جستجوی پیشرفته
بازدید
16876
آخرین بروزرسانی: 1389/03/05
خلاصه پرسش
فلسفه حاکم بر غرب در حال حاضر چیست؟
پرسش
سلام فلسفه حاکم بر غرب در حال حاضر چه نامیده می شود ؟شک گرایی است یا چیز دیگری؟
پاسخ اجمالی

اگر «فلسفه حاکم» را به فلسفه مطرح و جدی و رایج تعبیر کنیم و «درحال حاضر» را مترادف «معاصر» در نظر بگیریم، دو مکتب مهم فلسفه معاصر غرب عبارتند از مکتب پوزیتیویسم و مکتب اگزیستانسیالیسم.

و اگر «درحال حاضر» را به زمان حال (2010 م) معنا کنیم، فلسفه غرب بعد از پوزیتیویسم و اگزیستانسیالیسم نظام فلسفی مهمی به خود ندیده است و فلسفه های قرن بیستم انشعاب هایی از این دو مکتب فلسفی بوده اند. با این حال در نیمه دوم قرن بیستم تحت تأثیر دو جنگ جهانی و تبعات ناشی از آن فیلسوفانی در غرب ظهور کردند که به نقد و حتی هجو مدرنیسم غربی پرداختند. این فیلسوفان را در مجموع فیلسوفان پست مدرن می نامند.

پاسخ تفصیلی

سؤال متأسفانه بسیار کلی و مبهم بوده و بصورت دقیقی مطرح نشده است. از این رو نباید انتظار پاسخی آنچنان که باید دقیق داشت. اگر «فلسفه حاکم» را به فلسفه مطرح و جدی و رایج تعبیر کنیم و «درحال حاضر» را مترادف «معاصر» در نظر بگیریم، دو مکتب مهم فلسفه معاصر غرب عبارتند از مکتب پوزیتیویسم که بنیانگذار آن آگوست کنت، فیلسوف فرانسوی است و مکتب اگزیستانسیالیسم که کی یر کگور، فیلسوف و متکلم دانمارکی آنرا بنیان گذارده است. هر دو فیلسوف در قرن نوزدهم زندگی می کردند. «این دو مکتب از زمان پیدایش تا کنون در حال رشد و سیطره بر محافل فلسفی غرب بوده اند و با یکدیگر نیز خصومتی وصف ناشدنی دارند»[1]. این خصومت «بسیار شدید است به اندازه ای که هیچ دو نظام فلسفی حتی راسیونالیستها و آمپریسیست ها تا این مقدار با هم خصومت نداشته اند»[2].

اگر«درحال حاضر» را به زمان حال (2010 م) معنا کنیم، فلسفه غرب بعد از پوزیتیویسم و اگزیستانسیالیسم نظام فلسفی مهمی به خود ندیده است و فلسفه های قرن بیستم انشعاب هایی از این دو مکتب فلسفی بوده اند. با این حال در نیمه دوم قرن بیستم تحت تأثیر دو جنگ جهانی و تبعات ناشی از آن فیلسوفانی در غرب ظهور کردند که به نقد و حتی هجو مدرنیسم غربی پرداختند و همگام با ظهور سبکی جدید از زندگی تحت عنوان زندگی پست مدرن با محوریت فرهنگ و جامعه آمریکایی، به نگرشی جدید از وضعیت جهان پیرامون خود دست یافتند. این فیلسوفان را در مجموع فیلسوفان پست مدرن می نامند. اینها مشترکاتی باهم دارند که می توانند زیر عنوان واحد پست مدرن گردهم آیند اما هرکدام از ایشان تعریف خاص خودشان را از این پدیده نوظهور فرهنگی دارند. یکی از وجوه مشترک این فیلسوفان توجه آنها به فرهنگ عامه و در کل مسائل عامه پسند است که پیش ترها حریم ممنوعه فیلسوفان محسوب می شد. میشل فوکو، ژان بودریار، ژاک دریدا،ژان فرانسوا لیوتار، جیوانی واتیمو از مهمترین فیلسوفان پست مدرن به شمار می آیند. برخی اندیشه های نیچه و هایدگر را پیش زمینه و آبشخور اصلی فیلسوفان پست مدرن می دانند، بخصوص مقاله تأثیرگذار «پایان فلسفه» نوشته هایدگر که خبر از آغاز فصل تازه ای از اندیشیدن می دهد.

شک گرایی به خودی خود یک نظام فلسفی محسوب نمی شود و تنها اهمیت روشی دارد.البته شک گرایی برای خود دارای اقسامی است و در طول تاریخ فلسفه غرب، در عصرهای متفاوت به عنوان مقدمه ای برای شکل گیری مکتبی نو همواره حضور داشته است.



