Cavablar xəzinəsi
-
Deyin görək din insan üçündür yoxsa insan din üçün?
7483 2011/01/02 Qədim kəlamBaxmayaraq ki, din bir növ insanın fitrətini açıqlayır; yəni insanla din bir dəmir pulun iki tərəfi və yaxud iki üzü kimi sayılır. Nəticə almaq üçün hansı biri o biri üçündür, təyin etmək asan deyil.
-
islam sözünün mənası Ali- imran surəsinin 19- cu ayəsinə əsasən nədir?
33935 2010/12/07 Təzə kəlamİslam sözü lüğətdə Allahın müqabilində kamil surətdə təslim olmaq deməkdir. Yəni heç bir qeyd və şərt olmadan ilahi qanunlara tabe olmaq. Din deyəndə isə bəşəriyyətin bütün hallarda ( ictimai və fərdi
-
Allah şeytanı niyə yaratdı?
7796 2010/12/07 Qədim kəlam1. İnsanın azmasında və inhirafındakı şeytanın rolu, yalnız dəvət etmək həddindədir? 2. Təkamul həmişə zidiyyətlər arasında baş verir. Ona görə də, ən üstün varlıq sistemində belə bir varl
-
Müsəlmanlar arasında müxtəlif firqələrin yaranmasının səbəbləri nədir?
10355 2010/12/07 Qədim kəlamMüxtəlif məzhəblərin yaranmasında, çoxlu səbəblər var. məsələn, bir dəstənin peyğəmbər ( s ) - in həzrət Əli ( ə ) - nin imamlığı barəsində olan vəsiyyət və əmrlərinə diqqət etməmələri, digər dinlərin
-
Buda dini, ilahi din olubdurmu?
7376 2010/12/05 Qədim kəlamBəziləri deyirlər: Buda ilahi peyğəmbərdir və onun dininin ilk əsasları vəhydən qaynaqlanır. Baxmayaraq ki, sonradan böyük təhrifə düçar oldu. Bu nəzəriyyə iki dəlilə əsasən qəbul oluna bilər. 1 ) - Q
-
Bizm etiqadımız budur ki, islamda təhrif olunmamışdır və başqa bir tərəfdən də buna etiqadımız var ki, peyğəmbərin canişinləri Quranın təfsirçiləridir. Bəs belə nəticə almaq olar ki, şiədən kənar olan islam təhrif olunmuşdur?
6087 2010/12/05 Qədim kəlamHəqiqətən ( Quran kərim ) islamın əsas məbnələrindəndir. Ləfzi təhrifdən ( cümlə və kəlmələrin yerinin dəyişdirilməsi və ya Quranda bir şeyin əlavə edilib və yaxud azalması ) amanda olmuşdur. Bir çox
-
Zərdüşt ayini ilahi din olubdurmu?
10775 2010/12/02 Qədim kəlamZərdüşt dininin mahiyyəti, Qatın məzhəbi nəğmələrinə diqqət etməklə, tam tövhidi mahiyyəti olubdur. Amma Avestada olan mətnlərə diqqət edəndə, iki Allaha pərəstişin əlamətləri gözə çarpır. Bu əlamətlə
-
Nə üçün az sayda peyğəmbərlərin adları Quranda çəkilmişdir?
12461 2010/12/02 Quran elmləriQurani- Kərim tarix, əfsanə və lüğət kitabı deyildir ki, orada bütün peyğəmbərlərin tarixçələrini, adlarını və yaşayış tərzlərini arayıb axtaraq. [ i ] Əksinə Quran insanları hidayət edən, nəfsi safla
-
Mələklərdən bir dəstəsiyalnız Allaha ibadət və təsbih etməkdədir, bunların bu əməlləri ixtiyarıdır ya yox?! Əgər mələklərin ixtiyarı yoxdursa, Allahın bu ibadətlərə ehtiyacı vardır?
7411 2010/12/02 Qədim kəlamHeç bir ibadətin istər ixtiyarı olsun istərsədə ixtiyarsız, Allah üçün heç bir xeyri yoxdur ! Amma ixtiyari olan ibadət, insanın kamilləşməsinə və Allaha yaxınlaşmasına səbəb olur; amma ixtiyarsız iba
-
Нәјә ҝөрә имам Заманын (әҹ) саламатчылығына ҝөрә дуа едирик?
