بحث متقدم
الزيارة
3075
محدثة عن: 2018/01/15
خلاصة السؤال
من هو محمد بن أبي الفوارس الرازي؟
السؤال
بالنظر الی ان البعض قد احتمل تشیع محمد بن أبي الفوارس الرازي(صاحب كتاب الأربعين)، هل هناک دراسة عن حیاته لیتضح لنا مذهبه؟
الجواب الإجمالي

ولد محمد بن أحمد بن محمد بن فارس بن سهل، أو أبوالفتح بن أبي الفوارس الرازي،[1] فی بغداد سنة 338 من الهجرة[2] وتوفي سنة 412 من الهجرة ودفن بجنب أحمد بن حنبل.[3] کان جده سهل استاذا للشيخ الطوسي والخطيب البغدادي.[4]

قد سمع أبوالفتح الحدیث عن جماعة؛ منهم أبوبكر الرسام وأبوبكر الشافعي وأبوعلي بن الصواف وأبوبكر محمد بن حسن بن مقسم و ...[5] و قدروى عنه البرقاني وهبة الله الطبري.[6]

ذهب ابوالفتح لتحصیل العلم وتألیف الكتب الی بعض البلاد کالبصرة وبلاد فارس وخراسان.[7]

قد وصفته بعض المصادر بأنه کان ذا حفظ ومعرفة وأمانة وثقة ومشهور بالصلاح، وأنه "ثقة" في رواية الحديث.[8]

ومن أعماله یمکن الاشاره الی كتاب التاريخ، وتخریج فوائد أبي طاهر المخلص،[9] ولکن أشهر كتبه کتاب"الأربعين" حول فضائل أمير المؤمنين علي(ع) الذي وجده السید ابن طاووس في المكتبة العسكرية ببغداد ونقل عنه بعض الأحاديث.[10]

ورغم أننا لم نجد أي تقرير يذكر مذهبه بصراحة، إلا أن هناك دلائل على أنه شيعي:

  1. قیل انه کتب فی بدایة کتابه الاربعین «فنرجو من الله أن یحشرنا فی زمرة نبیه وعترته ویرزقنا رؤیتهم وشفاعتهم بفضله وسعة رحمته الّذین أذهب الله عنهم الرّجس وطهّرهم تطهیرا».[11]

هذه التعابیر أكثر انسجاما مع النصوص الشيعية.

  1. یمکننا مشاهدة اسمه بين رواة الاحادیث التي نقلت في منزلة الإمام علي(ع) کحديث المنزلة،[12] والثقلین،[13] "علیٌّ خیر البشر"،[14] "من کنت مولاه..." [15] و ...

وجود جمیع هذه القرائن والشواهد دفع بعض العلماء إلى تسجیل اسمه في قائمة علماء الشيعة.[16]

 

[1]. أبوالفرج الجوزى، عبدالرحمن بن على، المنتظم فى تاریخ الأمم و الملوک، ج 15، ص 149، بیروت، دار الكتب العلمیة، الطبعة الاولی، 1412ق.

[2]. الذهبی، محمد بن احمد، تاریخ الاسلام و وفیات المشاهیر و الأعلام، تحقیق، تدمرى، عمر عبدالسلام، ج 28، ص 302، بیروت، دار الكتاب العربى، الطبعة الثانیة، 1413ق.

[3]. المنتظم فى تاریخ الأمم و الملوک، ج‏ 15، ص 150.

[4]. الطوسى، محمد بن الحسن‏، فهرست كتب الشیعة و أصولهم و أسماء المصنّفین و أصحاب الأصول، مقدمة محقق، ص 64، قم، مكتبة المحقق الطباطبائی‏‏، الطبعة الاولی، 1420ق‏.

[5]. تاریخ ‏الإسلام، ج ‏28، ص 302.

[6]. المنتظم، ج ‏15، ص 150.

[7]. تاریخ ‏الإسلام، ج ‏28، ص 302.

[8]. المنتظم، ج ‏15، ص 150.

[9]. ابن قانع البغدادى، عبدالباقى‏، معجم الصحابة، المحقق، قوتلاى، خلیل ابراهیم‏، ج‏ 1، ص 12، بیروت، دار الفكر، الطبعة الاولی، 1424ق‏.

[10]. آقابزرگ الطهرانى، محمد محسن‏، طبقات أعلام الشیعة، ج 3، ص 288، بیروت، دار إحیاء التراث العربی‏، الطبعة الاولی، 1430ق‏.

[11]. میر سید حامد حسین‏، عبقات الانوار، ج ‏18، ص 418 و ج‏ 20، ص 160، اصفهان، كتابخانه امیر المؤمنین‏، الطبعة الثانیة، 1366ش‏.

[12]. الطوسى، محمد بن حسن‏، الأمالی‏، ص 306، قم، دار الثقافة، الطبعة الاولی، 1414ق‏‏.

[13]. المیلانى‏، سید علی، نفحات الازهار، ج 1، ص 374، قم، مهر، الطبعة الاولی، 1414ق.

[14]. المجلسى، محمد باقر‏، بحار الأنوار، ج ‏37، ص 308، بیروت، دار إحیاء التراث العربی‏، الطبعة الثانیة،، 1403ق‏.

[15]. المرعشی، قاضى نور الله‏، احقاق الحق و ازهاق الباطل‏، ج 6، ص 265، قم، مكتبة آیة الله المرعشی النجفی‏، الطبعة الاولی، 1409ق‏.

[16]. طبقات أعلام الشیعة، ج 3، ص 288.

