جستجوی پیشرفته
بازدید
234771
آخرین بروزرسانی: 1399/09/02
خلاصه پرسش
کیفر و ضررهای خودارضایی چیست؟
پرسش
کیفر و ضررهای خودارضایی چیست؟
پاسخ اجمالی

خودارضایی عمل حرام و گناه کبیره است و هرگاه شخصی این عمل زشت را انجام داد، باید غسل جنابت کند، توبه نماید و به دنبال ترک آن باشد. این عمل ضررهای زیادی دارد؛ از جمله برای دختران ممکن است به پرده‌ی بکارت آنها آسیب برسد و باعث عفونت‌هایی شود. هم‌چنین در ضعف چشم و گوش و اعصاب و بر هم ریختن وضع عمومی بدن تأثیر دارد.

راه‌های مقابله و ترک این عمل عبارت است از:

  1. پرهیز از تحریک جنسی توسط نگاه کردن فیلم‌های مبتذل و مجلات و عکس‌های سکسی،
  2. پرهیز از خلوت کردن و تنها بودن،
  3. تا وقت خواب نرسیده به رختخواب نرود و به محض بیدار شدن از رختخواب جدا شود.
  4. با افرادی که این عمل را انجام می‌دهند هم صحبت نشود.
  5. از پوشیدن لباس‌های نرم و تنگ خودداری کند و به جاهای حساس بدن مثل آلت تناسلی و سینه‌ها دست نزند.
  6. جایگزین کردن عادت خوب به جای آن مثل حل جدول و مطالعه و ورزش کردن و ...
  7. انتخاب رژیم غذایی مناسب و پرهیز از غذاهای محرک قوای جنسی مثل فلفل و پیاز و ...
  8. از خدا کمک بخواهد و دنبال توبه و ترک این معصیت باشد.
پاسخ تفصیلی

خودارضایی گناه و نافرمانی از دستور خدا است؛ زیرا روایات بسیار زیادی وجود دارد که این عمل را حرام می‌داند؛ از جمله کسی از امام صادق‌(ع) حکم خود‌ارضایی را پرسید، حضرت فرمود این کار در حکم زنا می باشد و حرام است یا در جمله دیگری حضرت فرمودند خود ارضایی و استمناء گناه بزرگ است و کسی که استمناء کند مانند کسی است که با خودش ازدواج کرده و اگر بدانم کسی این کار را انجام داده با او غذا نمی خوردم و روایات دیگری از این قبیل[1]. پس حرام بودن این کار قطعی است و از گناهان کبیره می‌باشد و اگر کسی این کار را انجام داد باید غسل جنابت کند و اگر بدن او عرق کرد، با بدن یا لباسی که آلوده به عرق شده نمی‌تواند نماز بخواند.[2] و باید توبه کند و در پی ترک این کار باشد و اگر در نزد حاکم شرع اثبات شود می‌تواند به اندازه‌ای که مصلحت ببیند آن شخص را تعذیر نماید و شلاق بزند.[3]

ضررهای خودارضایی:

  1. بر اعصاب و روان تأثیر منفی دارد؛ زیرا شخص صحنه‌های خاصی را در ذهن خود مجسم می‌کند تا رفع شهوت کند و این تجسم و خیال باعث فرسودگی قوای ذهنی و ناراحتی‌های روحی مانند: عصبانیت، بی‌حوصلگی، ضعف و سستی اراده و... می‌شود.
  2. باعث تحلیل رفتن قوای جسمانی؛ مانند ضعیف شدن چشم و گوش، کم‌خونی، رنگ پریدگی، نقصان قوای حافظه، لاغری، سرگیجه و ... می‌شود.
  3. انجام دادن این کار در دراز مدت باعث نوعی اعتیاد می‌شود که حتی بعد از ازدواج هم نمی‌توان آن‌را ترک کرد؛ یعنی زنانی که مبتلا به خودارضایی می‌شوند پس از ازدواج دچار مشکل می‌شوند و نمی‌توانند وظایف همسرداری را انجام دهند و از عمل زناشویی لذتی نمی‌برند.

علاوه بر این، برای دختران ممکن است به پرده‌ی بکارت آسیب برساند و در آینده و برای ازدواج دچار مشکل شوند.

