بحث متقدم
الزيارة
8319
محدثة عن: 2011/09/20
خلاصة السؤال
زوجتی کان لها علاقة و رابطة مع عدة من الشباب قبل الزواج، و الآن أنا لا استطیع أن اغض الطرف و أتساهل مع هذه المسألة، و حاولت الطلاق عدة مرات، ما العمل برأیکم؟
السؤال
تزوّجت بامرأة کان علی علاق عاطفیة مع عدة من الأولاد، حتی إنها مع أحدهم حصلت بینهما مرة من المرات مصافحة أثناء السلام. و هذه الامور التی ذکرتها هی التی قالتها لی قبل الزواج بطلب لی منها أن تُبیّن لی کل أسرارها الماضیة، و قد کنت أتصوّر أن بإمکانی تحمل هذه الامور، و لکن الآن و قد مضی علی زواجنا مدة طویلة، أری من الصعوبة جداً أن اتغاضی عن هذه المسألة و اسکت عنها، و هذه الامور دائماً تتجسّد و تتصور أمامی خصوصاً عندما نکون سویة، و تتصرّف أمامی دائماً بشکل یوحی إلیّ ان ما صدر منها کان اشتباه محض، و لکن من الصعوبة جداً أن أعفو عنها و اتغاضی عما صدر منها، الی حد صمّمت عدة مرات علی الطلاق، و أقول أیضاً بأننی أیضاً کان عندی رابطة مع عدة نساء قبل الزواج، أرجوا مساعدتی من هذا الأمر.
الجواب الإجمالي

یجب علی الشابات و الشباب أن یهتمّوا بجانب العفة و الطهارة قبل الزواج و حتی لا یقعون بمثل هذه المشاکل بعده، و علی کل حال فالذنب زوبعة تعقبه عواقب سیئة لکن مع کل هذا یجب أن لا ییأسوا من لطف الله سبحانه و عفوه.

من الذی یُمکنه أن یعصم نفسه عن الذنب غیر المعصومین؟ و لیس من الصحیح طلبک من زوجتک أن تذکر لک کل أسرار حیاتها السابقة، و فی الوقت نفسه نری تلبیة زوجتک لطلبک دلیل صدقها و دلیل علی إنها مستعدة لأن تبدأ معک مشوار حیاة صادقة مفعمة بالحب و الود لک. و الذی یبدو هو ان الانصاف یقتضی أن لا تخرّب حیاتک السعیدة بهذه الوساوس الشیطانیة، و یجب علیک أن لا تُفکّر بهذا الموضوع أبداً، و أن تتعامل مع زوجتک بشکل تشعر بأنک قد تجاوزت عن خطأها، افتح المجال أمامها و الطریق بوجهها لتتمکن من تحقیق رضاک عنها، و کن مطمئناً بأنک بتجاوزک عنها ستنال لطف الله و عفوه و صفحه توکل علی الله و اطلب منه المدد و المعونة.

الجواب التفصيلي

یُمکن من خلال کلامک أن نفهم بأن حیاتک هادئة وادعة تحکمها الروابط الجیدة مع زوجتک. أما ما یخص حساسیتک بالنسبة لعلاقة زوجتک مع الرجال قبل الزواج فیدل علی غیرتک، و لکن یجب أن تعلم بأن الغیرة لا تکون جیّدة إلا إذا کانت فی إطار الشرع الإسلامی و العقل –کل البشر- إلا المعصومین (ع) و أولیاء الله- عرضة للذنب و الإشتباه، لکن بعضهم مراقب لنفسه و متوجه الی الله لذلک لا یصدر منه الذنب إلا القلیل القلیل، و البعض الآخر –مع الأسف- نراه فی معرض الذنب و الأخطاء.

