یجب على الواقف لأداء الصلاة أن یکون بدنه ثابتا غیر متحرک أی مستقراً[1] و فی مورد السؤال الأول لابد من الوقوف بکیفیة یصدق علیها الوقوف العرفی, فمثلاً لو أن شخصاً قادراً على الوقوف الطبیعی, و لکنه وسع ما بین قدمیه أثناء وقوفه للصلاة إلى حد لم یصدق معه الوقوف الاعتیادی عرفا فإن صلاته باطلة, و لکن ما أشرتم إلیه فی السؤال لا إشکال فیه[2] .

و جواب السؤال الثانی: هو الآخر لا إشکال فیه.