءً، سيء الظن، و من هنا نحاول دراسة هذه الصفه بما جاء في النصوص الإسلامية. فسوء الظن و سوء التخيّل بمعنى الخيال و الفكر السيء نسبة لشخص ما. و بعبارة أخرى، سيء الظن، هو الإنسان الذي يتخيّل و ...
  • كم مرّة ورد إسم النبي (ص) في القرآن؟ و ما هو السبب؟
    114497 علوم القرآن 2012/03/12
    ورد إسم النبي محمد (ص) أربع مرّات في القرآن الکریم، و في السور الآتية: 1ـ آل عمران، الآية 144: "وَ مَا محُمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَ فَإِيْن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلىَ أَعْقَابِكُمْ وَ مَن يَنقَلِبْ عَلىَ‏ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضرُّ اللَّهَ ...
  • ما الحكمة من وجود العادة الشهرية عند النساء؟
    89274 التفسیر 2012/05/15
    إن منشأ دم الحيض مرتبط باحتقان عروق الرحم و تقشّر مخاطه ما يؤدي إلى نزيف الدم. إن نزيف دم الحيض و العادة النسوية مقتضى عمل أجهزة المرأة السالمة، و إن خروجه بالرغم من الألم و الأذى و المعاناة التي تعاني منها المرأة يمثل أحد ألطاف الله الرحيم ...
  • هل يستر الله ذنوب عباده عن أبصار الآخرين يوم القيامة كما يستر عيوب و معاصي عباده في الدنيا، فيما لو ندم المرء عن ذنبه و تاب عنه؟
    60471 الکلام القدیم 2012/09/20
    ما تؤكده علينا التعاليم الدينية دائماً أن الله "ستار العيوب"، أي يستر العيب و يخفيه عن أنظار الآخرين. و المراد من العيوب هنا الذنوب و الخطايا التي تصدر من العباد. روي عن النبي محمد (ص) أنه قال: " سألت الله أن يجعل حساب أمتي إليّ لئلا تفتضح ...
  • ما هو النسناس و أي موجود هو؟
    59968 الکلام القدیم 2012/11/17
    لقد عرف "النسناس" بتعاريف مختلفة و نظراً إلى ما في بعض الروايات، فهي موجودات كانت قبل خلقة آدم (ع). نعم، بناء على مجموعة أخرى من الروايات، هم مجموعة من البشر عدّوا من مصاديق النسناس بسبب كثرة ذنوبهم و تقوية الجانب الحيواني فيهم و إبتعادهم عن ...
  • لماذا يستجاب الدعاء أكثر عند نزول المطر؟
    57121 الفلسفة الاخلاق 2012/05/17
    وقت نزول الأمطار من الأزمنة التي يوصى عندها بالدعاء، أما الدليل العام على ذلك فهو كما جاء في الآيات و الروايات، حيث يمكن اعتبار المطر مظهراً من مظاهر الرحمة الإلهية فوقت نزوله يُعتبر من أوقات فتح أبواب الرحمة، فلذلك يزداد الأمل باستجابة الدعاء حینئذ. ...
  • ما هو الذنب الذي ارتكبه النبي يونس؟ أ ليس الانبياء مصونين عن الخطأ و المعصية؟
    50650 التفسیر 2012/11/17
    عاش يونس (ع) بين قومه سنين طويلة في منطقة يقال لها الموصل من ارض العراق، و لبث في قومه داعيا لهم الى الايمان بالله، الا أن مساعيه التبليغية و الارشادة واجهت عناداً و ردت فعل عنيفة من قبل قومه فلم يؤمن بدعوته الا رجلان من قومه طوال ...
  • ما هي آثار القناعة في الحياة و كيف نميز بينها و بين البخل في الحياة؟
    47450 العملیة 2012/09/13
    القناعة في اللغة بمعنى الاكتفاء بالمقدار القليل من اللوازم و الاحتياجات و رضا الإنسان بنصيبه. و في الروايات أحيانا جاء لفظ القناعة تعبيرا عن مطلق الرضا. أما بالنسبة إلى الفرق بين القناعة و البخل نقول: إن محل القناعة، في الأخلاق الفردية، و هي ترتبط بالاستخدام المقتَصَد لإمكانات ...