Ətraflı axtarış
Baxanların
9353
İnternetə qoyma tarixi: 2010/11/10
Sualın xülasəsi
Şeytanın min illərlə ibadətini nəzərə alaraq, buna layiq deyildi ki, Allah ona kömək etsin?
Sual
Şeytanın min illərlə ibadətini nəzərə alaraq, buna layiq deyildi ki, Allah ona kömək etsin?
Qısa cavab

 Quranın buyurduğuna əsasən şeytan cin tayfasındandır və onlar da insanlar kimi mükəlləfdirlər.

İmam Əli (ə) buyurur: şeytan altı min il ibadət etdi və bu da məlum deyil ki, onun sayı dünya illəriylə hesab olunur və ya axirət (ki, onun hər bir günü min ildir) Alahın iblisə qarşı olan lütf və rəhməti bu idi ki, birincisi ona ibadət etməyə nail olmuşdu və ikincisi isə çoxlu ibadət etdiyi üçün mələklərdən hesab olunurdu. Allahın ona qarşı lütfü isə, onu mələklərlə birlikdə səfa, təmizlik və pak olaraq saxlamışdı. Bu varlığın nizamlarından biri də budur ki, hər bir şəxsin mərifəti (Allahın tanışlığı) çoxolsa, vəzifəsi və təklifi də ağırlaşır, xəta səhv etdiyi zaman, əzabıbir daha başqalarından çox olur! Bunun üçündə, şeytanın həzrət Adəm (ə) barəsində etdiyi xətası, onun üçün həqiqəti tamamladı və şeytanın bu məqamının aradan getməsi, Allahın ona daha çox əzab etməsinin nişanəsidir.

Ətreaflı cavab

Quranı kərimin, kəhf surəsi ayə 50; hicr surəsi ayə 31 kimi ayələrinə nəzər saldıqda belə nəticə alırıq ki, şeytan (iblis) cin tayfasından olmuş və çoxlu ibadət etdiyi üçün mələmlər məqamında yer tutmuşdur. Şeytanın təkəbbürlük etməsi (ki, onun imtahanı idi0 Quranı kərimdə təqribən yeddi dəfə gəlmiş və çox ibrət götürməli bir hekayədir. Bu dastan neçə hissəyə bölünür:

Allahın, şeytana Adəm (ə) qarşısında səcdə etməsinə əmri.

Adəmin (ə) xüsusi üstünlüyü və bunun üçün də, Allah Taala ona səcdə etmək hökmünü verdi.

İblisin ona səcdə etməkdən boyun qaçırması.

Təkəbbür etdiyi üçün olan amilin cavabı: "Mən elə bir şəxs deyiləm, pis qoxulu torpaqdan olan və torpaqdan yaratdığın bəşərə səcdə edəm".[1]

Başqa bir bəyanla buyurur: "Mən ondan üstünəm. Məni oddan, onu isə torpaqdan yaratmısan."[2]

Bu böyük bir imtahan idi və o bütün bu ibadətiylə ki, Əli (ə)- ın buyurduğu kimi: Altı min il ibadət ki, məlum deyil dünya illəriylə sayılmışdır və ya axirət (ki, onun hər bir günü, min ilə bərabərdir.)[3]

Bu imtahandan sonra elə alçalıb və mürtəd oldu ki, ona deyildi: "Get burdan, sən qovulmuşsan"[4] "Lənət olsun sənə qiyamət gününə qədər."[5] Bəs biz də özümüzdən ehtiyatlı olaq, və bunu dərk edək ki, əgər Allah taala bizə mərhəmət göstərmişdir və biz bir neçə gün haqq yolunda qədəm qoymuşuq, və sona kimi də belə qalacaq. Dünya səh və xəta meydanıdır, insanın həyatda durduğu zaman, özünü həyatın çətinliklərinə atır və səhv etmə ehtimalıda çoxalır. Bunun üçün də Allahdan aqibətimizin xeyir olmasını diləyək. Şeytanın qovulmadan sonrakı əks əməllrdən biri, həzrət Adəmə etmədiyi üçün öz məqamını əldən verib və məsələnin dəqiq olduğunu bildikdən sonra olan əks əməllərindən biri, Adəmlə düşmənçiliyi idi. Ki, dedi: "(İlahi) əgər məni öz ixtiyarımda buraxsan (Adəm) övladlarını öz əmrimə tabe edəcəyəm yalnız bir hissəsini (ki, gücüm çatmaz).[6]