فی نصائحنا للشابات و الشباب نؤکّد کثیراً علی العفة و الطهارة قبل الزواج، و أهم الأدلة علی هذا التأکید و هذه الوصایا هو الوقوف أمام هذه المشاکل، یجب أن یلتفت شبابنا الأعزّاء الی أنهم سیبنون أخیراً حیاتهم المشترکة التی لا تکون علی أساس الشهوة و الهوی و الهوس، و لکن نجد کثیراً من الشباب لا یعیّرون لهذه المسألة کثیراً من الأهمیة، الصداقة –غیر المشروعة- أیام الثانویة و الجامعة تهدّد حیاة الإنسان وعاقبته. لذلک یجب الالتفات الی أنفسنا فی أیام الشباب و قبل الزواج لکی لا نتورّط بمثل هذه الفتن لأنها لا تجر خلفها إلا العواقب السیئة.

واعلم أنه لا ییأس من رحمة الله و لطفه غیر الشیطان، فحتی لو حصلت امور غیر جیدة و غیر مطلوبة لکن انظر إلیها بنظرة ملؤها الأمل و الرحمة الإلهیة. لیس من الصحیح طلبک من زوجتک بیان کل أسرارها قبل الزواج، فالزوج و الزوجة لم یجتمعوا إلا علی أساس عدة ملاکات و معاییر یبدؤن بها حیاتهم المشترکة. الجمیع معرّض للزلل و الخطأ، و إذا أردنا التجسس علی الآخرین تسقط کثیر من الاعتمادات، یروی عن الإمام الجواد (ع) إنه قال: "لو تکاشفتم ما تدافنتم". [1]

لکن ما تقول من أن زوجتک قد بیّنت لک جمیع أسرار حیاتها السابقة – علی مرارتها- فهذا ف ی الحقیقة   دلیل علی صدقها و استعدادها لبدء حیاة صادقة مبنیّة علی أساس الحب لک، و أکبر دلیل علی هذه الصداقة و المحبة هو تصرّفاتها، حیث تقول بأنها تحاول بکل طریقة أن تثبت تغیّرها و اختلافها عن ماضیها.

یبدو من کلامک إنک راضٍ عن حیاتک الزوجیة، و تحاول أن تبعد عنها کل ما من شأنه أن یکدّر هذه الحیاة. ابعد هذا الموضوع عنک - و الذی یظهر أنه تحوّل من الفکر الی الوسوسة الشیطانیة- بسرعة، أنت کما صرّحت فی السؤال کانت عندک علاقات غیر مشروعة مع الجنس المخالف قبل زواجک، هل من الصحیح أن تمتنع البنات من الزواج بک بسبب هذه الروابط السابقة وما الموقف لو کانت زجتک قد اطلعت علی ماضیک مع غیرها. کن منصفاً، و لا تُخرّب حیاتک السعیدة بهذه الوساوس الشیطانیة. لا تُفکر بهذا الموضوع علی الاطلاق، تعامل مع زوجتک بشکل یوحی إلیها بأنک قد تجاوزت عن خطأها. افتح أمامها طریق الوصول الی رضاک عنها، و کن مطمئناً بأنک بتجاوزک عنها ستنال لطف الله و عفوه و صفحه عنک، توکل علی الله و اطلب منه المدد و العون.

المواضیع المتعلقة:

1- الموضوع: التوبة من الذنب و المحبوبیة عند الله، السؤال 3704 (الموقع: 3955).

2- الموضوع: الاعتراف بالذنب، السؤال 2031 (الموقع: 2426).

3- الموضوع: العلم بالعفو عن الذنب، السؤال 8738 (الموقع: 8741).

4 - الموضوع: طرق الخلاص من الذنوب، السؤال 2789 (الموقع: 3035).



[1]    الشیخ الصدوق، محمد بن علی، الأملی، ص 446، نشر الأعلمی، بیروت، 1400 قمری.

