جستجوی پیشرفته
بازدید
30796
آخرین بروزرسانی: 1395/12/13
خلاصه پرسش
آیا عبادتی به نام «ختم سوره یس» توصیه شده که بعد از هر کلمه «مبین» که هفت بار در این سوره تکرار شده، بگوییم: «سبحان المنفّس عن کل مدیون...»؟
پرسش
از یکی از دوستان شنیده‌ام که ختم سوره «یس» به شکلی وجود دارد که بعد از کلمه «مبین» که هفت بار در این سوره تکرار شده، این دعا خوانده شود: «سبحان المنفّس عن کل مدیون، سبحان المفرج عن کل محزون، سبحان الناصر عن کل مظلوم، سبحان المخلص عن کل مسجون، سبحان من جعل خزائنه بین الکاف و النون، سبحان انما امره اذا اراد شیئاً ان یقول له کن فیکون، سبحان الذی بیده ملکوت کل شیء و الیه ترجعون» و صد بار «یا مفرّج فرّج». از این دوست خواستار سند و مدرک شدم که پاسخی نداشت و گفت در یکی از کتاب‌ها وجود دارد. با جستجویی که کردم دیدم منبعی از این کتاب ارائه شده و گفته شده یکی از عارفان این‌گونه گفته‌ است. می‌خواستم بپرسم آیا این مدل ختم مأثور هست؟ آیا از طرف معصوم گفته شده است؟ از دفتر آقای مکارم که استفتاء کردم گفتند وارد کردن دعا وسط آیات قرآن جایز نیست. از آن‌جایی که این دوستمان اصرار به این مدل ختم دارد و دوستان دیگر را هم تشویق می‌کند و مجالسی از این دست برگزار می‌کند، خیلی مایل هستم که سندیتش را بدانم.
پاسخ اجمالی
الف. بنابر تحقیق و جستجو؛ این دعاها و ذکرها در منابع حدیثی معتبر و یا قابل استناد شیعه و اهل سنت مشاهده نشد. ولی مشابه چنین عباراتی در یکی از کتاب‌های عرفانی قرن هفتم[1] و بدون استناد به پیامبر(ص) و یا امام معصوم(ع) سفارش شده است. اگر بزرگان معاصر نیز چنین توصیه‌ای کرده باشند،[2] شاید به استناد همین کتاب باشد زیرا ممکن است برخی عارفان و اولیای الهی مکاشفاتی داشته و یا از عبارات صحیحی که خودشان یا دیگران، مخلصانه آن‌را نگاشته‌اند، نتایجی دیده‌ و به همین دلیل، آن‌را به دیگران توصیه کرده‌اند.
به هر حال؛ محتوای این دعا ایرادی ندارد. و این‌که در وسط قرآن توقفی نموده و دعایی را بدون قصد ورود و صدور از معصوم(ع) قرائت کرده و سپس قرآن را ادامه دهیم نیز به خودی خود اشکال شرعی ندارد. اما تا زمانی که مستندی روایی برای آن مشاهده نشد، نمی‌توان آن را به معصوم نسبت داده و یا به نقل از معصوم، چنین ختمی را دارای آثاری ویژه دانست.
 

[1]. بونى، احمد بن على، شمس المعارف الکبرى، ص 272، بیروت، مؤسسة النور للمطبوعات، چاپ دوم، 1427ق.
[2]. آیة الله مرحوم سید محمد باقر فقیهی (قدّس سره) از عالمان بزرگ و زاهد وارسته شهر اصفهان، که در سال 1349شمسی درگذشت.
نظرات
تعداد نظر 0
لطفا مقدار را وارد نمایید
مثال : Yourname@YourDomane.ext
لطفا مقدار را وارد نمایید
لطفا مقدار را وارد نمایید
لطفا مقدار را وارد نمایید