Sad surəsinin 8- ci ayəsində buyurur: "And olsun sənin qüdrətinə, hamını haqq yoldan azdıracağam."[7]

Bu müqəddimə ilə məlum olur ki, birinci:

Çeytan cin tayfasındandır və onlar da insanlar kimi mükəlləfdirlər. "bəs səcdə etdilər yalnız iblis ki, cinlərdən idi."[8] Biz insan və cinləri yaratmadıq yalnız (Allaha) ibadət etmək üçün.[9]

Cin və şeytan ixtiyar sahibi olan bir məxluqdur və iki yol ayrıcında durub öz yollarını seçirlər. Əgər haqq yolu seçsələr mükafat və əgər batil yolu seçsələr əzaba düçar olacaqlar. Zariyat surəsinin 56- cı ayəsi bunu sabit edir ki, cin və insan ibadət tklifində şərikdirlər.

Bundan əlavə Qurani- kərim cinlərin dilindən olaraq belə buyurur: ki, onlar yaxşı və pis olaraq iki dəstədən ibarətdirlər. "bizlərdən (bir dəstə) ləyaqətli və başqa bir dəstə isə müxtəlif dəstələrik."[10]

İkinci: Allahın şeytana qarşı ən böyük lütf və mərhəməti bundan ibarət idi ki, birincisi Allaha ibadət etməyə nail oldu və bundan sonra çoxlu ibadət etdiyi üçün mələklərdən hesab olurdu və o qədər mələklər aləminə yaxın idi ki, Qurani kərim iblisin Adəmə (ə) səcdə etmədiyi macərada onu mələklərdən istisna edir: "Bütün mələklər səcdə etdilər yalnız iblis."[11] Şeytanın (iblis) haqqında olan ən böyük kömək, daha çox mərifət (Allahı tanımaq) və mələklərlə bir məqamda olub onların pak və təmizkilərini dərk etmək idi. Bu varlığın nizam qanunlarından biri də budur ki, hər bir şəxsin mərifəti (Allahı tanımaq) çox olsa, vəzifə və təklifi də çoxdur, səhv və xəta etdiyi zaman əzabı bir daha çox olur!

Bunun barəsində etdiyi xətası, onun üçün höccəti tamamladı və şeytanın bu məqamının aradan getməsi, Allahın ona qarşı daha çox əzab etməsinin nişanəsidir.



[1] - Hicr surəsi, ayə 33

[2] - Əraf surəsi, ayə 12

[3] - Nəhcül- bəlağə, Təshih Subhi Saleh. Xütbeye Qasiə, səh 287

[4] - Hicr surəsi, ayə 34

[5] - Hicr surəsi, ayə 35

[6] - İsra surəsi, ayə 62

[7] - Məhəmməd Təqi Misbah Yəzdi, maarifi Quran. Bəxşe devvom, səh 299, Müəssiseyi dərdahe həqq.

[8] - Kəhf surəsi, ayə 50

[9] - Zariyat surəsi, ayə 56

[10] - Cin surəsi, ayə 11

[11] - Hicr surəsi, ayə 31

Başqa dillərdə Q tərcümələr
Baxışlarınız
şərh sayı 0
Dəyəri daxil edin
misal : Yourname@YourDomane.ext
Dəyəri daxil edin
Dəyəri daxil edin