س ترجمات بلغات أخرى
التعليقات
عدد التعليقات 0
يرجى إدخال القيمة
مثال : Yourname@YourDomane.ext
يرجى إدخال القيمة
يرجى إدخال القيمة

التصنیف الموضوعی

أسئلة عشوائية

  • ما هی طبیعة التحولات التی شهدها الفکر المسیحی، و ما هی أسباب تحریف الدین المسیحی؟
    10216 الکلام الجدید 2007/07/18
    لما فقد أتباع المسیح (علیه السلام) نبیهم بعد رفعه، أخذ رسل المسیح و الحواریون یبشرون بدینه فتحملوا فی سبیل ذلک مشاق کبیرة.ولکن و بعد مرور فترة و جیزة استطاع «بولس» الذی لا بد ان نعده مؤسس المسیحیة الحالیة، ان یصبح زعیماً للنصاری. لقد کان بولس یهودیاً کثیراً ما آذی ...
  • ما رأي الإسلام في التدخین؟
    7907 الحقوق والاحکام 2014/04/20
    لقد منع الإسلام من أکل و شرب کل ما فیه ضرر علی سلامة الإنسان، و کلما کان الضرر أکثر کان المنع عن سببه أشد، إلی أن یصل إلی الحرمة. قال الإمام الخمیني (ره): " یحرم تناول الشيء الذي یضر بالإنسان". [1] و من الواضح، ...
  • ما هی مواصفات الولی الفقیه؟
    7402 الحقوق والاحکام 2007/09/13
    تتمثل مواصفات الزعیم الإسلامی بما یلی: ‌الفقاهة، العدالة، القدرة على إدارة المجتمع الإسلامی. و فی المادة ‌109 من دستور الجمهوریة الإسلامیة أشیر الى هذه النقاط الثلاث حیث جاء فیه:شروط القائد و مواصفاته:1- الموهلات العلمیة التی یتطلبها الإفتاء فی شتى أبواب الفقه.2- العدالة و التقوی بما تتطلبه قیادة ...
  • ما هو الدلیل على جواز الزواج اکثر من اربعة نساء للنبی (ص)؟
    10942 سیرة المعصومین 2007/07/02
    إن موضوع زواج و تعداد أزواج نبی الاسلام (ص) کثیراً ما وقع موردا للسؤال، لکن یجب القول: أولاً: قبل أن ینزل حکم حرمة الزواج بأکثر من أربع نساء کان النبی قد تزوج بکل تلک النساء. ثانیاَ: کان تعدّد الزواج من قبل النبی (ص) من أجل أهداف مهمة مثل ...
  • هل ان للاسلام ارشادات و توصیات فی مجال تخطیط المدن و العناصر التی ینبغی توفرها فی المدن؟
    5785 الحقوق والاحکام 2011/05/16
    یتکفل الدین الاسلامی ببیان العمومات التی تستتبع السعادة المعنویة للناس و هو ایضاً یوجه المسلمین لیبذلوا کل مساعیهم فی عمارة الدار الآخرة من دون المساس بالحیاة الدنیا حیث لا یعتبرالحیاة الدنیویة أمراً مخالفاً للشرع. و من الطبیعی للمسلم و مع هذه الرؤیة فی مختلف المجالات و ...
