أسئلة الأرشیف(التصنیف الموضوعی:فقه)
-
ما المراد من تمکین المرأة زوجها؟
6544 2011/02/12 الحقوق والاحکامنذکر هنا متن السؤال و الجواب المذکور فی صراط النجاه للسید الخوئی ( ره ) :س: هل التمکین الواجب على الزوجه لزوجها هو خصوص الجماع ، فلا یشمل غیره من الاستمتاعات ، بحیث یجوز لها الامتناع منها ، او هو مطلق
-
هل یمکن الالتحاق بالجماعة اثناء تسلیم الامام؟
4928 2011/02/12 الحقوق والاحکامادراک الرکعه فی ابتدا الجماعه یتوقف على ادراک رکوع الامام قبل الشروع فی رفع راسه. [ 1 ] و لو ادرک الامام فی السجده الاولى او الثانیه من الرکعه الاخیره و اراد ادراک فضل الجماعه نوى و کبر و سجد معه الس
-
هل یجوز للمراة التی کانت فی حال الحیض ان تغتسل من الجنابة
4741 2011/02/06 الحقوق والاحکامهذه المساله من المسائل التی للفقها فیها ارا مختلفه فمن الفقها الذین لایرون صحه ذلک المحقق الحلی. [ 1 ] و اما صاحب العروه فقد ذهب الى القول بان: الاقوى صحه غسل الجمعه من الجنب و الحائض [ 2 ] .وجا فی م
-
ما المراد من الامبریالیة؟
5960 2011/01/31 الانظمةکلمه الامبریالیه ( Imperialism ) فی اللغه مشتقه من الامبراطوریه ؛ بمعنى تشکیل و تاسیس امبراطوریه ما ؛ و لکن المعنى الاصطلاحی للکلمه یعنی: ای نوع من انواع الهیمنه و التوسع و ضم الاراضی و التسلط على الش
-
لماذا نجعل البیت الى جانب الکتف الایسر حال الطواف؟
5122 2011/01/31 الحقوق والاحکامقال الامام الخمینی ( ره ) فی خصوص هذه المساله: الطواف على الیسار بان تکون الکعبه المعظمه حال الطواف على یساره ، و لا یجب ان یکون البیت فی تمام الحالات محاذیا حقیقه للکتف ، فلو انحرف قلیلا حین الوصول ا
-
ما حکم من نسی الاتیان بسجدة التلاوة؟
5690 2011/01/31 الحقوق والاحکامیجب السجود عند تلاوه ایات اربع فی السور الاربع: اخر « النجم » و « العلق » و « لا یستکبرون » فی ا لم تنزیل و « تعبدون » فی حم فصلت ، و کذا عند استماعها دون سماعها على الاظهر ، و لکن لا ینبغی ترک الاحتی
-
ما حکم تناول جنبة کرافت و الکیری خاصة؟
6088 2011/01/31 الحقوق والاحکامبالنسبه الى الرای المنسوب الى السید الخوئی ( قدس ) بالنسبه الى جبن کرافت غیر دقیق لان السید الخوئی ( قدس ) لم یقطع باشتمال الجبن المذکور على الحرام و انما قال على فرض وجود الحرام فیه فهو محرم ، و الیک
-
کیف یسنجم القول بملکة العدالة و جواز إمامة الشباب البالغ حدیثاً؟
5371 2011/01/20 الفقهلقد استعمل العدل فی کلمات الفقها فی عده معان. و قد ذهب اکثر الفقها و علما الشیعه الى ان العداله ملکه و هی عباره عن: ان یکون الانسان و بسبب خوفه من الله مجتنبا عن الکبائر و غیر مصر على الصغائر و یعتقد
-
هل الدم المعفو عنه فی الصلاة و المقدر بالدرهم البغلی یشمل دم الحیض؟
4666 2011/01/15 الحقوق والاحکامما یعفى عنه من النجاسات فی الصلاه امور:الاول- دم الجروح و القروح فی البدن و اللباس حتى تبرا..... الثانی- الدم فی البدن و اللباس ان کانت سعته اقل من الدرهم البغلی و لم یکن من الدما الثلاثه: الحیض و الن
-
لو وفّر الطالب الکتاب الدراسی بطریقة محرمة فنجح و تم قبوله فی الجامعة فما حکم قبوله و المنافع المترتبة على ذلک؟
5244 2011/01/15 الحقوق والاحکاملایوجد جواب الجمالی لهذا السؤال ، النقر الجواب التفصیلی.
