جستجوی پیشرفته
بازدید
4983
آخرین بروزرسانی: 1400/10/21
خلاصه پرسش
آیا ائمه(ع) توصیه کردند برای اثبات خوب‌بودن همسر خود، او را با ازدواج مجدد آزمایش کنید؟!
پرسش
آیا صحیح است که امام صادق(ع) فرمود: برای اثبات خوبی‌های همسرتان، وی را با ازدواج مجدد به غیرت بیاورید؟
پاسخ اجمالی

نفس انسانى خودخواهی‌هایی دارد؛ از این‌رو تلاش می‌کند تا داشته‌های خود را از گزند دیگران حفظ نماید. این موضوع در انسان‌ها متفاوت است، گاه به صورت مثبت و گاه به صورت منفی ظهور و بروز پیدا می‌کند و در این میان گاهی افراط و تفریط‌های که با موازین اسلامی سازگار نیست، رخ می‌دهد.

در روایتی می‌خوانیم که اسحاق بن عمار به امام صادق‌(ع)گفت: زنانی وجود دارند که نسبت به شوهرانشان بیش از اندازه غیرت می‌ورزند و آنان را آزار می‌دهند! امام فرمود: این نشانه‌ی آن است که آن زنان، شوهران خود را بسیار دوست دارند![1]

با این وجود و با آن‌که یک زن اگر بخواهد همسرش را برای خودش نگه‌داشته باشد، در بیشتر موارد این نشانی از علاقه او به شوهرش است؛ اما زنانی هم وجود دارند که حتی اگر به غیرت هم بیایند، رفتار خود با شوهرشان را تغییر نمی‌دهند و مشخص است که علاقه آنان همسرشان واقعی‌تر است:

شخصی نزد امام صادق(ع) خوبی‌های همسر خود را بیان نمود. امام(ع) فرمود: آیا تا کنون او را به سر غیرت آورده‌ای (او را این‌گونه امتحان نموده‌‌ای)؟!

آن مرد پاسخ منفی داد و سپس بعدها همسرش را به غیرت آورد و نزد امام(ع) آمد و گفت: همسرم را این‌گونه نیز امتحان کردم، و تغییری در رفتارش ایجاد نشد! امام(ع) فرمود: پس همسرت همان‌ اندازه که گفتی، همسر خوبی است.[2]

جدا از سند روایت که مجلسی آن‌را ضعیف می‌داند،[3] مشخص نیست که مراد از به سر غیرت آوردن، لزوما ازدواج مجدد باشد (که برخی شارحان حدیث این‌گونه تفسیر کرده‌اند)، بلکه بر سر غیرت آوردن در معنای عام آن شامل هر نوع عصبانی کردنی است و با این نگاه، این روایت مانند روایت دیگری ارزیابی می‌شود که در مورد شناختن دوست واقعی و حقیقی، سفارش شده است که یک‌بار برای امتحان او را به خشم آورید و رفتارش را بسنجید:

امام صادق(ع): «اگر خواستی بدانی دوست تو واقعی و حقیقی است، او را به خشم بیاور. اگر وی باز هم بر دوستی‌اش پایدار بود، بدان‌که او دوستی واقعی است».[4]، [5] 


[1]. کلینی، محمد بن یعقوب، کافی، محقق، مصحح، غفاری، علی اکبر، آخوندی، محمد، ج 5، ص 506، تهران، دار الکتب الإسلامیة، چاپ چهارم، 1407ق.

[2]. کافی، ج 5، ص 505.

[3]. مجلسی، محمد باقر، مرآة العقول فی شرح أخبار آل الرسول(ع)، محقق، مصحح، رسولی، سید هاشم، ج 20، ص 317، تهران، ‌دار الکتب الإسلامیة، چاپ دوم، 1404ق.

[4]. ابن شعبه حرانی، حسن بن علی، تحف العقول عن آل الرسول(ع) ، محقق، مصحح، غفاری، علی اکبر، ص 357، قم، دفتر انتشارات اسلامی، چاپ دوم، 1404ق.

[5]. «اسلام و تعدد زوجات(چند همسری)»، 633؛ «شرایط ازدواج مجدد و چند همسری»، 3103؛ «غیرت ورزی بانوان»، 6537؛ «چند همسری و احساسات زنان»، 4146.

نظرات
تعداد نظر 0
لطفا مقدار را وارد نمایید
مثال : Yourname@YourDomane.ext
لطفا مقدار را وارد نمایید
لطفا مقدار را وارد نمایید
لطفا مقدار را وارد نمایید