  • هل هناک آیات تسمّى الآیات المغربیة تشیر الى ملائکیة کل من شمساییل، برقاییل، کاکاییل، لوماییل، کیفاییل؟
    6822 علوم القرآن 2011/05/16
    مع کل الجهد الذی بذلناه للبحث عن تلک السور فی المصادر الاسلامیة و عن الاسماء المذکورة فی (شمساییل و برقاییل و کاکاییل و لوماییل و کیفاییل) و فی کلمات الائمة المعصومین (ع) الا أننا لم نعثر على شیء منها. نعم، هذه الاسماء موجودة فی الکتب ...
  • یبدو أن بعض تفاصیل واقعة کربلاء لا تنسجم مع العقل! فکیف یمکن توجیهها؟
    7274 تاريخ بزرگان 2011/04/18
    إن واقعة کربلاء و قضیة استشهاد الإمام الحسین (ع) و أصحابه من البدیهیات و المسلمات الواضحة فی التاریخ، و قد وصلتنا بالنقل المتواتر و المباشر وجها لوجه، و إلى الآن لم ینکرها أحد حتى من الأعداء. لقد کان لهذه الواقعة العظیمة و بسبب جهاد الإمام السجاد ...
  • اذا اصیب شخص بالموت الدماغی فهل یجوز اهداء اعضاء بدنه؟
    5812 الحقوق والاحکام 2012/01/16
    رأی بعض مراجع التقلید حول اهداء اعضاء بدن الشخص المصاب بالموت الدماغی کما یلی:مکتب سماحة آیة الله العظمی الخامنئی (مد ظله العالی):بشکل عام اذا کان شخص قد اصیب بضربة فی الدماغ غیر قابلة للعلاج و توقفت علی اثرها جمیع فعالیات الدماغ و ...
  • من الراوي في قضية ميلاد أمير المؤمنين (ع) في الكعبة؟
    6737 تاريخ بزرگان 2012/09/08
    بالنسبة إلى السؤال لابد من التركيز إلى بعض النقاط. 1. من أجل اليقين بولادة أمير المؤمنين (ع) في الكعبة، حسبنا إقرار بعض علماء أهل السنة بهذه الواقعة و روايتهم لها؛ إذ أنها فضيلة لا تطيقها أسماع أعداء أمير المؤمنين و حساده و مبغضيه.
  • على ید من یستشهد الامام الحجة (ع) وکم تستمر الحیاة من بعده؟
    7558 الکلام القدیم 2009/09/29
    ثمة طائفتان من الروایات حول کیفیة وفاة الامام الحجة (ع)، فمقتضى الطائفة الاولى أن تکون وفاته عن موت طبیعی، و الثانیة یکون وفاته قتلاٌ، و لکن لا توجد روایة معتبرة و دلیل مقنع حول هویة القاتل. و أیضا لم نعثر على دلیل معتبر یحدد مدى استمرار الحیاة من بعد وفاة ...

