جستجوی پیشرفته
بازدید
6903
آخرین بروزرسانی: 1400/09/28
خلاصه پرسش
قرآن صریحا می‌فرماید که خداوند تمام گناهان جز شرک را می‌بخشد؛ پس چرا پیامبر(ص) فرمود: خدا توبه‌ی کسی را نمی‌پذیرد که با بیان ویژگی‌های یک زن سبب تحریک مرد نامحرم به سوی وی شود؟!
پرسش
در برخی از منابع روایی آمده است: «و من وصف امراه لرجل و ذکر جمالها له فافتتن بها الرجل فاصاب منها فاحشه لم یخرج من الدنیا حتی یغضب الله علیه ...»؛ (کسی که زیبایی‌های زنی را برای مردی بگوید و آن مرد شیفتهی او شود و با او گناهی انجام دهد، از دنیا نمی‌رود مگر اینکه خداوند بر او خشم می‌گیرد و کسی که خداوند بر او خشم گیرد، آسمان‌‌ها و زمینهای هفت‌‌گانه بر او خشم می‌گیرند و گناهی مانند گناه آن مرد خواهد داشت. عرض کردند: ای رسول خدا، اگر آنان توبه کنند و اصلاح شوند، چطور؟ فرمود: خدا توبه‌ی آن زن و مرد را قبول می‌کند، ولی توبه‌ی کسی را که باعث این گناه شده، قبول نمی‌کند). سؤال این است که، این چه گناهی است که با توبه بخشیده نمی‌شود؟ لطفا قسمت آخر روایت را توضیح دهد.
پاسخ اجمالی

بر اساس آیات قرآن، خداوند تمام گناهان انسانهایی که از گناهانشان توبه کرده باشند را می‌بخشد:

«إِنَّ اللَّهَ یغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمیعاً إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحیم‏»؛[1] خدا همه‌ی گناهان را می‌آمرزد، که او خود آمرزنده‌ی مهربان است.

اما آنچه در پرسش آمده ناظر به روایتی است که از رسول خدا(ص) نقل شده است.

این روایت را ابن عباس و ابوهریره از پیامبر اسلام(ص) نقل می‌کنند که در سخنی طولانی قبل از وفاتش فرمود:

«... کسی که مشخصات ظاهری و زیبایی‌ زنی را برای مرد بی‌گانه‌‏ای توصیف کند و آن زن را چنان مورد ستایش قرار دهد که مرد بی‌گانه فریفته‌ی آن زن شده و به گناه(زنا) بیانجامد، هرگز مورد  عفو خدا قرار نخواهد گرفت و از دنیا نخواهد رفت مگر آن‌که مورد خشم خداوند قرار می‌گیرد؛ و کسی که مورد خشم الهی قرار گیرد، آسمان‌‌های هفت‏‌گانه و زمین‌‌های هفت‌‌گانه نیز بر او خشم می‌گیرند، و گناهش مانند کسی است که با آن زن مرتکب زنا شده باشد. اطرافیان پرسیدند: اگر آن‌دو (مرد و زن زناکار) توبه کرده و خود را اصلاح نمایند، آیا مورد بخشش قرار می‌گیرند؟ پیامبر(ص) فرمود: خداوند توبه‌ی آن‌دو را می‌پذیرد، ولی توبه‌ی کسی که با بیان زیبایی‌های آن زن موجب چنین فتنه و فسادى شده است را نمی‌پذیرد![2]

جدا از بررسی سندی این حدیث که سندی قوی نیست و حتی با فرض پذیرش سند، اما در مورد محتوا نمی‌توان گفت که توبه‌ی آن فردی که آن‌دو را تحریک کرده به هیچ وجه قابل پذیرش نیست؛ چون خداوند فرموده که گناه کمتر از شرک را خواهد بخشید. بر این اساس، باید این روایت را به ‌گونه‌ای تفسیر کرد که با آن آیات ناهمخوان نباشد.

به عنوان نمونه، مراد از روایت می‌تواند آن باشد که پذیرفتن توبه فرد تشویق‌کننده، بسیار دشوارتر از پذیرفتن توبه مرد و زن زناکار می‌باشد، بدین ترتیب ‌که «واو» را در فراز «وَ لَمْ یقْبَلْ تَوْبَةَ الَّذِی خَطَأَهَا بَعْدَ الَّذِی وَصَفَهَا» را واو حالیه بدانیم؛ که در این صورت، ترجمه‌اش چنین خواهد شد:

«توبه‌ی زانی و زانیه پذیرفته می‌شود در حالی که هنوز توبه فردی که آنان را به زنا تشویق کرده پذیرفته نشده است».

و این بدان معنا نیست که هیچ‌گاه توبه‌ی او پذیرفته نخواهد شد.


[1]. زمر، 53.

[2]. شیخ صدوق، ثواب الاعمال و عقاب الأعمال، ص 286، قم، دار الشریف الرضی للنشر، چاپ دوم، 1406ق. «... وَ مَنْ وَصَفَ امْرَأَةً لِرَجُلٍ وَ ذَکرَهَا فَافْتَتَنَ بِهَا الرَّجُلُ فَأَصَابَ مِنْهَا فَاحِشَةً لَمْ یخْرُجْ مِنَ الدُّنْیا حَتَّی یغْضَبَ اللَّهُ عَلَیهِ...».

