بحث متقدم
الزيارة
9900
محدثة عن: 2011/10/16
خلاصة السؤال
ما هی أسالیب جلب المحبة و ود بالأذکار و الأدعیة؟
السؤال
التزامی بالدین سببّ عدم اهتمام الناس بی، فما هی أسالیب کسب الود و المحبة عن طریق الأذکار و الأدعیة؟
الجواب الإجمالي

یجب أن یکون کل أفراد المجتمع ملتزمین بالتعالیم الدینیة حتی یکون المجتمع إسلامیاً و یکون سلوکه و تصرفاته علی أساس المحبة و المودة و الصداقة. القرآن الکریم بیّن طرق جلب المحبة بین المؤمنین بقوله "إِنَّ الَّذینَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ سَیَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمنُ وُدًّا" فالله سبحانه جعل عامل المحبة بین الآخرین فی هذه الآیة الإیمان الخالص و العمل الصالح؛ و الدعاء اللسانی لا یکون له أی أثر إلا بهذین الشرطین. وقد روی عن الإمام الصادق (ع) أنه: "من کان یدمن علی قراءة و النجم فی کل یوم أو فی کل لیلة عاش محموداً بین الناس، و کان و کان مغفوراً له، و کان محبوباً بین الناس".

الجواب التفصيلي

یجب الالتفات لهذه النکتة أولاً و هی أن هذه الدنیا –التی یختلف أهلها حیث من جهة نری المتدیّنین و المعتقدین بالله و المعاد، و من جهة أخری نری من لم یصل الی هذه المرتبة الایمانیة و العقائدیة- نجدها دائماً مملوءة بعدم الملاءمات و التکیفات و عدم قبول البعض للبعض الآخر، لذلک نجد حتی الأنبیاء و أولیاء الله مع کل صفاتهم الاخلاقیة الرفیعة و حفظهم للأمانة لم یکونوا فی یوم من الأیام مورد قبول الأمّة بشکل کامل و لم ینالوا رضا الجمیع و ودّهم، لکن مع هذا یمکن کسب محبة المخالفین بنسبة ما یسمّی التعامل مع المواطنین الآخرین.

علی هذا یُمکن تنظیم الجواب عن هذا السؤال فی ثلاثة أقسام:

1- ما یجب الالتفات إلیه هنا هو أن کل البشر یحتاجون للدین الکامل و ذلک لأجل تأمین احتیاجاتهم الفطریة، و من إحدی الحاجات الفطریة الإنسانیة هی (المحبة و المودة) و ذلک یعنی أن الإنسان یحب نفسه و یحب أن یحبه الآخرون، لکن یجب أن تکون هذه المحبة فی ظل و حمایة المحبة للموجود الأکمل.

فالشخص الذی یعمر قلبه المحبة الإلهیة عن صدق و معرفة لابد أن یکون محبوباً فی عین الآخرین، لأن الناس فطروا علی المحبة الإلهیة، نعم، من کان صادقاً فی حبه لله یجعل الله کفایته فی نفسه فلا یحتاج الی محبة الآخرین و یری نفسه فی غنیً عنها، و أنت أیضاً إذا جعلت حبک فی مسیر الوصول الی القرب الإلهی، و تنظر الی المحبة بالنظرة الإلهیة، سوف لا تتأثر و لا تتضرّر بعدم اهتمام الآخرین بکل و ستصل بسبب هذا الأمر الی الآثار المعنویة السامیة.

2- لقد بیّن القرآن الکریم طرق المحبة بین المؤمنین بالآیة المبارکة "إِنَّ الَّذینَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ سَیَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمنُ وُدًّا" [1] فطبقاً لهذه الآیة المبارکة جعل الله عامل المحبة بین الآخرین الإیمان القلبی بالله سبحانه و کذلک العمل الصالح، و الدعاء اللسانی إنما یؤثّر مع توفر هذین الشرطین. إذن، فالمؤمنون المخلصون فی إیمانهم، الذین تکون أعمالهم صالحة و خالصة لله سبحانه، سیجعل الله لهم محبة و مودة فی قلوب الآخرین.

3- قد جاء فی بعض الروایات أعمال و أذکار للمحبة بین الآخرین، و هذه لا تؤثّر إلا بما بیّنا سابقاً، فعن أمیر المؤمنین علی (ع) أنه قال: "من تألّف الناس أحبوه" [2] أی من کانت معاملته مع الناس علی أساس الالفة و المحبة، -حظی بمحبة الناس و إلفتهم. و عن الإمام الباقر (ع): "البشر الحسن و طلاقة الوجه مکسبة لمحبة الله عزّ و جل". [3] و عن الإمام الصادق (ع): "من کان یدمن علی قراءة و النجم فی کل یوم أو فی کل لیلة عاش محموداً بین الناس، و کان و کان مغفوراً له، و کان محبوباً بین الناس". [4]

لمزید من الاطلاع راجعوا المواضیع التالیة:

1- "طریقة معاشرة الآخرین"، السؤال 16817 (الموقع: 16534).

