جستجوی پیشرفته
بازدید
5180
آخرین بروزرسانی: 1400/12/07
خلاصه پرسش
پاداش چه افراد و گروه‌هایی فردای قیامت مستقیما با خداوند است؟
پرسش
در برخی از آیات قرآن و روایات، اجر و پاداش برخی از گروه‌های خاص بر عهده‌ی خدا گذاشته شده است. آنها چه گروه‌ها و چه کسانی هستند؟ مگر اجر و پاداش همه‌ی صالحان و مؤمنان بر عهده‌ی خدا نیست؟
پاسخ اجمالی

بر اساس صریح آیات قرآن و احادیث وارده از پیشوایان دین، هر کاری را که خداوند به آن امر کرده و یا انسان‌ها را از انجام آن برحذر داشته و مؤمنان بر اساس تکلیفشان آن‌را انجام داده و یا ترک کنند، اجر و پاداش آنها با خداوند خواهد بود؛ اما در عین حال در تعالیم دینی در ارتباط با برخی از تکالیف به جهت برخی ویژگی‌های موجود در آنها، مجددا بر این موضوع که اجر انجام‌دهندگان آن تکالیف بر عهده خدا است تأکید شده است که در این نوشتار به بعضی از آن موارد اشاره می‌شود:

  1. مهاجران در راه خدا: «... وَ مَنْ یَخْرُجْ مِنْ بَیْتِهِ مُهاجِراً إِلَى اللَّهِ وَ رَسُولِهِ ثُمَّ یُدْرِکْهُ الْمَوْتُ فَقَدْ وَقَعَ أَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ...»؛[1] هر کس از خانه‌ی خود براى هجرت به سوى خداوند و پیامبرش برون آید، و مرگ او را دریابد، بی‌گمان پاداش او بر عهده‌ی خدا است.
  2. صابران بر مصیبت: «عَنِ الْبَاقِرِ ع قَالَ: مَنْ صَبَرَ وَ اسْتَرْجَعَ وَ حَمِدَ اللَّهَ عِنْدَ الْمُصِیبَةِ- فَقَدْ رَضِیَ بِمَا صَنَعَ اللَّهُ وَ وَقَعَ أَجْرُهُ عَلَى اللَّه‏»؛[2] امام باقر(ع) فرمود: کسی که بر مصیبت صبر کند، آیه إنا لله وإنا إلیه راجعون را بخواند، خدا را حمد و ستایش کند، و راضی به قضای الهی باشد، اجر و پاداشش با خدای متعال است.
  3. حج و عمره‌گزاران: «عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: الْحَجُّ وَ الْعُمْرَةُ سُوقَانِ مِنْ أَسْوَاقِ الْآخِرَةِ وَ الْعَامِلُ بِهِمَا فِی‏ جِوَارِ اللَّهِ إِنْ أَدْرَکَ مَا یَأْمُلُ غَفَرَ اللَّهُ لَهُ وَ إِنْ قَصُرَ بِهِ أَجَلُهُ وَقَعَ أَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ»؛‏[3] حج و عمره دو بازار از بازارهای آخرت هستند، حج و عمره‌گزار در همسایگی خدا قرار دارد. اگر به آرزوهایش رسید مشمول غفران الهی قرار می‌گیرد و اگر اجلش فرا رسد بی‌گمان پاداش او با خدا خواهد بود.

«عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع فِی رَجُلٍ حَجَّ عَنْ آخَرَ وَ مَاتَ فِی الطَّرِیقِ قَالَ: قَدْ وَقَعَ أَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ...».[4]

از امام صادق‌(ع) در مورد فردی پرسیدند که به نیابت از دیگری عازم حج شده؛ اما در مسیر فوت کرد (که وضعیت او در آخرت چه خواهد بود)؟ امام(ع) فرمود: اجر او بر عهده خدا خواهد بود.

