جستجوی پیشرفته
بازدید
5031
آخرین بروزرسانی: 1400/06/07
خلاصه پرسش
چه افرادی به عنوان پادشاهان اهل بهشت معرفی شده‌‌اند؟
پرسش
در آیات و روایات چه افرادی به عنوان ملوک الجنه (پادشاهان بهشت) معرفی شده‌‌اند؟
پاسخ اجمالی

هرکسی که وارد بهشت شود، به نحوی پادشاهی خواهد کرد و از «ملوک الجنة» به شمار خواهد آمد و از همین‌رو است که امام علی(ع) می‌فرماید که هر فرد باتقوا و مخلصی از پادشاهان بهشت است:

«مُلُوک الْجَنَّةِ الْأَتْقِیاءُ وَ الْمُخْلِصُون‏».[1]

با این وجود، این عنوان برای مصادیق خاصی نیز مورد استفاده قرار گرفته است که دلالت بر جایگاه ویژه چنین افرادی دارد:

  1. نیازمندان: رسول خدا(ص) فرمود: «فقرا پادشاهان اهل بهشت هستند».[2]
  2. قناعت‌کنندگان: و نیز حضرتشان فرمود: «پادشاهان بهشت، افرادی هستند که به روزی خود قانع هستند».[3]
  3. روزه‌داران آخر ماه رجب: امام رضا(ع) فرمود: «کسی که یک روز از آخر ماه رجب را روزه بگیرد، خداوند او را از پادشاهان بهشت قرار می‌دهد».[4]
  4. افرادی که در کودکی از دنیا رفته‌اند: امام صادق‌(ع) فرمود: «خداوند حضرت ابراهیم(ع) و همسرش ساره را سرپرست کودکان مؤمنین که از دنیا رفتند قرار می‌دهد ... آن کودکان را روز قیامت لباس نو می‌پوشانند و معطرشان می‌سازند و به پدر و مادر آنها بازمی‌گردانند، و آنان ملوک و فرمان‌روایان بهشت هستند».[5]
  5. پدر و مادر رسول خدا(ص) و ابوطالب: امام کاظم(ع) در مقام احتجاج با متوکل عباسی فرمود: «رسول خدا(ص) بعد از انجام حجة الوداع، به نزد قبور بنی‌هاشم رفت و به یاد پدر، مادر و عموی خود ابوطالب(ع) افتاد و حزن و اندوه شدیدی به ایشان دست داد. خدا به ایشان وحی نمود که به شما چیزی عنایت می‌کنم که به هیچ کسی غیر از تو نداده‌‌ام و به دلیل کرامت تو آنها را ملوک اهل بهشت قرار می‌دهم».[6]
  6. مستضعفان: از رسول خدا(ص) نقل شده است: «آیا می‌خواهید شما را از پادشاهان بهشت با خبر سازم؟! آنها افراد ضعیف و ناتوان و ژنده‌‏پوش و گرد و غبار گرفته‌ای می‌باشند که هیچ‌کس به آنان اعتنا نمی‌کند، اما از جایگاهی برخوردارند که اگر خدا را قسم دهند، خداوند سوگند آنان را به اجابت می‌رساند».[7]

[1]. تمیمی آمدی، عبد الواحد بن محمد، تصنیف غرر الحکم و درر الکلم، محقق، مصحح، درایتی، مصطفی، ص 198، قم، دفتر تبلیغات اسلامی، چاپ اول، 1366ش.

[2]. شعیری، محمد بن محمد، جامع الاخبار، ص 111، نجف، مطبعة حیدریة، چاپ اول، بی‌تا.

[3]. ابوالفتوح رازی، حسین بن علی، روض الجنان و روح الجنان فی تفسیر القرآن، تحقیق، یاحقی، محمد جعفر، ناصح، محمد مهدی، ج 4، ص 254، مشهد، بنیاد پژوهشهای اسلامی آستان قدس رضوی، 1408ق.

[4]. شیخ صدوق، الامالی، ص 10، بیروت، اعلمی، چاپ پنجم، 1400ق.

[5]. شیخ صدوق، من لا یحضره الفقیه، محقق، مصحح، غفاری، علی اکبر، ج 3، ص 490، قم، دفتر انتشارات اسلامی، چاپ دوم، 1413ق.

[6]. بحرانی، سید هاشم، حلیة الابرار فی أحوال محمّد و آله الأطهار(ع)، ج 6، ص 45 – 46، قم، مؤسسة المعارف الإسلامیة، چاپ اول، 1411ق؛ بحرانی، سید هاشم، مدینة معاجز الأئمة الإثنی عشر و دلائل الحجج علی البشر، ج 7، ص 536، قم، مؤسسة المعارف الإسلامیة، چاپ اول، 1413ق.

[7]. نصیر الدین طوسی، محمد بن محمد، أوصاف الأشراف، مصحح، شمس الدین، مهدی، ص 33-34، تهران، وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، سازمان چاپ و انتشارات، 1373 ش.