-
لو علم شخص بنجاسة شیء فهل یجب علیه إعلام الآخرین بذلک؟
5035 2011/01/15 الحقوق والاحکاملایوجد جواب الجمالی لهذا السؤال ، النقر الجواب التفصیلی.
-
هل یصح حج من یسکن فی دار مغصوبة؟
4824 2011/01/15 الحقوق والاحکاممکتب ایه الله العظمى السید الخامنئی ( مد ظله العالی ) :و ان کان الغصب محرما و انه ضامن للعین المغصوبه و لکن صرف کونه غاصبا للدار لا یبطل حجه.مکتب ایه الله العظمى السید السیستانی ( مد ظله العالی ) :حجه
-
لو شک الانسان بان الدم الذی أصابه هل من دم حیوان ذی نفس سائلة ام لا؟ فما هو تکلیفه؟
5095 2011/01/12 الحقوق والاحکامجا فی تحریر الوسیله للامام الخمینی ( ره ) : ما شک فی انه دم او غیره طاهر ، مثل ما اذا خرج من الجرح شی اصفر قد شک فی انه دم او لا ، او شک من جهه الظلمه او العمى او غیر ذلک فی ان ما خرج منه دم او قیح ،
-
لماذا نقول نحن الشیعة (الحمد لله رب العالمین) بعد قراءة سورة الحمد؟
7326 2011/01/09 الحقوق والاحکامتوجد بیننا و بین اهل السنه بعض الاختلافات الشکلیه. کالتکتف فی الصلاه من قبل الکثیر من اهل السنه ، طریقه الوضو و اختلاف السنه مع الشیعه فیها و … و هذه الاختلافات یمکن القول عنها انها اختلافات شکلیه فی
-
ما هی شرط إمام الجماعة؟
5587 2011/01/08 الحقوق والاحکاملایوجد جواب الجمالی لهذا السؤال ، النقر الجواب التفصیلی.
-
ما هو الدلیل على انحصار ولایة الفقیه بشخص واحد؟
5171 2011/01/08 الانظمةلایوجد جواب الجمالی لهذا السؤال ، النقر الجواب التفصیلی.
-
ما هو الحکم الشرعی عند سقوط الخاتم الحاوی على الاسماء المتبرکة فی بالوعة المرافق الصحیة؟ و هل یجوز استعمال تلک المرافق الصحیة أم لا؟
5042 2011/01/06 الحقوق والاحکامتوجهنا بالسؤال المذکور الى مراجع الدین العظام فکان الاجابه بالنحو التالی:مکتب ایه الله العظمى السید الخامنئی ( مد ظله العالی ) :لا یمکن استعمال تلک المرافق الصحیه على الفرض المذکور هذا لمن یعلم بسقوط
-
لماذا لا یکون للمرأة و زوجها من الناحیة الفقهیة حق القصاص أو العفو فی خصوص قتل العمد؟
5301 2011/01/06 الحقوق والاحکامحق القصاص هو من الحقوق التی تحصل علی اثر الجنایه العمدیه ، فحیث کانت الجنایه واقعه علی نفس المجنی علیه فبالطبع سیکون له حق القصاص یستوفیه بنفسه ، و لکن حیث ان القتیل لا یمکنه ان ینتفع بهذا الحق بسبب م
-
هل یجوز تقلیم الاظافر لیلا؟
5903 2010/12/29 الحقوق والاحکاممن الامور المستحبه التی اکدت علیها الشریعه قضیه تقلیم الاظافر ، و لقد اشار الفقها الى هذه القضیه منها ما ذکره السید السبزواری فی مهذب الاحکام:یستحب تقلیم الاظفار و یکره ترکه لقول الصادق ( ع ) : « من ا
-
ما حکم التعاون مع أعداء الإسلام ضد الإسلام فی الحرب الناعمة؟
5497 2010/12/21 الانظمةجواب سماحه ایه الله مهدی الهادوی الطهرانی ( دامت برکاته ) على السؤال المذکور ما یلی:ان التعاون مع اعدا الاسلام بشتى اشکاله حرام ، و اکتساب المال عن هذا الطریق غیر مشروع و جمیع الاموال المکتسبه محرمه و
-
هل تعتقدون بمشروعیة ملکیة الفکر کحق التألیف و حق الاختراع؟ و هل التعدی على أمثال هذه الحقوق موجب للضمان و التعزیر؟
5780 2010/12/21 الحقوق والاحکاملایوجد جواب الجمالی لهذا السؤال ، النقر الجواب التفصیلی.