  1. عارفان به حق خدای متعال، پیامبر اسلام(ص) و اهل‌بیت(ع): «مَنْ مَاتَ عَلَى فِرَاشِهِ وَ هُوَ عَلَى مَعْرِفَةِ حَقِّ رَبِّهِ وَ رَسُولِهِ وَ حَقِّ أَهْلِ بَیْتِهِ مَاتَ شَهِیداً وَ وَقَعَ أَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ سُبْحَانَهُ»؛[5] هر کس در رخت‌خواب خود بمیرد، در حالی که حقّ پروردگار، رسول خدا و حقّ اهل‌بیت رسولش را شناخته باشد، شهید از دنیا رفته و اجرش بر خداى سبحان است.‏
  2. مجاهدان در راه خدا: «إِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّیَّاتِ، وَ لِکُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى، فَمَنْ غَزَا ابْتِغَاءَ مَا عِنْدَ اللَّهِ، فَقَدْ وَقَعَ أَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ»؛‏[6] کارها به نیت‏ها مربوط می‌‏شود، و هر کس هرچه را قصد کرده به آن خواهد رسید. هر کس براى رضاى خدا بجنگد، پاداشش با خدا است.
  3. انسان‌های اهل عفو و بخشش: «إِذَا کَانَ یَوْمُ الْقِیَامَةِ نَادَى مُنَادٍ: مَنْ کَانَ أَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ فَلْیَدْخُلِ الْجَنَّةَ! فَیُقَالُ: مَنْ هُمْ؟ فَیُقَالُ: الْعَافُونَ عَنِ النَّاسِ بِلَا حِسَاب»؛‏[7] هنگامی که قیامت برپا شود، منادی ندا می‌دهد: کسانی که اجرشان با خدا است وارد بهشت شوند، گفته می‌شود: اینها چه کسانی هستند؟! می‌گویند: کسانی که بدون حساب، مردم را می‌بخشیدند.

[1]. نساء، 100.

[2]. طبرسى، على بن حسن، مشکاة الأنوار فی غرر الأخبار، ص 22، نجف، المکتبة الحیدریة، چاپ دوم، 1385ق/ 1965م/ 1344ش.‏

[3]. کلینی، محمد بن یعقوب، الکافی، محقق، مصحح، غفاری، علی اکبر، آخوندی، محمد، ج 4، ص 260- 261، تهران، دار الکتب الإسلامیة، چاپ چهارم، 1407ق.

[4]. شیخ طوسی، تهذیب الاحکام، محقق، موسوی خرسان، حسن، ج 5، ص 461، تهران، دار الکتب الإسلامیة، چاپ چهارم، 1407ق.

[5]. سید رضی، محمد بن حسین، نهج البلاغة، محقق، صبحی صالح، ص 283، قم، هجرت، چاپ اول، 1414ق؛ تمیمی آمدی، عبد الواحد بن محمد، تصنیف غرر الحکم و درر الکلم، محقق، مصحح، درایتی، مصطفی، ص 115، قم، دفتر تبلیغات اسلامی، چاپ اول، 1366ش.

[6]. شیخ طوسی، محمد بن حسن‏، امالی، ص 618، قم، دار الثقافة، چاپ اول، 1414ق.

[7]. شعیری، محمد بن محمد، جامع الاخبار، ص 117، نجف، مطبعة حیدریة، چاپ اول، بی‌تا.

 

نظرات
تعداد نظر 0
لطفا مقدار را وارد نمایید
مثال : Yourname@YourDomane.ext
لطفا مقدار را وارد نمایید
لطفا مقدار را وارد نمایید
لطفا مقدار را وارد نمایید