طبقه بندی موضوعی

پرسش های اتفاقی

پربازدیدترین ها

  • تعداد فرزندان حضرت علی (ع)، و نام ایشان و نام مادران آنان چه بوده است؟
    787117 معصومین 1387/06/05
    شیخ مفید در کتاب ارشاد تعداد آنها را 27 تن از دختر و پسر دانسته و پس از آن گفته است: عده‏ای از علمای شیعه گویند که فاطمه پس از وفات پیامبر (ص) جنینی که پیامبر او را محسن نامیده بود سقط کرد. بنابر قول این عده، فرزندان آن حضرت ...
  • معنای ذکر «لا حول ولا قوه الا بالله العلی العظیم» چیست و این ذکر چه آثار و برکاتی دارد؟
    753120 حدیث 1396/06/14
    «لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ الْعَلِیِّ الْعَظِیمِ»؛ یعنی هیچ نیرو و توانى جز از سوى خداوند بلندمرتبه و بزرگ نیست‏. واژه «حول» در لغت به معنای حرکت و جنبش،[1] و «قوّة» به معنای استطاعت و توانایی است.[2] بنابر ...
  • آیا خداوند به نفرینی که از دل شکسته باشد، توجه می کند؟ یا فقط دعاهای مثبت را اجابت می کند؟
    675266 Practical 1390/07/12
    نفرین در آموزه های دینی ما مسئله ای شناخته شده است، چنان که در آیات و روایات آمده است: "بریده باد هر دو دست ابو لهب"؛ "از نفرین مظلوم بترسید که نفرین مظلوم به آسمان می رود". و... . منتها همان گونه که دعا برای استجابت، نیازمند شرایط است، ...
  • حکم زنا با زن شوهردار چیست؟
    656400 Laws and Jurisprudence 1387/05/23
    زنا خصوصا با زن شوهر دار یکی از گناهان بسیار زشت و بزرگ به شمار می آید ولی بزرگی خداوند و وسعت مهربانی او به حدی است، که اگر گنهکاری که مرتکب چنین عمل زشت و شنیعی شده واقعا از کردۀ خود پشیمان باشد و تصمیم جدی ...
  • عقیقه و احکام و شرایط آن چیست؟
    647155 Practical 1391/02/11
    عقیقه عبارت است از: کشتن گوسفند یا هر حیوانی که صلاحیّت قربانی کردن داشته باشد، در روز هفتم ولادت فرزند، جهت حفظ فرزند از بلاها. پرداخت قیمت آن کفایت از عقیقه نمی‌کند. بهتر است عقیقه و فرزندی که برایش عقیقه می‌شود، از حیث جنسیت مساوی باشند، ولی ...
  • آیا کاشت ناخن مانع غسل و وضو است؟
    597074 Laws and Jurisprudence 1387/12/04
    در غسل و وضو، باید آب به اعضای بدن برسد و ایجاد مانعی در بدن که رفع آن مشکل یا غیر ممکن است، جایز نیست، مگر در صورتی که ضرورتی آن را اقتضا کند و یا غرض عقلائی مشروعی در این امر وجود داشته باشد.در هر حال، اگر مانعی ...
  • فضیلت و آداب و شرایط نماز جمعه چیست؟ و به چه صورت خوانده می‌شود؟
    579519 نماز جمعه 1389/09/10
    در مورد جایگاه و فضیلتش نماز جمعه همین بس که سوره‌ای از قرآن به نامش می‌باشد.نماز جمعه یک از عباداتی است که به جماعت خوانده می‌شود. این نماز دو خطبه دارد که با حمد و ثنای الهی شروع می‌شود و امام جمعه در این خطبه‌ها باید مردم را به تقوای ...
  • آیا ارتباط انسان با جن ممکن است؟
    563824 جن 1386/02/01
    قرآن مجید وجود جن را تصدیق کرده و ویژگی‌‏های زیر را برای او برمی‌شمارد:جن موجودی است که از آتش آفریده شد، بر خلاف انسان که از خاک آفریده شده است.[1]دارای علم، ادراک، تشخیص حق از باطل و قدرت منطق و استدلال ...
  • اصول و فروع دین را نام برده و مختصراً توضیح دهید؟
    563386 Laws and Jurisprudence 1387/09/23
     دسته بندی اصول دین و فروع دین به این شکلی که در میان ما متداول است از احادیث و روایات ائمه (ع) اخذ نشده است؛ بلکه دانشمندان علوم دینی معارف دینی را به این صورت دسته بندی کردند. تاریخ بحث ها در باره به نیمه دوم قرن اول هجری باز ...
  • می خواهم دعا کنم همسرم در زندگی مطیع من باشد آیا در این زمینه دعایی از اهل بیت (ع) به ما رسیده است؟
    557982 Practical 1389/02/22
    دعاها، لازم نیست حتماً به زبان عربى خوانده شوند؛ هرچند به عربی بهتر است، حتى دعا در نماز به زبان فارسى جایز است.نکته مهم تر این که انسان باید شرایط دیگر تأثیر گذاری دعا ...