نظرات
تعداد نظر 0
لطفا مقدار را وارد نمایید
مثال : Yourname@YourDomane.ext
لطفا مقدار را وارد نمایید
لطفا مقدار را وارد نمایید
لطفا مقدار را وارد نمایید

طبقه بندی موضوعی

پرسش های اتفاقی

پربازدیدترین ها

  • تعداد فرزندان حضرت علی (ع)، و نام ایشان و نام مادران آنان چه بوده است؟
    791826 معصومین 1387/06/05
    شیخ مفید در کتاب ارشاد تعداد آنها را 27 تن از دختر و پسر دانسته و پس از آن گفته است: عده‏ای از علمای شیعه گویند که فاطمه پس از وفات پیامبر (ص) جنینی که پیامبر او را محسن نامیده بود سقط کرد. بنابر قول این عده، فرزندان آن حضرت ...
  • معنای ذکر «لا حول ولا قوه الا بالله العلی العظیم» چیست و این ذکر چه آثار و برکاتی دارد؟
    755914 حدیث 1396/06/14
    «لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ الْعَلِیِّ الْعَظِیمِ»؛ یعنی هیچ نیرو و توانى جز از سوى خداوند بلندمرتبه و بزرگ نیست‏. واژه «حول» در لغت به معنای حرکت و جنبش،[1] و «قوّة» به معنای استطاعت و توانایی است.[2] بنابر ...
  • آیا خداوند به نفرینی که از دل شکسته باشد، توجه می کند؟ یا فقط دعاهای مثبت را اجابت می کند؟
    679087 Practical 1390/07/12
    نفرین در آموزه های دینی ما مسئله ای شناخته شده است، چنان که در آیات و روایات آمده است: "بریده باد هر دو دست ابو لهب"؛ "از نفرین مظلوم بترسید که نفرین مظلوم به آسمان می رود". و... . منتها همان گونه که دعا برای استجابت، نیازمند شرایط است، ...
  • حکم زنا با زن شوهردار چیست؟
    658379 Laws and Jurisprudence 1387/05/23
    زنا خصوصا با زن شوهر دار یکی از گناهان بسیار زشت و بزرگ به شمار می آید ولی بزرگی خداوند و وسعت مهربانی او به حدی است، که اگر گنهکاری که مرتکب چنین عمل زشت و شنیعی شده واقعا از کردۀ خود پشیمان باشد و تصمیم جدی ...
  • عقیقه و احکام و شرایط آن چیست؟
    648261 Practical 1391/02/11
    عقیقه عبارت است از: کشتن گوسفند یا هر حیوانی که صلاحیّت قربانی کردن داشته باشد، در روز هفتم ولادت فرزند، جهت حفظ فرزند از بلاها. پرداخت قیمت آن کفایت از عقیقه نمی‌کند. بهتر است عقیقه و فرزندی که برایش عقیقه می‌شود، از حیث جنسیت مساوی باشند، ولی ...
  • آیا کاشت ناخن مانع غسل و وضو است؟
    599809 Laws and Jurisprudence 1387/12/04
    در غسل و وضو، باید آب به اعضای بدن برسد و ایجاد مانعی در بدن که رفع آن مشکل یا غیر ممکن است، جایز نیست، مگر در صورتی که ضرورتی آن را اقتضا کند و یا غرض عقلائی مشروعی در این امر وجود داشته باشد.در هر حال، اگر مانعی ...
  • فضیلت و آداب و شرایط نماز جمعه چیست؟ و به چه صورت خوانده می‌شود؟
    579962 نماز جمعه 1389/09/10
    در مورد جایگاه و فضیلتش نماز جمعه همین بس که سوره‌ای از قرآن به نامش می‌باشد.نماز جمعه یک از عباداتی است که به جماعت خوانده می‌شود. این نماز دو خطبه دارد که با حمد و ثنای الهی شروع می‌شود و امام جمعه در این خطبه‌ها باید مردم را به تقوای ...
  • آیا ارتباط انسان با جن ممکن است؟
    564670 جن 1386/02/01
    قرآن مجید وجود جن را تصدیق کرده و ویژگی‌‏های زیر را برای او برمی‌شمارد:جن موجودی است که از آتش آفریده شد، بر خلاف انسان که از خاک آفریده شده است.[1]دارای علم، ادراک، تشخیص حق از باطل و قدرت منطق و استدلال ...
  • اصول و فروع دین را نام برده و مختصراً توضیح دهید؟
    564008 Laws and Jurisprudence 1387/09/23
     دسته بندی اصول دین و فروع دین به این شکلی که در میان ما متداول است از احادیث و روایات ائمه (ع) اخذ نشده است؛ بلکه دانشمندان علوم دینی معارف دینی را به این صورت دسته بندی کردند. تاریخ بحث ها در باره به نیمه دوم قرن اول هجری باز ...
  • می خواهم دعا کنم همسرم در زندگی مطیع من باشد آیا در این زمینه دعایی از اهل بیت (ع) به ما رسیده است؟
    558550 Practical 1389/02/22
    دعاها، لازم نیست حتماً به زبان عربى خوانده شوند؛ هرچند به عربی بهتر است، حتى دعا در نماز به زبان فارسى جایز است.نکته مهم تر این که انسان باید شرایط دیگر تأثیر گذاری دعا ...