بحث متقدم
الزيارة
5842
محدثة عن: 2012/05/09
خلاصة السؤال
من الراوي في قضية ميلاد أمير المؤمنين (ع) في الكعبة؟
السؤال
في واقعة ميلاد الإمام علي (ع) في الكعبة من الراوي أولا؟ قد سمعت أن الراوي كان رجلا باسم يزيد و كان مشركا و مات مشركا. فهل هذا صحيح؟ أو كان هناك آخرون ممن شاهدوا هذه الواقعة و رووها؟ ثم لماذا لم يتابع أبو طالب سبب غيبة زوجه ثلاثة أيام و لم يسأل أين ذهبت فاطمة بنت أسد لمدة ثلاثة أيام؟ ثم باعتبار أن هذه الواقعة قد حدثت في الكعبة التي كانت مليئة بالأصنام آنذاك، لماذا لم ينتهزوا المشركون هذه الفرصة و لم يستدلوا بهذا الحدث على أحقية أصنامهم؟ ثم لماذا نجد أن واقعة عام الفيل و نجاة الكعبة من الهدم و تلك المعجزة الإلهية التي حدثت عن طريق الأبابيل بقت في الأذهان و في التاريخ أما معجزة انشقاق جدار الكعبة و ولادة أمير المؤمنين فيها و تكلمه بعد الولادة مثل ما تكلم المسيح بن مريم (ع) فلم ينقلها إلا الشيعة و بشكل غامض؟ ثم بعد هذه الواقعة لماذا لم يصبح فاطمة بنت أسد و أمير المؤمنين (ع) قديسان في مكة مثل عيسى بن مريم و أمه (ع)؟ و في الختام لماذا لم يفتخر أمير المؤمنين (ع) بهذه الواقعة؟
الجواب الإجمالي

بالنسبة إلى السؤال لابد من التركيز إلى بعض النقاط.

1. من أجل اليقين بولادة أمير المؤمنين (ع) في الكعبة، حسبنا إقرار بعض علماء أهل السنة بهذه الواقعة و روايتهم لها؛ إذ أنها فضيلة لا تطيقها أسماع أعداء أمير المؤمنين و حساده و مبغضيه.

لقد روي هذا الخبر في كلا المصادر السنية و الشيعية عن عدة رواة،[1] من قبیل عباس بن عبد المطلب، فهم غير محدودين بشخص باسم يزيد. و مضافا إلى هذا حتى و إن كان يزيد بن قعنب مشركا، لم يكن له دافع لجعل هذا الخبر. إن إثبات كرامة لأمير المؤمنين (ع) يمثل تأييدا للإسلام بينما كان المشركون بصدد ضرب الإسلام عن أي طريق؛ لا إثبات أحقيته.

2. هل هناك شاهد و دليل على عدم علم أبي طالب بالواقعة حتى يضطر للبحث عن زوجه؟

3. و إن كانت الكعبة مليئة بالأصنام و لكن نفس المشركين و عبدة الأصنام كانوا يعرفونها بعنوان بيت الله.

4. نفس الإشكال يرد في قضايا أخرى مثلا فقد اشتهرت قصة موسى و عيسى (ع) على مستوى العالم، بيد أنه فقط الكتب الإسلامية قد أشارت إلى النبي و معاجزه؟

5. هل أن النبي (ص) قد افتخر بجميع خصائصه و امتيازاته، حتى يباهي أمير المؤمنين (ع) بولادته في الكعبة؟ لا شك في أنهم لم يكونوا بصدد التفاخر على الآخرين. نعم في بعض المواقف و في سبيل الاحتجاج على المخالفين كانوا يضطرون إلى ذكر بعض خصائصهم و فضائلهم.[2]

 


[1] على سبيل المثال راجع: المسعودي، مروج الذهب، ج 2، ص 349، دار الهجرة، قم، الطبعة الثانية، 1409ق. «و كان مولده في الكعبة».

[2] للحصول على المزيد، راجع کتاب دلائل الصدق للشیخ محمد رضا المظفر.

 

س ترجمات بلغات أخرى
التعليقات
عدد التعليقات 0
يرجى إدخال القيمة
مثال : Yourname@YourDomane.ext
يرجى إدخال القيمة
يرجى إدخال القيمة