-
شخص جرحت بعض أعضائه (کالید، الرجل، الرأس) و قد لفت بالجبیرة، و إن وصول الماء إلى الجرح یؤدی إلى الضرر فکیف یمکنه أن یتوضأ؟ و ماذا لو أنه احتاج الى الغسل؟ و ما یفعل لو لم یجد تراباً طاهراً للتیمم؟ فأنا أعیش فی الخارج، و لذلک فإن تهیئة التراب الطاهر أمر فی غایة الصعوبة، و لعله غیر ممکن. فهل یمکن أن أغسل بدنی باستثناء الجزء المجروح الذی یتضرر بالماء، أما أن الغسل غیر ممکن بسبب الجبیرة؟
7334 2010/12/21 الحقوق والاحکاملایوجد جواب الجمالی لهذا السؤال ، النقر الجواب التفصیلی.
-
إذا کان بذمة شخص کفارة صیام شهر رمضان فهل من الواجب علیه أداؤها قبل رمضان التالی؟
5125 2010/12/21 الحقوق والاحکامیقول مراجع الدین العظام: کفاره افطار شهر رمضان امور ثلاثه:عتق رقبه و صیام شهرین متتابعین و اطعام ستین مسکینا مخیرا بینها ، و ان کان الاحوط الترتیب مع الامکان ، و الاحوط الجمع بین الخصال اذا افطر بشی
-
ما هی العلة فی انقسام الجلاتین على محلل و محرم؟
7777 2010/12/21 الحقوق والاحکامالجلاتین ماده غذائیه لها عده انواع ، بعضها حلال و بعضها الاخر حرام. و حرمته و حلیته منشاوها حرمه و حلیه المواد الاولیه التی تدخل فی صناعته ، فاذا کانت المواد الداخله فی صناعه الجلاتین موادا نباتیه ففی
-
یرجى إیضاح حکم الاستفادة من الکنز
4812 2010/12/21 الحقوق والاحکاماجاب ایه الله العظمى السید الخامنئی دام ظله عن مثل هکذا سؤال قائلا: المیزان فی مثل هذه الامور هو مقررات الجمهوریه الاسلامیه. [ 1 ] [ 1 ] اجوبه الاستفتاات ، لایه الله العظمى السید علی الخامنئی ، ص200.
-
هل یحق للمرأة التصرف فی ملکها و مدخولاتها فتهب لاهلها منها من غیر استحصال إذن زوجها؟ و ما هو تکلیف الرجل تجاه الزوجة التی تهین أهله؟
5025 2010/12/21 الحقوق والاحکاملایوجد جواب الجمالی لهذا السؤال ، النقر الجواب التفصیلی.