6277 2010/11/22 Qədim kəlamҺикмәт вә сәбәбини дәгиг билмәсәк дә имам Заманын ( әҹ ) саламатчылығына дуа етмәк шәриәтин ҝөстәришләриндән сајылыр. Онлардан бир нечәсинә ишарә едирик;1.О һәзрәтин әзиз вүҹудунун саламатчылына дуа е
-
Имам Заманла (әҹ) әлагә вә рабитә јаратмаг олармы?
7262 2010/11/22 Nizamlar hüquq və əhkamҮмумијјәтлә, бир-бирини танымајан ики нәфәр арасында әлагә вә рабитә өз-өзлүјүндә мүмкүн дејилдир. Әксинә, ики тәрәфдән һәр биринин гаршы тәрәфә елми вә билији олдуғундан сонра бир-биринә әлагә вә мәһ
-
Гијамәт ҝүнүндә Аллаһ-тааладан башга бүтүн варлыглар, һәтта, Әзраил дә (ә) өләҹәкми?
6657 2010/11/22 Qədim kəlamСуала ики бөлмәдә ҹаваб верәҹәјик; 1. Гијамәтдә өлүмүн маһијјәти вә әһатәси2. Бу һаләтдән истисна олунмушлар Биринҹи һиссә; Гуран нөгтеји-нәзәдән һәр шејин өлүмү о замандыр ки, “әҹәли” ( сон вах
-
Нәјә ҝөрә Шура сурәсинин 23-ҹү ајәсиндә “әл-гурба” сөзүнү Әһли-Бејт мәнасында тәфсир едирсиниз?
6530 2010/11/22 Qədim kəlamҺәр бир ҹүмлә вә ја кәлмәдә данышанын мәгсәд вә һәдәфи мәлум олмаса, кәнарда олан елә әламәт вә шаһидләрә мүраҹиәт етмәк лазымдыр ки, һәмән мәгсәд вә һәдәф мәлум олсун. Гуранын Шура сурәсинин 23-ҹү ај
-
Нәјә ҝөрә Әһли-Бејти (әлејһимуссалам) бир нечә нәфәрә нисбәт верирсиниз?
7279 2010/11/22 Qədim kəlam“Әһли-Бејт” термининин он дөрд Мәсума ( әлејһимуссалам ) нисбәт верилмәси бәшәрин вә ади инсаларын нәзәријјәси дејилдир. Белә бир инһисар Тәтһир ајәсиндәки илаһи кәламдан вә Ислам Пејғәмбәринин ( сәлл
-
Һансы сәбәбә Ҹәмәл сәһабәләри һәзрәт Әли (әлејһиссалам) илә мүһарибә етдиләр?
7543 2010/11/22 تاريخ بزرگانТарихи сәнәдләри нәзәрә алмагла ики гаршы тәрәфин нәзәринҹә Ҹәмәл дөјүшүнү арашдырыб сонда гәрара верәҹәјик: А ) Ҹәмәл сәһабәләринин нәзәриндә бу дөјүшүн амилләри. 1. Ајишә вә Тәлһәнин чыхышларында ән
-
Niyə Quranda peyğəmbərlərin günah etmələrini çatdıran ayələr var, amma onların məsumluğunu çatdıran ayələr yoxdur?
18198 2010/11/10 Qədim kəlamBu suala cavab verməmişdən qabaq, bir neçə şeyi qeyd etmək lazımdır: 1. Sualın mövzusu müəyyən olduğuna görə, ismətin məna, qism və dəlilləri və sair. Qeyd olunmuşdur. 2. Peyğ
-
Hünah iş görməyən cavan həzrit Xızır (ə) – ın əli ilə öldürülməsi necə qarşılanır? Bu iş Allahın ədalətiylə uyöundurmu?
6953 2010/11/10 TəfsirBir çox ayə, rəvayət və təfsirlərdən istifadə olur ki, cavanın öldürülməsi həzrət Xızır ( ə ) - ın əsəb və ya öz istəyi ilə olmamışdır, bu qətl məsləhət və hikmət üzündən baş vermişdir. Xüsusiylə də b
-
Təthir ayəsinin, ayənin ortasında qərarlaşması, xüsusiylə aid olmasını demək olarmı? Əhli beyt kimlərdir?