Mövzui təbəqələşdirmə

Təsadüfi suallar

  • Вилајәти-фәгиһин шәраити нәдир?
    7847 Nizamlar hüquq və əhkam 2010/02/06
    Исламда рәһбәрлијин әсаслары бунлардан ибарәтдир: фәгиһлик, әдаләт вә ислам ҹәмијјәтини идарә етмәк гүдрәти. Иран Ислам Республикаснын конститусијасынын 109-ҹу маддәсиндә бу үч шәртә ишарә олунуб.Рәһбәрин шәраит вә сифәтләри:
  • Müsəlmanların tarixi nə vaxtdan başlanmışdır?
    6591 تاريخ کلام 2012/04/09
    Peyğəmbəri-əkrəm (səlləllahu əleyhi və alih)-in besətindən sonra, habelə islamın coğrafi sərhədləri Ərəbistan yarımadasının bir hissəsində olduğu zaman və müsəlmanların əlaqələrinin cüzi və mühüm ümumi hadisələrin az olduğuna görə bir müddət zamanı bilmək üçün tarixin başlanğıcının və hadisələrin baş vermə zamanının müqayisə olmaması heç bir problem yaratmırdı. İkinci ...
  • Quran və rəvayətlərdə həzrət Xızır (ə) barəsində bəhs olunmuşdurmu?
    24494 تاريخ بزرگان 2011/11/21
    Qurani- kərimdə bir başa olaraq həzrət Xəzər (ə)- ın adı gəlməmişdir bəlkə bu ünvanla: " عَبْداً مِنْ عِبادِنا آتَیْناهُ رَحْمَةً مِنْ عِنْدِنا وَ عَلَّمْناهُ مِنْ لَدُنَّا عِلْماً" [i] ki, onun elm və bəndəlik məqamını açıqlayır və Musa ibni İmranın müəllimi olaraq ondan yad edilmişdir. Bir çox rəvayətlərdə böyük ...
  • Tükümün tökülməsinə görə, yapşqanla başıma parik qoymağa məcbur olmuşam. Mənim dəstəmaz və qüslümün hökmü nədir?
    5355 Nizamlar hüquq və əhkam 2012/03/11
    Həzrət Ayətullah əl- uzma Hadəvi Tehrani (damət bərəkatuh)- nin cavabı belədir: Əkilmiş tük, təbii inkişaf edən olsa və bədənin hissəsi sayılsa, şəxsin tük, təbii və inkişaf edən olsa və bədənin hissəsi sayılsa, şəxsin tükü hökmündədir. Əkilmiş tük, inkişafsız təbii ya süni liflər ...
  • Qədr gecəsində oyaq qalmağın fəlsəfəsi nədən ibarətdir?
    6633 شهادت امام علی ع 2014/05/18
    Qədr gecəsi, Qurani-Kərimdə məqamına təkid olunmuş ən mühüm zamanlardan biridir və bu gecənin mənəvi məqamı haqqında çox hədislər vardır. Qədr surəsində belə bir xüsusi məqamın səbəbinə o cümlədən, Quranın[1] və mələklərin[2] nazil olması işarə olunur. Quran-Kərimdə bu gecə başdan-başa mənəviyyətlə dolu ...
  • “Аллаһын илк јаратдығы әглдир” – сөзүнүн мәнасы нәдир?