الأكثر مشاهدة

  • ما هي أحكام و شروط العقيقة و مستحباتها؟
    282217 العملیة 2012/08/13
    العقيقة هي الذبيحة التي تذبح عن المولود يوم أسبوعه، و الافضل ان تكون من الضأن، و يجزي البقر و الابل عنها. كذلك من الافضل تساوي جنس الحيوانات المذبوح مع المولود المعق عنه في الذكورة و الانوثة، و يجزي عدم المماثلة، و الافضل أيضاً أن تجتمع فيها شرائط ...
  • كيف تتم الإستخارة بالقرآن الكريم؟ و كيف ندرك مدلول الآيات أثناء الإستخارة؟
    264185 التفسیر 2015/05/04
    1. من أشهر الإستخارات الرائجة في الوسط المتشرعي الإستخارة بالقرآن الكريم، و التي تتم بطرق مختلفة، منها: الطريقة الأولى: إِذا أَردت أَنْ تَتَفَأَّلَ بكتاب اللَّه عزَّ و جلَّ فاقرأْ سورةَ الإِخلاص ثلاث مرَّاتٍ ثمَّ صلِّ على النَّبيِّ و آله ثلاثاً ثمَّ قل: "اللَّهُمَّ تفأَّلتُ بكتابكَ و توكّلتُ عليكَ ...
  • ماهي أسباب سوء الظن؟ و ما هي طرق علاجه؟
    131084 العملیة 2012/03/12
    يطلق في تعاليمنا الدينية علی الشخص الذي يظن بالآخرين سوءً، سيء الظن، و من هنا نحاول دراسة هذه الصفه بما جاء في النصوص الإسلامية. فسوء الظن و سوء التخيّل بمعنى الخيال و الفكر السيء نسبة لشخص ما. و بعبارة أخرى، سيء الظن، هو الإنسان الذي يتخيّل و ...
  • كم مرّة ورد إسم النبي (ص) في القرآن؟ و ما هو السبب؟
    120450 علوم القرآن 2012/03/12
    ورد إسم النبي محمد (ص) أربع مرّات في القرآن الکریم، و في السور الآتية: 1ـ آل عمران، الآية 144: "وَ مَا محُمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَ فَإِيْن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلىَ أَعْقَابِكُمْ وَ مَن يَنقَلِبْ عَلىَ‏ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضرُّ اللَّهَ ...
  • ما الحكمة من وجود العادة الشهرية عند النساء؟
    91094 التفسیر 2012/05/15
    إن منشأ دم الحيض مرتبط باحتقان عروق الرحم و تقشّر مخاطه ما يؤدي إلى نزيف الدم. إن نزيف دم الحيض و العادة النسوية مقتضى عمل أجهزة المرأة السالمة، و إن خروجه بالرغم من الألم و الأذى و المعاناة التي تعاني منها المرأة يمثل أحد ألطاف الله الرحيم ...
  • ما هو النسناس و أي موجود هو؟
    62763 الکلام القدیم 2012/11/17
    لقد عرف "النسناس" بتعاريف مختلفة و نظراً إلى ما في بعض الروايات، فهي موجودات كانت قبل خلقة آدم (ع). نعم، بناء على مجموعة أخرى من الروايات، هم مجموعة من البشر عدّوا من مصاديق النسناس بسبب كثرة ذنوبهم و تقوية الجانب الحيواني فيهم و إبتعادهم عن ...
  • هل يستر الله ذنوب عباده عن أبصار الآخرين يوم القيامة كما يستر عيوب و معاصي عباده في الدنيا، فيما لو ندم المرء عن ذنبه و تاب عنه؟
    62709 الکلام القدیم 2012/09/20
    ما تؤكده علينا التعاليم الدينية دائماً أن الله "ستار العيوب"، أي يستر العيب و يخفيه عن أنظار الآخرين. و المراد من العيوب هنا الذنوب و الخطايا التي تصدر من العباد. روي عن النبي محمد (ص) أنه قال: " سألت الله أن يجعل حساب أمتي إليّ لئلا تفتضح ...
  • لماذا يستجاب الدعاء أكثر عند نزول المطر؟
    58354 الفلسفة الاخلاق 2012/05/17
    وقت نزول الأمطار من الأزمنة التي يوصى عندها بالدعاء، أما الدليل العام على ذلك فهو كما جاء في الآيات و الروايات، حيث يمكن اعتبار المطر مظهراً من مظاهر الرحمة الإلهية فوقت نزوله يُعتبر من أوقات فتح أبواب الرحمة، فلذلك يزداد الأمل باستجابة الدعاء حینئذ. ...
  • ما هو الذنب الذي ارتكبه النبي يونس؟ أ ليس الانبياء مصونين عن الخطأ و المعصية؟
    54366 التفسیر 2012/11/17
    عاش يونس (ع) بين قومه سنين طويلة في منطقة يقال لها الموصل من ارض العراق، و لبث في قومه داعيا لهم الى الايمان بالله، الا أن مساعيه التبليغية و الارشادة واجهت عناداً و ردت فعل عنيفة من قبل قومه فلم يؤمن بدعوته الا رجلان من قومه طوال ...
  • هل أن أكل سرطان البحر هو حرام؟
    50830 الحقوق والاحکام 2019/06/10
    لقد ورد معيار في أقوال و عبارات الفقهاء بخصوص حلية لحوم الحيوانات المائية حيث قالوا: بالاستناد إلى الروايات فان لحوم الحيوانات البحرية لا تؤكل و هذا يعني إن أكلها حرام[1]. إلا إذا كانت من نوع الأسماك التي لها فلس[2]، و ...