در فرض سؤال که مسافر نیتش تغییر کرده و قصد ادامه سفر را دارد، (جهت انجام نماز و روزه) باید روزهای سفر خود را از همان روزی که نیتش تغییر کرده محاسبه کند، نه از ابتدای سفر.
پس با توجه به اینکه وظیفه شخص مذکور شکسته خواندن نمازها بوده و او می‌دانسته که مسافر باید نمازش را شکسته بخواند، ولی از روی ندانستن برخی خصوصیات، نمازها را تمام خوانده است، باید[1] نمازهایی را که در آن مدت، کامل بجا آورده را، به صورت شکسته (ولو در وطن) قضا نماید.[2] 
البته برخی از مراجع تقلید،[3] دوباره خواندن نمازها را در صورتی واجب می‌دانند که قبل از اتمام وقت نماز، متوجه وظیفه خود شده باشد و الا اگر پس از اتمام وقت، متوجه شود، قضای نمازها، واجب نخواهد بود.[4]

---