-
لو وقعت قطرات من الدم على الارض و تم مسحها بقطعة قماش مرطوبة، فهل یؤدی مسحها بهذه القطعة الى نجاسة المکان الآخر؟ و ما هو حکم السیر علیه؟
6163 2010/12/21 الحقوق والاحکاملایوجد جواب الجمالی لهذا السؤال ، النقر الجواب التفصیلی.
-
هل أن صرف تکالیف الحج و العمرة فی أعمال الخیر، یترتّب علیه ثواب الحج و العمرة؟
7784 2010/12/20 الحقوق والاحکامیجب الحج الی بیت الله مره واحده فقط فی العمر کله علی کل من توفرت فیه شروط ذلک ، و لا یجوز التخلف عن ادا هذا الواجب لای عذر کان الا اذا کان من الاعذار المسقطه للتکلیف ، کما هو الحال فی بقیه الواجبات.و
-
ما طبیعة النظام الاسلامی و ما هی اقسامه؟
5694 2010/12/12 الانظمةلایوجد جواب الجمالی لهذا السؤال ، النقر الجواب التفصیلی.
-
ما هی أسس الفکر السیاسی عند الشیخ الطوسی؟
5794 2010/12/12 الحقوق والاحکامتثار فی کل عصر و برهه زمنیه کثیر من التساؤلات و المستجدات التی تحث العلما الکبار و المفکرین البارزین لوضع الحلول الناجعه لها ، و یعد الشیخ الطوسی من هؤلا الاعلام الذین تصدوا لمعالجه ما اثیر فی عصره و
-
هل یجوز التجاسر على الأعلام من العرفاء کالإمام الراحل (ره) و العلامة الطباطبائی و القاضی الطباطبائی و غیرهم باسم نقد أفکارهم و تسمیة هؤلاء و أتباعهم ضالین مبدعین؟ ما هو التکلیف تجاه من یتجاسر علیهم؟
4973 2010/12/07 الحقوق والاحکاملایوجد جواب الجمالی لهذا السؤال ، النقر الجواب التفصیلی.
-
هل ینجس الخل و المخلل بالتعتیق و تبدّل رائحتهما برائحة الکحول؟
5347 2010/12/07 الحقوق والاحکامان العنب والتمر وامثالهما هی المواد الاولیه لصناعه الخل ، ففی بدایه الامر تتحول الى خمر و تنجس ، و بعد مده تصبح خلا و تطهر. [ 1 ] و سوف لا تعود خمرا و لا تنجس مهما عتقت. اذن جمیع انواع المخللات مهما
-
إذا کانت بین صلاتی الجماعة فرصة عمل مستحب واحد، عندئذ أیهما أرجح تسبیحات الزهراء (س) أم أداء النافلة؟
5396 2010/12/07 الحقوق والاحکامان جواب مراجع العظام على السؤال المذکور ما یلی:مکتب سماحه ایه الله العظمى الخامنئی ( مد ظله العالی ) : لا رجحان لاحدهما على الاخر فکلاهما مستحبان و المکلف مخیر بادا واحد من هذین.مکتب سماحه ایه الله ال
-
ما هی الجذور التاریخیة للقول بولایة الفقیه؟
5885 2010/12/07 الحقوق والاحکامیدعی البعض ان فکره ولایه الفقیه بمعنى قیاده المجتمع الاسلامی بید رجل مجتهد فقیه ، امر مستحدث فی الفکر الاسلامی و لم یبلغ قدمها اکثر من قرنین. حیث یدعی هؤلا انه لم یتناول هذه القضیه احد من فقها الشیعه
-
ما هو رأی سماحتکم فی أحادیث تحریف القرآن؟
5292 2010/12/01 الحقوق والاحکامجواب سماحه ایه الله هادوی الطهرانی ( دامت برکاته ) :1. روایات التحریف اما ضعیفه السند او لیست بحجه من ناحیه الصدور او انها مضطربه دلاله ؛ ولاریب ان القران الکریم مصون من التحریف مطلقا فلم و لن یحرف.2.