راه حل‌ها برای نجات از این اعتیاد عبارت‌اند از:

  1. باید از هر گونه تحریک جنسی پرهیز شود؛ چون شهوت در اثر این تحریکات ایجاد می‌شود؛ مثل نگاه کردن فیلم‌های نامناسب جنسی، مطالعه رمان‌های عشقی، تماشای عکس‌های شهوت‌انگیز و روابط نامشروع با جنس مخالف همه‌ی اینها باعث تحریک شهوت می‌شوند.
  2. تهیه‌ی برنامه‌ی فشرده برای تمام وقت: یعنی اوقات استراحت و فراغت و تفریح و درس را به گونه‌ای برنامه‌ریزی کند که وقتی برای فکر و خیال به مسائل جنسی و خودارضایی نداشته باشد.
  3. جایگزین کردن عادت جدیدی به جای آن عادت بد: در مورد عادت به خودارضایی باید در همان ساعاتی که انگیزه آن ایجاد می‌شود شخص به سراغ برنامه‌ی خاص از پیش تعیین شده برود؛ مثل مسابقه‌ی علمی، ورزشی، هوشی، مطالعه کتاب جذاب و ...
  4. پرهیز از تنهایی: نباید در جای خلوت و تنها باشد، در اتاق بسته تنها نخوابد و موانعی ایجاد کند که نتواند خودارضایی کند.
  5. باید به خود تلقین کند که می‌تواند این کار را ترک کند.
  6. پرهیز کامل از معاشرت و رفت و آمد با افرادی که دچار این عمل هستند؛ زیرا صحبت کردن درباره‌ی این عمل زشت شخص را تحریک می‌کند.
  7. تقویت عمومی بدن و رژیم غذایی سالم؛ و از خوردن غذاهای تند؛ مانند فلفل، پیاز و ... .
  8. خودداری از پوشیدن لباس‌های تنگ و نرم و چسبیده به بدن؛ زیرا باعث تحریک می‌شود.
  9. از دست زدن به جاهای حساس بدن مثل آلت تناسلی و سینه‌ها پرهیز شود.
  10. استمداد از نیروی ایمان و عقاید مذهبی: با تمام وجود از خدا بخواهد تا از این عادت زشت نجات پیدا کند.
  11. هنگام خواب باید کاملاً حالت خواب آلودگی به او دست داده باشد و خسته باشد و تا احساس نیاز به خواب پیدا نکرده به رختخواب نرود و در موقع خوابیدن به رو نخوابد و جلوی بدن را روی زمین قرار ندهد که باعث تحریک جنسی می‌شود؛ زیرا رختخواب حساس‌ترین جا برای تحریک جنسی است.
  12. ورزش کردن؛ یعنی وقتی احساس فشار جنسی می‌کند به ورزش بپردازد، یا ورزش را یک سرگرمی برای خودش قرار دهد.
  13. روزه گرفتن؛ پیامبر اسلام(ص) فرمود: ای گروه جوانان هر کسی از شما قدرت بر ازدواج ندارد، روزه بگیرد که برای کنترل غریزه‌ی جنسی مفید است.[4]

و راه‌های بسیار دیگری که هر شخص می‌تواند برای نجات از این اعتیاد بسیار مضر برای خودش فراهم کند.

در پایان باید دانست که این گناهی است که در ابتدا شاید برای شخص لذت بخش باشد، ولی در آخر کار نتایج بسیار بدی دارد و از لذت‌های معنوی بی‌بهره می‌شود.


[1]. شیخ حرّ عاملی، وسائل الشیعة، ج 20، ص 352 – 354، قم، مؤسسه آل البیت(ع)، چاپ اول، 1409ق.

[2]. توضیح المسائل مراجع، ج1، ص82، م 116.

[3]. بهجت، محمد تقی، جامع المسائل، ج 5، ص230.

[4]. طبرسی، حسن بن فضل، مکارم الاخلاق، ص 197، قم، شریف رضی، چاپ چهارم، 1412ق.

ترجمه پرسش در سایر زبانها
نظرات
تعداد نظر 0
لطفا مقدار را وارد نمایید
مثال : Yourname@YourDomane.ext
لطفا مقدار را وارد نمایید
لطفا مقدار را وارد نمایید
لطفا مقدار را وارد نمایید