طبقه بندی موضوعی

پرسش های اتفاقی

پربازدیدترین ها

  • تعداد فرزندان حضرت علی (ع)، و نام ایشان و نام مادران آنان چه بوده است؟
    797054 معصومین 1387/06/05
    شیخ مفید در کتاب ارشاد تعداد آنها را 27 تن از دختر و پسر دانسته و پس از آن گفته است: عده‏ای از علمای شیعه گویند که فاطمه پس از وفات پیامبر (ص) جنینی که پیامبر او را محسن نامیده بود سقط کرد. بنابر قول این عده، فرزندان آن حضرت ...
  • معنای ذکر «لا حول ولا قوه الا بالله العلی العظیم» چیست و این ذکر چه آثار و برکاتی دارد؟
    759109 حدیث 1396/06/14
    «لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ الْعَلِیِّ الْعَظِیمِ»؛ یعنی هیچ نیرو و توانى جز از سوى خداوند بلندمرتبه و بزرگ نیست‏. واژه «حول» در لغت به معنای حرکت و جنبش،[1] و «قوّة» به معنای استطاعت و توانایی است.[2] بنابر ...
  • آیا خداوند به نفرینی که از دل شکسته باشد، توجه می‌کند؟ یا فقط دعاهای مثبت را اجابت می‌کند؟
    683247 Practical 1390/07/12
    نفرین در آموزه‌های دینی ما مسئله‌ای شناخته شده است، چنان‌که در آیات و روایات آمده است:«بریده باد هر دو دست ابولهب»؛ «از نفرین مظلوم بترسید که نفرین مظلوم به آسمان می‌رود». و... .منتها همان‌گونه که دعا برای استجابت، نیازمند شرایط است، و هر دعایی از هر فردی قرین اجابت نیست، ...
  • حکم زنا با زن شوهردار چیست؟
    660368 Laws and Jurisprudence 1387/05/23
    زنا خصوصا با زن شوهر دار یکی از گناهان بسیار زشت و بزرگ به شمار می آید ولی بزرگی خداوند و وسعت مهربانی او به حدی است، که اگر گنهکاری که مرتکب چنین عمل زشت و شنیعی شده واقعا از کردۀ خود پشیمان باشد و ...
  • عقیقه و احکام و شرایط آن چیست؟
    649618 Practical 1391/02/11
    عقیقه عبارت است از: کشتن گوسفند یا هر حیوانی که صلاحیّت قربانی کردن داشته باشد، در روز هفتم ولادت فرزند، جهت حفظ فرزند از بلاها. پرداخت قیمت آن کفایت از عقیقه نمی‌کند. بهتر است عقیقه و فرزندی که برایش عقیقه می‌شود، از حیث جنسیت مساوی باشند، ولی ...
  • آیا کاشت ناخن مانع غسل و وضو است؟
    602141 Laws and Jurisprudence 1387/12/04
    در غسل و وضو، باید آب به اعضای بدن برسد و ایجاد مانعی در بدن که رفع آن مشکل یا غیر ممکن است، جایز نیست، مگر در صورتی که ضرورتی آن را اقتضا کند و یا غرض عقلائی مشروعی در این امر وجود داشته باشد.در هر حال، اگر مانعی ...
  • فضیلت و آداب و شرایط نماز جمعه چیست؟ و به چه صورت خوانده می‌شود؟
    580447 نماز جمعه 1389/09/10
    در مورد جایگاه و فضیلتش نماز جمعه همین بس که سوره‌ای از قرآن به نامش می‌باشد.نماز جمعه یک از عباداتی است که به جماعت خوانده می‌شود. این نماز دو خطبه دارد که با حمد و ثنای الهی شروع می‌شود و امام جمعه در این خطبه‌ها باید مردم را به تقوای ...
  • طبق فتوای رهبر، نماز مغرب و عشا چه زمانی قضا می شود؟
    568810 Laws and Jurisprudence 1385/10/20
    پاسخ دفتر مقام معظم رهبری: آخر وقت نماز مغرب و عشا نصف شب شرعى است (15/11 ساعت بعد از  ظهر شرعی) و احتیاط آن است که اگر تا آن موقع نماز را نخوانده است، تا طلوع فجر به قصد ما فى‌الذمّه[1] به­جا ­آورد و پس از آن نماز قضا مى‌شود
  • آیا ارتباط انسان با جن ممکن است؟
    565359 جن 1386/02/01
    قرآن مجید وجود جن را تصدیق کرده و ویژگی‌‏های زیر را برای او برمی‌شمارد:جن موجودی است که از آتش آفریده شد، بر خلاف انسان که از خاک آفریده شده است.[1]دارای علم، ادراک، تشخیص حق از باطل و قدرت منطق و استدلال ...
  • اصول و فروع دین را نام برده و مختصراً توضیح دهید؟
    564663 Laws and Jurisprudence 1387/09/23
     دسته بندی اصول دین و فروع دین به این شکلی که در میان ما متداول است از احادیث و روایات ائمه (ع) اخذ نشده است؛ بلکه دانشمندان علوم دینی معارف دینی را به این صورت دسته بندی کردند. تاریخ بحث ها در باره به نیمه دوم قرن اول هجری باز ...