[1]  تاریخ فلسفه غرب،ج4،مصطفی ملکیان،قم:پژوهشگاه حوزه و دانشگاه،آبان1379،ص13

[2]  همان،ص14

ترجمه پرسش در سایر زبانها
نظرات
تعداد نظر 0
لطفا مقدار را وارد نمایید
مثال : Yourname@YourDomane.ext
لطفا مقدار را وارد نمایید
لطفا مقدار را وارد نمایید
لطفا مقدار را وارد نمایید

طبقه بندی موضوعی

پرسش های اتفاقی

  • چرا زن نمی‌تواند مرجع تقلید و قاضی باشد؟
    73146 اجتهاد و مرجعیت در اسلام 1387/04/03
    دانشمندان و متخصّصان دینی درباره‌ موضوعاتی؛ مانند مرجع تقلید، یا قاضی شدن زن و بعضی از عناوین دیگر، اختلاف نظر دارند. این امور جزو مسلّمات و ضروریات دینی به شمار نمی‌آید. کسانی که می‌گویند زنان مرجع تقلید یا قاضی نمی‌شوند، به ادله‌ای؛ نظیر روایات و اجماع، تمسک کرده‌اند ...
  • چرا خداوند در مقابل درخواست رؤیت خدا توسط یهودیان، آنها را مجازات کرد؟
    8592 تفسیر 1392/01/26
    آنچه باید در این‌جا مورد دقت قرار گیرد، این عبارت در آیه است: « فَأَخَذَتْهُمُ الصَّاعِقَةُ بِظُلْمِهِمْ». باء در «بظلمهم» معنای سببیت بوده و متعلق به «اخذتهم» است و معنا این‌گونه می‌شود که آنها را به جهت ستمی که روا داشته­‌اند، با صاعقه مجازات می‌کنیم. این عبارت نمایان‌گر ...
  • با در نظرگرفتن جمیع جوانب و مصالح، آیا ارجح نیست که مقام رهبری در قانون جمهوری اسلامی ایران دارای یک زمان و دوره مشخص باشد؟
    8512 System 1389/04/16
    دائمی بودن رهبری در ایران ناشی از رأی مردم به قانون اساسی بوده و دلیلی نیز وجود ندارد که در صورت از دست ندادن شرایط، زمان آن را محدود کرد. فساد موجود در حکومت ها بیشتر ناشی از خلق و خوی حاکمان ...
  • با توجه به آیات 103 و 104 سوره کهف، راه تشخیص کار نیک از بد و ناپسند چیست؟
    24104 تفسیر 1389/05/13
    آیات شریفه، به معرفى زیانکارترین انسان ها و بدبخت‏ترین افراد بشر مى‏پردازد. زیان واقعى و خسران مضاعف آنجا است که انسان سرمایه‏هاى مادى و معنوى خویش را در یک مسیر غلط و انحرافى از دست دهد و گمان کند کار خوبى کرده است، نه از این کوشش ها ...
  • آیا در اسلام، مسئله ای به نام وضوی ارتماسی داریم؟
    11356 Laws and Jurisprudence 1391/07/03
    وضوى ارتماسى آن است که انسان صورت و دستها را به قصد وضو با مراعات شستن از بالا به پایین در آب فرو برد؛ اما براى این که مسح سر و پاها با آب وضو باشد، باید در شستن ارتماسى دستها، قصد شستن وضویى، هنگام بیرون آوردن ...
  • زنان عقیمی که بچه‌دار نمی‌شوند از دیدگاه قرآن چه جایگاهی دارند؟
    24597 تفسیر 1395/08/04
    گرچه پروردگار صلاح دیده برخی مردان و زنان، عقیم باشند[1] اما عقیم بودن و بچه‌دار نشدن به تنهایی نقصی معنوی - نه برای مردان و نه برای بانوان - نبوده و از مقام و ارزش انسانی هیچ کدام از آنها نمی‌کاهد. البته می‌شود برای ...
  • آیا در تحقیقات پزشکی، جایز است از جنین سقط شدهٔ انسان استفاده کرد؟
    7682 گوناگون 1393/02/25
    بیشتر فقها تشریح بدن انسان(جنین یا غیر جنین) را جایز نمی‌دانند، اما برخی از مراجع[1] در این‌باره می‌گویند، اگر این‌گونه تحقیقات در راستای کشف مطالب پزشکى جديد و مورد نیاز جامعه و نیز درمان بيمارى‌های تهدید کننده زندگى مردم باشد، جايز است؛ ولى تا ...
  • آیا گزارش غیر‌مسلمان مبنی بر نجاست چیزی که در اختیار اوست، مورد قبول است؟
    8833 اثبات نجاست 1393/02/03
    فقها در این زمینه فرقی بین مسلمان و غیر مسلمان نگذارده و می‌گویند، نجس بودن چیزى از سه راه ثابت مى‌شود، و باید بر آن ترتیب اثر داد: 1. آن که انسان خودش یقین به نجاست پیدا کند. 2. دو نفر عادل و یا حتّى یک نفر گواهى ...
  • معنای استدلال مباشر چیست؟
    19452 قیاس اقترانی و استثنائی 1391/12/06
    در مورد استدلال مباشر آنچه را که برخی از نویسندگان در این‌باره نگاشته‌اند، در این‌جا نقل می‌کنیم: بسیاری از منطق‌نگاران معاصر آنچه را در منطق نگاشته‌های پیشین با عنوان «احکام قضایا» یا «نسبت قضایا» مطرح بوده، قسمی از استدلال برشمرد‌ه‌اند و نام‌هایی؛ همچون استدلال «مباشر»، «بی‌واسطه» و «بسیط» ...
  • محدوده حرم مکه چقدر است؟
    9600 گوناگون 1396/10/23
    ابتدا باید دید منظور از حرم مکه چیست، آیا مراد، مسجد الحرام است؟ یا منطقه‌ای که زائرین خانه‌ی خدا بدون احرام، حق ورود به آن‌را ندارند و ورود کفار نیز به لحاظ شرعی در آن ممنوع است؟ در صورت نخست، پاسخ آن است که هر مکانی که در ...

پربازدیدترین ها