جهل و نادانی از یک منظر به دو قسم جهل بسیط و جهل مرکب تقسیم می‌شود:

الف) «جهل بسیط» بدين معناست كه انسان چيزى را نداند، اما متوجه این جهل و نادانى خودش باشد.

ب) «جهل مركب» معنایش آن است که انسان چيزى را نداند و متوجه این نادانى خويش نیز نباشد.

برای اطلاعات بیشتر، می‌توانید پاسخهای ذیل و نیز سرفصل جهل و نادانی و آیات و پرسش‌های ذیل آن را ملاحظه فرمایید.