7293 2010/11/10 TəfsirSualın birinci hissəsinin cavabında demək olar: Təthir ayəsinin bir ayənin içində yerləşməsi bunu tələb edir ki, özündən qabaqkı və özündən sonrakı cümlələrə uyğun olsun. Əgər Peyğəmbər ( ə ) - in həy
-
Namaz nədir? Nə üçün cavanlar namazdan uzaqlaşırlar?
11369 2010/11/10 Əməli əxlaqNamaz hər bir salikin son tərəqqisidir ki, vasitəsiz öz Allahıyla söhbət edir. Allah taalanın Qurani kərimdə buyurduğu kimi: Namaz qılınki, məni yad edəsiniz unutmayasınız və mən namaz vasitəsiylə siz
-
Axirətdəki korluq, hansı mənadadır?
7372 2010/11/10 TəfsirBu ayədə [ i ] və buna oxşar digər ayələrdə [ ii ] korluqdan məqsəd, dünyadakı cismani korluq deyil. Məqsəd budur ki, insan bilərəkdən özünü korluğa vura. Yəni Allahın vücudunun, Peyğəmbər ( s ) - in
-
Qurani kərimdə Qədir xum barəsində olan ayələr əhli sünnət tərəfindən dəyişdirilmişdirmi?
13063 2010/11/10 Qədim kəlamBir çox böyük Quran təfsirçiləri, istər sünnü olsun istərsədə şiə məktəbindən, bu mətləbi belə qəbul edirlərki, Əlyəvm yəisəl- ləzinə əl islamə dinən Maidə surəsinin üçüncü ayəsinin içərisində mötər
-
Şeytanın min illərlə ibadətini nəzərə alaraq, buna layiq deyildi ki, Allah ona kömək etsin?
9536 2010/11/10 Qədim kəlamQuranın buyurduğuna əsasən şeytan cin tayfasındandır və onlar da insanlar kimi mükəlləfdirlər. İmam Əli ( ə ) buyurur: şeytan altı min il ibadət etdi və bu da məlum deyil ki, onun sayı dünya illəriyl
-
İlahi kitabda hər rətb və yabis var, kitabdan məqsəd, mövcud Quandırmı? Rətb və yabisdən məqsəd nədir? Onlar necə varlıqdır?
6103 2010/11/10 TəfsirBəzi ayələrdə kitabi mubin qeyd olunub və ondan məqsəd Qurani kərim olmasına baxmayaraq, amma bu ayə və buna oxşar ayələrdə ki, ilahi elmin sənədini açıqlayırlar, kitabi mubindən məqsəd, varlıqlar yar
-
Quranın dəfi və ya tədrici nazil olmasından nə qədər keçir?
7530 2010/11/10 Quran elmləriQuranın bir dəfəlik, Peyğəmbərin ( s ) qəlbinə nazil olması qədr gecəsində ( ramazan ayının gecələrindən biri ) olmuşdur. Bəzi ayə və rəvayətlərə nəzər saldıqda, bu ehtimalı vermək olur ki, qədr gecəs
-
Məntiq baxımından maliki məzhəbində olduğum halda qiyamətdə nicat tapmağımın ehtimalı daha artıq deyildirmi? Çünki mən Əli (əleyhis-salam)-ı sevməkdən əlavə, sair səhabələri də sevirəm, bu halda hər qrup nicat əhli olsa, mən də nicat əhli olacağam.
5989 2010/11/10 Qədim kəlamMəntiq elmi baxımından danılmaz bir məsələdir ki, nicat və səadətə səbəb olan ehtimallara əməl etmək xəta və azğınlıq əmsalını azaldır. Bu prinsip təkcə məntiqdə deyil, həm də fiqhi bəhslərdə özünəməx
-
Şiələrin nəzərində on ikinci imamın qeybdə olmasına etiqad bütün imamət nəzəriyyəsində şübhə yaradırmı?
6386 2010/11/10 Qədim kəlamSualda ümumi şəkildə və konkret nümunənin təyin edilmədiyi halda “qeybət dövrünün imamət nəzəriyyəsi ilə təzadı” irəli çəkildiyinə görə, imamın vəzifələrində müəyyən ünvanları zikr etməli, sonra onun
-
Müntəzər (intizarı çəkilən) Məhdi barəsində şiənin nəzəri nədir?