س ترجمات بلغات أخرى
التعليقات
عدد التعليقات 0
يرجى إدخال القيمة
مثال : Yourname@YourDomane.ext
يرجى إدخال القيمة
يرجى إدخال القيمة

التصنیف الموضوعی

أسئلة عشوائية

الأكثر مشاهدة

  • ما هي أحكام و شروط العقيقة و مستحباتها؟
    279844 العملیة 2012/08/13
    العقيقة هي الذبيحة التي تذبح عن المولود يوم أسبوعه، و الافضل ان تكون من الضأن، و يجزي البقر و الابل عنها. كذلك من الافضل تساوي جنس الحيوانات المذبوح مع المولود المعق عنه في الذكورة و الانوثة، و يجزي عدم المماثلة، و الافضل أيضاً أن تجتمع فيها شرائط ...
  • كيف تتم الإستخارة بالقرآن الكريم؟ و كيف ندرك مدلول الآيات أثناء الإستخارة؟
    258195 التفسیر 2015/05/04
    1. من أشهر الإستخارات الرائجة في الوسط المتشرعي الإستخارة بالقرآن الكريم، و التي تتم بطرق مختلفة، منها: الطريقة الأولى: إِذا أَردت أَنْ تَتَفَأَّلَ بكتاب اللَّه عزَّ و جلَّ فاقرأْ سورةَ الإِخلاص ثلاث مرَّاتٍ ثمَّ صلِّ على النَّبيِّ و آله ثلاثاً ثمَّ قل: "اللَّهُمَّ تفأَّلتُ بكتابكَ و توكّلتُ عليكَ ...
  • ماهي أسباب سوء الظن؟ و ما هي طرق علاجه؟
    128601 العملیة 2012/03/12
    يطلق في تعاليمنا الدينية علی الشخص الذي يظن بالآخرين سوءً، سيء الظن، و من هنا نحاول دراسة هذه الصفه بما جاء في النصوص الإسلامية. فسوء الظن و سوء التخيّل بمعنى الخيال و الفكر السيء نسبة لشخص ما. و بعبارة أخرى، سيء الظن، هو الإنسان الذي يتخيّل و ...
  • كم مرّة ورد إسم النبي (ص) في القرآن؟ و ما هو السبب؟
    114457 علوم القرآن 2012/03/12
    ورد إسم النبي محمد (ص) أربع مرّات في القرآن الکریم، و في السور الآتية: 1ـ آل عمران، الآية 144: "وَ مَا محُمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَ فَإِيْن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلىَ أَعْقَابِكُمْ وَ مَن يَنقَلِبْ عَلىَ‏ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضرُّ اللَّهَ ...
  • ما الحكمة من وجود العادة الشهرية عند النساء؟
    89269 التفسیر 2012/05/15
    إن منشأ دم الحيض مرتبط باحتقان عروق الرحم و تقشّر مخاطه ما يؤدي إلى نزيف الدم. إن نزيف دم الحيض و العادة النسوية مقتضى عمل أجهزة المرأة السالمة، و إن خروجه بالرغم من الألم و الأذى و المعاناة التي تعاني منها المرأة يمثل أحد ألطاف الله الرحيم ...
  • هل يستر الله ذنوب عباده عن أبصار الآخرين يوم القيامة كما يستر عيوب و معاصي عباده في الدنيا، فيما لو ندم المرء عن ذنبه و تاب عنه؟
    60443 الکلام القدیم 2012/09/20
    ما تؤكده علينا التعاليم الدينية دائماً أن الله "ستار العيوب"، أي يستر العيب و يخفيه عن أنظار الآخرين. و المراد من العيوب هنا الذنوب و الخطايا التي تصدر من العباد. روي عن النبي محمد (ص) أنه قال: " سألت الله أن يجعل حساب أمتي إليّ لئلا تفتضح ...
  • ما هو النسناس و أي موجود هو؟
    59950 الکلام القدیم 2012/11/17
    لقد عرف "النسناس" بتعاريف مختلفة و نظراً إلى ما في بعض الروايات، فهي موجودات كانت قبل خلقة آدم (ع). نعم، بناء على مجموعة أخرى من الروايات، هم مجموعة من البشر عدّوا من مصاديق النسناس بسبب كثرة ذنوبهم و تقوية الجانب الحيواني فيهم و إبتعادهم عن ...
  • لماذا يستجاب الدعاء أكثر عند نزول المطر؟
    57117 الفلسفة الاخلاق 2012/05/17
    وقت نزول الأمطار من الأزمنة التي يوصى عندها بالدعاء، أما الدليل العام على ذلك فهو كما جاء في الآيات و الروايات، حيث يمكن اعتبار المطر مظهراً من مظاهر الرحمة الإلهية فوقت نزوله يُعتبر من أوقات فتح أبواب الرحمة، فلذلك يزداد الأمل باستجابة الدعاء حینئذ. ...
  • ما هو الذنب الذي ارتكبه النبي يونس؟ أ ليس الانبياء مصونين عن الخطأ و المعصية؟
    50618 التفسیر 2012/11/17
    عاش يونس (ع) بين قومه سنين طويلة في منطقة يقال لها الموصل من ارض العراق، و لبث في قومه داعيا لهم الى الايمان بالله، الا أن مساعيه التبليغية و الارشادة واجهت عناداً و ردت فعل عنيفة من قبل قومه فلم يؤمن بدعوته الا رجلان من قومه طوال ...
  • ما هي آثار القناعة في الحياة و كيف نميز بينها و بين البخل في الحياة؟
    47443 العملیة 2012/09/13
    القناعة في اللغة بمعنى الاكتفاء بالمقدار القليل من اللوازم و الاحتياجات و رضا الإنسان بنصيبه. و في الروايات أحيانا جاء لفظ القناعة تعبيرا عن مطلق الرضا. أما بالنسبة إلى الفرق بين القناعة و البخل نقول: إن محل القناعة، في الأخلاق الفردية، و هي ترتبط بالاستخدام المقتَصَد لإمكانات ...