طبقه بندی موضوعی

پرسش های اتفاقی

  • چرا زن نمی‌تواند مرجع تقلید و قاضی باشد؟
    73146 اجتهاد و مرجعیت در اسلام 1387/04/03
    دانشمندان و متخصّصان دینی درباره‌ موضوعاتی؛ مانند مرجع تقلید، یا قاضی شدن زن و بعضی از عناوین دیگر، اختلاف نظر دارند. این امور جزو مسلّمات و ضروریات دینی به شمار نمی‌آید. کسانی که می‌گویند زنان مرجع تقلید یا قاضی نمی‌شوند، به ادله‌ای؛ نظیر روایات و اجماع، تمسک کرده‌اند ...
  • چرا خداوند در مقابل درخواست رؤیت خدا توسط یهودیان، آنها را مجازات کرد؟
    8592 تفسیر 1392/01/26
    آنچه باید در این‌جا مورد دقت قرار گیرد، این عبارت در آیه است: « فَأَخَذَتْهُمُ الصَّاعِقَةُ بِظُلْمِهِمْ». باء در «بظلمهم» معنای سببیت بوده و متعلق به «اخذتهم» است و معنا این‌گونه می‌شود که آنها را به جهت ستمی که روا داشته­‌اند، با صاعقه مجازات می‌کنیم. این عبارت نمایان‌گر ...
  • با در نظرگرفتن جمیع جوانب و مصالح، آیا ارجح نیست که مقام رهبری در قانون جمهوری اسلامی ایران دارای یک زمان و دوره مشخص باشد؟
    8512 System 1389/04/16
    دائمی بودن رهبری در ایران ناشی از رأی مردم به قانون اساسی بوده و دلیلی نیز وجود ندارد که در صورت از دست ندادن شرایط، زمان آن را محدود کرد. فساد موجود در حکومت ها بیشتر ناشی از خلق و خوی حاکمان ...
  • با توجه به آیات 103 و 104 سوره کهف، راه تشخیص کار نیک از بد و ناپسند چیست؟
    24104 تفسیر 1389/05/13
    آیات شریفه، به معرفى زیانکارترین انسان ها و بدبخت‏ترین افراد بشر مى‏پردازد. زیان واقعى و خسران مضاعف آنجا است که انسان سرمایه‏هاى مادى و معنوى خویش را در یک مسیر غلط و انحرافى از دست دهد و گمان کند کار خوبى کرده است، نه از این کوشش ها ...
  • آیا در اسلام، مسئله ای به نام وضوی ارتماسی داریم؟
    11356 Laws and Jurisprudence 1391/07/03
    وضوى ارتماسى آن است که انسان صورت و دستها را به قصد وضو با مراعات شستن از بالا به پایین در آب فرو برد؛ اما براى این که مسح سر و پاها با آب وضو باشد، باید در شستن ارتماسى دستها، قصد شستن وضویى، هنگام بیرون آوردن ...
  • زنان عقیمی که بچه‌دار نمی‌شوند از دیدگاه قرآن چه جایگاهی دارند؟
    24597 تفسیر 1395/08/04
    گرچه پروردگار صلاح دیده برخی مردان و زنان، عقیم باشند[1] اما عقیم بودن و بچه‌دار نشدن به تنهایی نقصی معنوی - نه برای مردان و نه برای بانوان - نبوده و از مقام و ارزش انسانی هیچ کدام از آنها نمی‌کاهد. البته می‌شود برای ...
  • آیا در تحقیقات پزشکی، جایز است از جنین سقط شدهٔ انسان استفاده کرد؟
    7682 گوناگون 1393/02/25
    بیشتر فقها تشریح بدن انسان(جنین یا غیر جنین) را جایز نمی‌دانند، اما برخی از مراجع[1] در این‌باره می‌گویند، اگر این‌گونه تحقیقات در راستای کشف مطالب پزشکى جديد و مورد نیاز جامعه و نیز درمان بيمارى‌های تهدید کننده زندگى مردم باشد، جايز است؛ ولى تا ...
  • آیا گزارش غیر‌مسلمان مبنی بر نجاست چیزی که در اختیار اوست، مورد قبول است؟
    8833 اثبات نجاست 1393/02/03
    فقها در این زمینه فرقی بین مسلمان و غیر مسلمان نگذارده و می‌گویند، نجس بودن چیزى از سه راه ثابت مى‌شود، و باید بر آن ترتیب اثر داد: 1. آن که انسان خودش یقین به نجاست پیدا کند. 2. دو نفر عادل و یا حتّى یک نفر گواهى ...
  • معنای استدلال مباشر چیست؟
    19452 قیاس اقترانی و استثنائی 1391/12/06
    در مورد استدلال مباشر آنچه را که برخی از نویسندگان در این‌باره نگاشته‌اند، در این‌جا نقل می‌کنیم: بسیاری از منطق‌نگاران معاصر آنچه را در منطق نگاشته‌های پیشین با عنوان «احکام قضایا» یا «نسبت قضایا» مطرح بوده، قسمی از استدلال برشمرد‌ه‌اند و نام‌هایی؛ همچون استدلال «مباشر»، «بی‌واسطه» و «بسیط» ...
  • محدوده حرم مکه چقدر است؟
    9600 گوناگون 1396/10/23
    ابتدا باید دید منظور از حرم مکه چیست، آیا مراد، مسجد الحرام است؟ یا منطقه‌ای که زائرین خانه‌ی خدا بدون احرام، حق ورود به آن‌را ندارند و ورود کفار نیز به لحاظ شرعی در آن ممنوع است؟ در صورت نخست، پاسخ آن است که هر مکانی که در ...

پربازدیدترین ها