9536 2010/11/10 Qədim kəlamYuxarıdakı sual çox külli və ümumi olduğundan, qərara almışıq ki, həzrət Məhdi ( əleyhis-salam ) -ın həyatı, qeybət dövrünün xəbərləri və zühur əlamətlərinə qısaca işarə etmiş olaq. O həzrətin adı “ م
-
İlahi əzabla imtahan arasında necə fərq qoymaq olar?
8543 2010/11/10 Qədim kəlamİşlərin bəziləri, şübhəsiz, ilahi imtahanların ayrılmaz hissəsidir və məqsəd budur ki, insanın onların müqabilində seçdiyi mövqeyi aydınlaşsın. Bu kimi mövqe seçmələr və insanın bu hadisələrlə qarşıla
-
Əgər ölən şəxsin gözü və qulağı ölümdən sonra açılırsa, nə üçün öz ölümündən sonrakı hadisələr barəsində başqalarından soruşur?
10911 2010/11/10 Qədim kəlamÖlümdən sonra bərzəx gözünün ( bəsirətin ) açılması ümumi bir məsələdir. Yəni bütün insanlar ölüm zamanı ruhun çıxarılmasına vəkil olan mələkləri öz əməllərinə mütənasib olan bir şəkildə müşahidə edir
-
Nə üçün zairlər, xüsusilə iranlı zairlər “Bəqi” qəbiristanlığının yanında ağlayırlar?
8003 2010/11/10 Təzə kəlamBu sualın cavabı ağlamağın mahiyyətinin və harada istifadə olunmasının tanınmasına bağlıdır. Ağlamağın bir zahiri, bir də batini vardır. Onun batini insanın ülvi ( emosional ) duyğularından və ruhi tə
-
Xatəm dinin kamil olmasını necə isbat etmək olar?
6239 2010/11/10 Qədim kəlamƏvvəla, “kamil” kəlməsinin mənasını izah etməyi lazım bilirik. “Kamil” “naqis”in ( nöqsanlının ) müqabil nöqtəsi və antonimidir. Ümumiyyətlə, islamın kamil bir din olduğunu dediyimiz zaman məqsədimiz
-
Dinlə mədəniyyətin əlaqəsi nədir?
8832 2010/11/10 Təzə kəlam“Din” lüğətdə “itaət etmək”, “tabe olmaq”, “təslim olmaq” və “cəza” mənasınadır. Termində isə, “cəmiyyəti idarə etmək və insanlara təlim-tərbiyə vermək üçün mövcud olan əqidə, əxlaq və qanunlar məcmus
-
Cəmiyyətin dini dəyişdirilə bilərmi?
6729 2010/11/10 Təzə kəlamBu sualın cavabında əvvəlcə gərək nəyin nəzərdə tutulduğu aydınlaşdırılsın. Bəzən “cəmiyyətdə dinin dəyişdirilməsi” dedikdə məqsəd hər hansı bir cəmiyyət tərəfindən qəbul olunan haqq və ilahi dinin əs
-
Mühasibəçi əql ilə qəlbin (və iman və eşqin) fərqini izah edin.
11014 2010/11/10 Nəzəri irfanİnsanın batinində iki böyük və əzəmətli qüvvə – əql və eşq qoyulmuşdur ki, bunların hər biri insanın həyatında mühüm rol ifa edir. Əql nurlu bir çıraq kimi həyatın enişli-yoxuşlu yollarında işıq saçır
-
Şiələrin əqidəsinə əsasən, İmam Zaman (əleyhis-salam) uşaqlıq çağlarında imamətə çatmışdır. Belə bir şey mümkündürmü və uşaqlıq çağlarında imamətin əsasını necə izah etmək olar?
6779 2010/11/10 Qədim kəlamŞiə məzhəbinin çoxlu hədislərindən və Nəbəvi rəvayətlərindən əxz olunan zəruri əqidələrinə əsasən, imamət Allah tərəfindən təyin olunan bir məqamdır. Buna görə də bir şəxsin Allah tərəfindən bu məqama