التصنیف الموضوعی

أسئلة عشوائية

الأكثر مشاهدة

  • ما هي أحكام و شروط العقيقة و مستحباتها؟
    279856 العملیة 2012/08/13
    العقيقة هي الذبيحة التي تذبح عن المولود يوم أسبوعه، و الافضل ان تكون من الضأن، و يجزي البقر و الابل عنها. كذلك من الافضل تساوي جنس الحيوانات المذبوح مع المولود المعق عنه في الذكورة و الانوثة، و يجزي عدم المماثلة، و الافضل أيضاً أن تجتمع فيها شرائط ...
  • كيف تتم الإستخارة بالقرآن الكريم؟ و كيف ندرك مدلول الآيات أثناء الإستخارة؟
    258229 التفسیر 2015/05/04
    1. من أشهر الإستخارات الرائجة في الوسط المتشرعي الإستخارة بالقرآن الكريم، و التي تتم بطرق مختلفة، منها: الطريقة الأولى: إِذا أَردت أَنْ تَتَفَأَّلَ بكتاب اللَّه عزَّ و جلَّ فاقرأْ سورةَ الإِخلاص ثلاث مرَّاتٍ ثمَّ صلِّ على النَّبيِّ و آله ثلاثاً ثمَّ قل: "اللَّهُمَّ تفأَّلتُ بكتابكَ و توكّلتُ عليكَ ...
  • ماهي أسباب سوء الظن؟ و ما هي طرق علاجه؟
    128613 العملیة 2012/03/12
    يطلق في تعاليمنا الدينية علی الشخص الذي يظن بالآخرين سوءً، سيء الظن، و من هنا نحاول دراسة هذه الصفه بما جاء في النصوص الإسلامية. فسوء الظن و سوء التخيّل بمعنى الخيال و الفكر السيء نسبة لشخص ما. و بعبارة أخرى، سيء الظن، هو الإنسان الذي يتخيّل و ...
  • كم مرّة ورد إسم النبي (ص) في القرآن؟ و ما هو السبب؟
    114522 علوم القرآن 2012/03/12
    ورد إسم النبي محمد (ص) أربع مرّات في القرآن الکریم، و في السور الآتية: 1ـ آل عمران، الآية 144: "وَ مَا محُمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَ فَإِيْن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلىَ أَعْقَابِكُمْ وَ مَن يَنقَلِبْ عَلىَ‏ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضرُّ اللَّهَ ...
  • ما الحكمة من وجود العادة الشهرية عند النساء؟
    89277 التفسیر 2012/05/15
    إن منشأ دم الحيض مرتبط باحتقان عروق الرحم و تقشّر مخاطه ما يؤدي إلى نزيف الدم. إن نزيف دم الحيض و العادة النسوية مقتضى عمل أجهزة المرأة السالمة، و إن خروجه بالرغم من الألم و الأذى و المعاناة التي تعاني منها المرأة يمثل أحد ألطاف الله الرحيم ...
  • هل يستر الله ذنوب عباده عن أبصار الآخرين يوم القيامة كما يستر عيوب و معاصي عباده في الدنيا، فيما لو ندم المرء عن ذنبه و تاب عنه؟
    60478 الکلام القدیم 2012/09/20
    ما تؤكده علينا التعاليم الدينية دائماً أن الله "ستار العيوب"، أي يستر العيب و يخفيه عن أنظار الآخرين. و المراد من العيوب هنا الذنوب و الخطايا التي تصدر من العباد. روي عن النبي محمد (ص) أنه قال: " سألت الله أن يجعل حساب أمتي إليّ لئلا تفتضح ...
  • ما هو النسناس و أي موجود هو؟
    59975 الکلام القدیم 2012/11/17
    لقد عرف "النسناس" بتعاريف مختلفة و نظراً إلى ما في بعض الروايات، فهي موجودات كانت قبل خلقة آدم (ع). نعم، بناء على مجموعة أخرى من الروايات، هم مجموعة من البشر عدّوا من مصاديق النسناس بسبب كثرة ذنوبهم و تقوية الجانب الحيواني فيهم و إبتعادهم عن ...
  • لماذا يستجاب الدعاء أكثر عند نزول المطر؟
    57127 الفلسفة الاخلاق 2012/05/17
    وقت نزول الأمطار من الأزمنة التي يوصى عندها بالدعاء، أما الدليل العام على ذلك فهو كما جاء في الآيات و الروايات، حيث يمكن اعتبار المطر مظهراً من مظاهر الرحمة الإلهية فوقت نزوله يُعتبر من أوقات فتح أبواب الرحمة، فلذلك يزداد الأمل باستجابة الدعاء حینئذ. ...
  • ما هو الذنب الذي ارتكبه النبي يونس؟ أ ليس الانبياء مصونين عن الخطأ و المعصية؟
    50662 التفسیر 2012/11/17
    عاش يونس (ع) بين قومه سنين طويلة في منطقة يقال لها الموصل من ارض العراق، و لبث في قومه داعيا لهم الى الايمان بالله، الا أن مساعيه التبليغية و الارشادة واجهت عناداً و ردت فعل عنيفة من قبل قومه فلم يؤمن بدعوته الا رجلان من قومه طوال ...
  • ما هي آثار القناعة في الحياة و كيف نميز بينها و بين البخل في الحياة؟
    47453 العملیة 2012/09/13
    القناعة في اللغة بمعنى الاكتفاء بالمقدار القليل من اللوازم و الاحتياجات و رضا الإنسان بنصيبه. و في الروايات أحيانا جاء لفظ القناعة تعبيرا عن مطلق الرضا. أما بالنسبة إلى الفرق بين القناعة و البخل نقول: إن محل القناعة، في الأخلاق الفردية، و هي ترتبط بالاستخدام المقتَصَد لإمكانات ...