قد ذکر فی العدید من الروایات ان من اول الاشیا التی یسئل عنها یوم القیامه هی الصلاه ، وان لها درجه الاهمیه والقیمه ، بحیث یترتب قبول سائر الاعمال الاخری علی قبولها: ان اول ما یحاسب به العبد الصلاه فان

فیما یرتبط بهذا السؤال ینبغی البحث بشکل منفصل عن موضوعین اساسیین هما: جواز ادا الصلاه فی ثلاثه اوقات. افضلیه الجمع او التفریق فی ادا الصلوات. و من الملاحظ ان بعض اهل السنه لایجیز ادا الصلو

یکمن سر التشهد فی تناغم اللسان و القلب و الکلام و الفعل ، و بمعنى اخر ان سر التشهد یتمثل فی العبور من الکثره الى الوحده و الوصول الى مقام الولایه. اما السلام فهو اسم من اسما الله اودعه الله بین المو

ذکر العلما و الفقها لامام الجماعه مجموعه من الشروط من بینها طهاره المولد. مستنیدن فی فتواهم هذه الى: اجماع الفقها و الاحتیاط و الروایات الکثیره الوارده فی هذا المجال. و لما کانت مفرده الامام تعنی ال

السلام فی اللغه العربیه بمعنى القا التحیه وطلب السلامه للمخاطب ، لذلک تستخدم هذه الکلمه فی اللقا و الوداع. هذه التسلیمات الثلاث قد ذکرت فی الروایات ، لکن لم یوجبها احد من العلما معا. و ان فهم معنى مغز