نظرات
تعداد نظر 0
لطفا مقدار را وارد نمایید
مثال : Yourname@YourDomane.ext
لطفا مقدار را وارد نمایید
لطفا مقدار را وارد نمایید
لطفا مقدار را وارد نمایید

طبقه بندی موضوعی

پرسش های اتفاقی

پربازدیدترین ها

  • تعداد فرزندان حضرت علی (ع)، و نام ایشان و نام مادران آنان چه بوده است؟
    797054 معصومین 1387/06/05
    شیخ مفید در کتاب ارشاد تعداد آنها را 27 تن از دختر و پسر دانسته و پس از آن گفته است: عده‏ای از علمای شیعه گویند که فاطمه پس از وفات پیامبر (ص) جنینی که پیامبر او را محسن نامیده بود سقط کرد. بنابر قول این عده، فرزندان آن حضرت ...
  • معنای ذکر «لا حول ولا قوه الا بالله العلی العظیم» چیست و این ذکر چه آثار و برکاتی دارد؟
    759109 حدیث 1396/06/14
    «لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ الْعَلِیِّ الْعَظِیمِ»؛ یعنی هیچ نیرو و توانى جز از سوى خداوند بلندمرتبه و بزرگ نیست‏. واژه «حول» در لغت به معنای حرکت و جنبش،[1] و «قوّة» به معنای استطاعت و توانایی است.[2] بنابر ...
  • آیا خداوند به نفرینی که از دل شکسته باشد، توجه می‌کند؟ یا فقط دعاهای مثبت را اجابت می‌کند؟
    683247 Practical 1390/07/12
    نفرین در آموزه‌های دینی ما مسئله‌ای شناخته شده است، چنان‌که در آیات و روایات آمده است:«بریده باد هر دو دست ابولهب»؛ «از نفرین مظلوم بترسید که نفرین مظلوم به آسمان می‌رود». و... .منتها همان‌گونه که دعا برای استجابت، نیازمند شرایط است، و هر دعایی از هر فردی قرین اجابت نیست، ...
  • حکم زنا با زن شوهردار چیست؟
    660368 Laws and Jurisprudence 1387/05/23
    زنا خصوصا با زن شوهر دار یکی از گناهان بسیار زشت و بزرگ به شمار می آید ولی بزرگی خداوند و وسعت مهربانی او به حدی است، که اگر گنهکاری که مرتکب چنین عمل زشت و شنیعی شده واقعا از کردۀ خود پشیمان باشد و ...
  • عقیقه و احکام و شرایط آن چیست؟
    649618 Practical 1391/02/11
    عقیقه عبارت است از: کشتن گوسفند یا هر حیوانی که صلاحیّت قربانی کردن داشته باشد، در روز هفتم ولادت فرزند، جهت حفظ فرزند از بلاها. پرداخت قیمت آن کفایت از عقیقه نمی‌کند. بهتر است عقیقه و فرزندی که برایش عقیقه می‌شود، از حیث جنسیت مساوی باشند، ولی ...
  • آیا کاشت ناخن مانع غسل و وضو است؟
    602141 Laws and Jurisprudence 1387/12/04
    در غسل و وضو، باید آب به اعضای بدن برسد و ایجاد مانعی در بدن که رفع آن مشکل یا غیر ممکن است، جایز نیست، مگر در صورتی که ضرورتی آن را اقتضا کند و یا غرض عقلائی مشروعی در این امر وجود داشته باشد.در هر حال، اگر مانعی ...
  • فضیلت و آداب و شرایط نماز جمعه چیست؟ و به چه صورت خوانده می‌شود؟
    580447 نماز جمعه 1389/09/10
    در مورد جایگاه و فضیلتش نماز جمعه همین بس که سوره‌ای از قرآن به نامش می‌باشد.نماز جمعه یک از عباداتی است که به جماعت خوانده می‌شود. این نماز دو خطبه دارد که با حمد و ثنای الهی شروع می‌شود و امام جمعه در این خطبه‌ها باید مردم را به تقوای ...
  • طبق فتوای رهبر، نماز مغرب و عشا چه زمانی قضا می شود؟
    568810 Laws and Jurisprudence 1385/10/20
    پاسخ دفتر مقام معظم رهبری: آخر وقت نماز مغرب و عشا نصف شب شرعى است (15/11 ساعت بعد از  ظهر شرعی) و احتیاط آن است که اگر تا آن موقع نماز را نخوانده است، تا طلوع فجر به قصد ما فى‌الذمّه[1] به­جا ­آورد و پس از آن نماز قضا مى‌شود
  • آیا ارتباط انسان با جن ممکن است؟
    565359 جن 1386/02/01
    قرآن مجید وجود جن را تصدیق کرده و ویژگی‌‏های زیر را برای او برمی‌شمارد:جن موجودی است که از آتش آفریده شد، بر خلاف انسان که از خاک آفریده شده است.[1]دارای علم، ادراک، تشخیص حق از باطل و قدرت منطق و استدلال ...
  • اصول و فروع دین را نام برده و مختصراً توضیح دهید؟
    564663 Laws and Jurisprudence 1387/09/23
     دسته بندی اصول دین و فروع دین به این شکلی که در میان ما متداول است از احادیث و روایات ائمه (ع) اخذ نشده است؛ بلکه دانشمندان علوم دینی معارف دینی را به این صورت دسته بندی کردند. تاریخ بحث ها در باره به نیمه دوم قرن اول هجری باز ...