    7127 İslam fəlsəfəsi 2010/10/13
    Фәлсәфи терминолоҝијада әгл (шәриәт вә Гуранда дејилән мәләк дә адландырмаг олар) елә бир субстансијадыр (ҝөвһәрдир) ки, һәм затән (өзлүјүндә) вә һәм дә фелән (ишдә)  мүҹәррәддир. Јәни, затән мадди олмајыб, ишләрини һәјата кечирмәкдә бәдән кими мадди аләтә еһтиајҹы јохдур. Әлбәттә бу там мүҹәррәд варлығы ...
  • Əgər behişt nemətləri yorucu və bezdirici deyilsə, onda behişt əhli bir ləzzətdən necə əl çəkərək başqası ilə məşğul olurlar?
    5630 Qədim kəlam 2012/06/23
    Belə nəzərə çarpır ki, bu sualın mənşəyi bir növ bu dünyanın xüsusiyyətlərini axirət məsələləri ilə müqayisə etmək və dünyanın nöqsan, eyib, xəstəlik, ölüm, süstlük, xoşagəlməz hadisələr və s. xüsusiyyətlərini meyar qərar verməkdir, halbuki Quran və rəvayətlərə əsasən axirət aləminin xüsusiyyətləri bu dünya ilə uyğun gəlmir.
  • Fiqhi hökmlərin fəlsəfəsi haqqında sual etmək olarmı?
    7648 Əhkam və hüquq fəlsəfəsi 2015/08/01
    Bu sualın cavabı aşağadakı mövzuda cavablınır; 1.İlahi hökmlərin həmişə məsləhətlər və fəsadları nəzərə almaqla olduğuna görə heç vaxt hansısa hökm heç bir səbəb olmadan halal və ya haram və vacib ola bilməz. Heç də belə deiyl ki, ilahi hökmlər heç bir meyar və hikmət olmadan bəşəriyyətə gəlmiş ...
  • Rəvayət vardır ki, Allah- Taala Fatimənin paklığına xatir onun övladlarını cəhənnəmə aparmaz. Xahiş edirik onu təhlil edin.
    6043 Hədis elmləri 2012/01/08
    Bu rəvayət şiə və Əhli- sünnə kitablarında vardır və onu nəql edən ravilərin və mənbələrin çoxluğu ona etimad etməyə dəlildir.Amma bu qeyri- müəyyənlik həmişə olubdur ki, bu hədisin genişliyi və əhatə dairəsi hara kimidir? Başqa rəvayətlərə əsasən bu nəticəyə gəlmək olar ki, ancaq həzrət Zəhranın (s.ə.) vasitəsiz övladları o ...
  • Kimlər cənnətə daxil olacaq?
    12008 Qədim kəlam 2011/02/14
    Bir çox Quan ayələrində tədqiqat aparıldığı zaman, bu nəticəni əldə etmək olur ki, cənnət Allahın insanlara verdiyi bir vədədir. Cənnət o insanlara nəsib olur ki, "müttəqi" "mömin" Allahın və onun rəsulunun göstərişlərini tamamlaya yerinə yetirsin. Bu cür insan səadətə çatmış və xoşbəxt insandır. Allahın və həzrət rəsul əkrəmin ...