طبقه بندی موضوعی

پرسش های اتفاقی

  • چرا زن نمی‌تواند مرجع تقلید و قاضی باشد؟
    73146 اجتهاد و مرجعیت در اسلام 1387/04/03
    دانشمندان و متخصّصان دینی درباره‌ موضوعاتی؛ مانند مرجع تقلید، یا قاضی شدن زن و بعضی از عناوین دیگر، اختلاف نظر دارند. این امور جزو مسلّمات و ضروریات دینی به شمار نمی‌آید. کسانی که می‌گویند زنان مرجع تقلید یا قاضی نمی‌شوند، به ادله‌ای؛ نظیر روایات و اجماع، تمسک کرده‌اند ...
  • چرا خداوند در مقابل درخواست رؤیت خدا توسط یهودیان، آنها را مجازات کرد؟
    8592 تفسیر 1392/01/26
    آنچه باید در این‌جا مورد دقت قرار گیرد، این عبارت در آیه است: « فَأَخَذَتْهُمُ الصَّاعِقَةُ بِظُلْمِهِمْ». باء در «بظلمهم» معنای سببیت بوده و متعلق به «اخذتهم» است و معنا این‌گونه می‌شود که آنها را به جهت ستمی که روا داشته­‌اند، با صاعقه مجازات می‌کنیم. این عبارت نمایان‌گر ...
  • با در نظرگرفتن جمیع جوانب و مصالح، آیا ارجح نیست که مقام رهبری در قانون جمهوری اسلامی ایران دارای یک زمان و دوره مشخص باشد؟
    8512 System 1389/04/16
    دائمی بودن رهبری در ایران ناشی از رأی مردم به قانون اساسی بوده و دلیلی نیز وجود ندارد که در صورت از دست ندادن شرایط، زمان آن را محدود کرد. فساد موجود در حکومت ها بیشتر ناشی از خلق و خوی حاکمان ...
  • با توجه به آیات 103 و 104 سوره کهف، راه تشخیص کار نیک از بد و ناپسند چیست؟
    24104 تفسیر 1389/05/13
    آیات شریفه، به معرفى زیانکارترین انسان ها و بدبخت‏ترین افراد بشر مى‏پردازد. زیان واقعى و خسران مضاعف آنجا است که انسان سرمایه‏هاى مادى و معنوى خویش را در یک مسیر غلط و انحرافى از دست دهد و گمان کند کار خوبى کرده است، نه از این کوشش ها ...
  • آیا در اسلام، مسئله ای به نام وضوی ارتماسی داریم؟
    11356 Laws and Jurisprudence 1391/07/03
    وضوى ارتماسى آن است که انسان صورت و دستها را به قصد وضو با مراعات شستن از بالا به پایین در آب فرو برد؛ اما براى این که مسح سر و پاها با آب وضو باشد، باید در شستن ارتماسى دستها، قصد شستن وضویى، هنگام بیرون آوردن ...
  • زنان عقیمی که بچه‌دار نمی‌شوند از دیدگاه قرآن چه جایگاهی دارند؟
    24597 تفسیر 1395/08/04
    گرچه پروردگار صلاح دیده برخی مردان و زنان، عقیم باشند[1] اما عقیم بودن و بچه‌دار نشدن به تنهایی نقصی معنوی - نه برای مردان و نه برای بانوان - نبوده و از مقام و ارزش انسانی هیچ کدام از آنها نمی‌کاهد. البته می‌شود برای ...
  • آیا در تحقیقات پزشکی، جایز است از جنین سقط شدهٔ انسان استفاده کرد؟
    7682 گوناگون 1393/02/25
    بیشتر فقها تشریح بدن انسان(جنین یا غیر جنین) را جایز نمی‌دانند، اما برخی از مراجع[1] در این‌باره می‌گویند، اگر این‌گونه تحقیقات در راستای کشف مطالب پزشکى جديد و مورد نیاز جامعه و نیز درمان بيمارى‌های تهدید کننده زندگى مردم باشد، جايز است؛ ولى تا ...
  • آیا گزارش غیر‌مسلمان مبنی بر نجاست چیزی که در اختیار اوست، مورد قبول است؟
    8833 اثبات نجاست 1393/02/03
    فقها در این زمینه فرقی بین مسلمان و غیر مسلمان نگذارده و می‌گویند، نجس بودن چیزى از سه راه ثابت مى‌شود، و باید بر آن ترتیب اثر داد: 1. آن که انسان خودش یقین به نجاست پیدا کند. 2. دو نفر عادل و یا حتّى یک نفر گواهى ...
  • معنای استدلال مباشر چیست؟
    19452 قیاس اقترانی و استثنائی 1391/12/06
    در مورد استدلال مباشر آنچه را که برخی از نویسندگان در این‌باره نگاشته‌اند، در این‌جا نقل می‌کنیم: بسیاری از منطق‌نگاران معاصر آنچه را در منطق نگاشته‌های پیشین با عنوان «احکام قضایا» یا «نسبت قضایا» مطرح بوده، قسمی از استدلال برشمرد‌ه‌اند و نام‌هایی؛ همچون استدلال «مباشر»، «بی‌واسطه» و «بسیط» ...
  • محدوده حرم مکه چقدر است؟
    9600 گوناگون 1396/10/23
    ابتدا باید دید منظور از حرم مکه چیست، آیا مراد، مسجد الحرام است؟ یا منطقه‌ای که زائرین خانه‌ی خدا بدون احرام، حق ورود به آن‌را ندارند و ورود کفار نیز به لحاظ شرعی در آن ممنوع است؟ در صورت نخست، پاسخ آن است که هر مکانی که در ...

پربازدیدترین ها