Ən çox baxılanlar

  • Oğlan və qızın arasında dügzün cinsi əlaqə necə olmalıdır?
    163757 Nizamlar hüquq və əhkam 2011/05/31
    Qısa cavab: İslam dininin nəzərinə əsasən qadın və kişi bir- birlərini təkmilləşdirən varlıqdırlar. Allah- Taala bunları elə yaratmışdır ki, bu iki məxluq bir- birlərinin aramlıqlarını bərpa edirlər. həmçinin bununla yanaşı bir- birlərinin bütün cinsi istəklərini təmin etsinlər. İslam dini bu ehtiyacların halal yolla ödənməsi üçün ailə qurmağı (müvəqqəti ...
  • Hacət və diləklərimizə çatmaq üçün ən tez qəbul olunan dua hansıdır?
    158583 Əməli əxlaq 2011/06/28
    Baxmayaraq ki, bir çox dualar İmamlardan hacətlərin qəbul olması üçün rəvayət olunmuşdur ki, onların mətnini burada gətirmək mümkün deyildir. Bunun üçün də onlardan bir neçəsi ki, daha çox əhəmiyyət daşıyır adlarına işarə edirik. Təvəssül duası. Fərəc duası. ...
  • Şiələrin namazı əliaçıq və əhli- sünnənin əlibağlı qılmasının səbəbi nədir?
    118631 Nizamlar hüquq və əhkam 2011/01/02
    On iki İmama (ə) inanan insanlar Peyğəmbər (s) və İmamların (ə) sünnəsinə əməl etsinlər deyə, namazı əliaçıq qılırlar. Onların bu şəkildə namaz qılmasına əsas verən çoxlu sayda rəvayətlər vardır. Həmin rəvayətlərdə Peyğəmbər (s) və İmamların (ə) namaz qılarkən əlləri açıq və yan tərəflərə bitişik şəkildə olduğu göstərilir. ...
  • Aya kişinin ixtiyarı vardır ki, istədiyi halda qadının hər hansı bir yerindən istifadə etsin, əgər güc vasitəsiylə olsa belə?
    111664 Nizamlar hüquq və əhkam 2011/04/14
    Səlamun ələykum. Aşağıdakı cavablar müctəhidlərin dəftərxanalarından verimişdir: Həzrət Ayətullah Xamineinin dəftərxanası: Cavab 1 və 2. Qadının tamam olaraq kişini razı salması, o demək deyildir ki, kişi əxlaqa uyğun olmayan, çox məkruh və yaxud bir iş görə ki, qadının əziyyət olmasına səbəb olsun. Qadının tamam şəkildə ərini razı salması o deməkdir ...
  • Həyat yoldaşının öz razılığı ilə onunla arxadan əlaqədə olmağın hökmü nədir?
    104931 Nizamlar hüquq və əhkam 2015/06/29
    Möhtərəm mərcə təqlid alimləri buyurublar: “həyat yoldaşı ilə arxadan əlaqədə olmağın çox şiddətli kərahəti var”[1] Kərahət də bu mənadədər ki, bu əməl Allah dərgahında bəyənilməz bir əməldir. Amma, bu iş görülməsə daha yaxşıdır. Lakin, bu əməli edənə heç bir günah yazılmır. Diqqət etmək lazımdır ...
  • Qadın kişinin cinsi əlaqə istəyini rədd edə bilmərmi?
    92425 Nizamlar hüquq və əhkam 2012/09/01
    Əziz islam Peyğəmbərinin (s) və Əhli- beytin (ə) hədis və rəvayətlərində qadın və kişinin yaxınlığı barəsində mətləblər budur ki, onlar bir- birlərinin haqqlarına riayət etməlidirlər.[1] Bu hüquqlar yaxınlıq etmənin iki tərəfini göstərir. Bir rəvayətdə kişiyə belə deyilir: “Müstəhəbdir ki, kişi yaxınlığı rahatlıq, fasilə və ...
  • Qızdırma xəstəliynə görə oxunan dua var?
    54038 Hədis elmləri 2014/05/20
    Dua mənbələrində Nur duası adı ilə belə bir dua nəql olunur və bu dua qızdırma xəstəliyinin sağamasında çox təsirlidir. Duanın mətni budur: (tər.) “Nur verən Allahın adı ilə; nur verən Allahın adı ilə ki, nur verir; Nurda olan Nur Allahın adı ilə, hər şeyin təqdir və ölçüsünü ...
  • Salam "Əmmən yucibul- muztər" امّن یجیب المضطرّ duası harada gəlibdir?
    48841 Əməli əxlaq 2012/09/10
    "Əmmən yucibul- muztərrə iza dəahu və yəkşifus- su" « أَمَّنْ يُجيبُ الْمُضْطَرَّ إِذا دَعاهُ وَ يَكْشِفُ السُّوء » cümləsi Quranda Nəml surəsinin 62- ci ayəsində gəlibdir. Buyurur: "Əli hər yerdən üzülüb darda qalan birisi ona dua etdiyi zaman onun duasını qəbul buyuran".
  • Müvəqqəti evlənməinin sözləri nədir?
    44789 Nizamlar hüquq və əhkam 2014/05/22
    Müvəqqəti əqdin (mütənin) oxunmasından ötrü bir neçə şərt lazımdır: 1.Müvəqqəti əqdin oxunması; bu mənada ki, müvəqqəti evlənmədə təkcə qadınla kişinin bu əmələ razı olmaları kifayət etməz. Əqdin oxunması xüsusi kəlmələrlə bu əməlin inşa olunmasının niyyəti ilə oxunmalıdır. 2.Ehtiyat vacib budur ki, ərəb dilində düzgün qaydada oxunmalıdır. Əgər ...
  • Hansı yolla göz dəymənin (nəzərin) qarşısı alınır?
    44212 Təfsir 2011/11/03
    Göz dəymə insanın nəfsində olan qəsirdən irəli gəlir və bunun üçün də ağıl dərk edən bir dəlil yoxdur. Bəlkə çox hadisələr vardır ki, göz dəyməylə baş vermişdir. Mərhum Şeyx Abbas Qumi göz dəymənin uzaq olması üçün qələm surəsinin 51- ci ayəsini sifariş etmişdir. Bu ayənin nazil olmasını nəzərə ...