2- "دور الدین فی الدنیا الحدیثة المتحولة"، السؤال 16615 (الموقع: 16392).

3- "علاقة الإنسان، الدین و الدنیا"، السؤال 11472 (الموقع: 11473).

4- "خصوصیات المواطن فی المجتمع الإسلامی"، السؤال 1400 (الموقع: 2503).



[1]    مریم، 96.

[2]    التمیمی الامدی، عبد الواحد بن محمد، غرر الحکم، ص414، ح9452، دفتر التبلیغات الإسلامی، قم، 1366 ش.

[3]    المحدث النوری، مستدرک الوسائل، ج8، ص453، مؤسسة آل البیت (ع)، قم، 1408 ق.

[4]    الشیخ الصدوق، ثواب الأعمال، ترجمة الأنصاری المحلاتی، محمد رضا، ص225، نسیم الکوثر، قم، الطبعة الاولی، 1382 ش.

س ترجمات بلغات أخرى
التعليقات
عدد التعليقات 0
يرجى إدخال القيمة
مثال : Yourname@YourDomane.ext
يرجى إدخال القيمة
يرجى إدخال القيمة

التصنیف الموضوعی

أسئلة عشوائية

الأكثر مشاهدة

  • ما هي أحكام و شروط العقيقة و مستحباتها؟
    280274 العملیة 2012/08/13
    العقيقة هي الذبيحة التي تذبح عن المولود يوم أسبوعه، و الافضل ان تكون من الضأن، و يجزي البقر و الابل عنها. كذلك من الافضل تساوي جنس الحيوانات المذبوح مع المولود المعق عنه في الذكورة و الانوثة، و يجزي عدم المماثلة، و الافضل أيضاً أن تجتمع فيها شرائط ...
  • كيف تتم الإستخارة بالقرآن الكريم؟ و كيف ندرك مدلول الآيات أثناء الإستخارة؟
    258855 التفسیر 2015/05/04
    1. من أشهر الإستخارات الرائجة في الوسط المتشرعي الإستخارة بالقرآن الكريم، و التي تتم بطرق مختلفة، منها: الطريقة الأولى: إِذا أَردت أَنْ تَتَفَأَّلَ بكتاب اللَّه عزَّ و جلَّ فاقرأْ سورةَ الإِخلاص ثلاث مرَّاتٍ ثمَّ صلِّ على النَّبيِّ و آله ثلاثاً ثمَّ قل: "اللَّهُمَّ تفأَّلتُ بكتابكَ و توكّلتُ عليكَ ...
  • ماهي أسباب سوء الظن؟ و ما هي طرق علاجه؟
    129655 العملیة 2012/03/12
    يطلق في تعاليمنا الدينية علی الشخص الذي يظن بالآخرين سوءً، سيء الظن، و من هنا نحاول دراسة هذه الصفه بما جاء في النصوص الإسلامية. فسوء الظن و سوء التخيّل بمعنى الخيال و الفكر السيء نسبة لشخص ما. و بعبارة أخرى، سيء الظن، هو الإنسان الذي يتخيّل و ...
  • كم مرّة ورد إسم النبي (ص) في القرآن؟ و ما هو السبب؟
    115714 علوم القرآن 2012/03/12
    ورد إسم النبي محمد (ص) أربع مرّات في القرآن الکریم، و في السور الآتية: 1ـ آل عمران، الآية 144: "وَ مَا محُمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَ فَإِيْن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلىَ أَعْقَابِكُمْ وَ مَن يَنقَلِبْ عَلىَ‏ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضرُّ اللَّهَ ...
  • ما الحكمة من وجود العادة الشهرية عند النساء؟
    89578 التفسیر 2012/05/15
    إن منشأ دم الحيض مرتبط باحتقان عروق الرحم و تقشّر مخاطه ما يؤدي إلى نزيف الدم. إن نزيف دم الحيض و العادة النسوية مقتضى عمل أجهزة المرأة السالمة، و إن خروجه بالرغم من الألم و الأذى و المعاناة التي تعاني منها المرأة يمثل أحد ألطاف الله الرحيم ...
  • هل يستر الله ذنوب عباده عن أبصار الآخرين يوم القيامة كما يستر عيوب و معاصي عباده في الدنيا، فيما لو ندم المرء عن ذنبه و تاب عنه؟
    61080 الکلام القدیم 2012/09/20
    ما تؤكده علينا التعاليم الدينية دائماً أن الله "ستار العيوب"، أي يستر العيب و يخفيه عن أنظار الآخرين. و المراد من العيوب هنا الذنوب و الخطايا التي تصدر من العباد. روي عن النبي محمد (ص) أنه قال: " سألت الله أن يجعل حساب أمتي إليّ لئلا تفتضح ...
  • ما هو النسناس و أي موجود هو؟
    60391 الکلام القدیم 2012/11/17
    لقد عرف "النسناس" بتعاريف مختلفة و نظراً إلى ما في بعض الروايات، فهي موجودات كانت قبل خلقة آدم (ع). نعم، بناء على مجموعة أخرى من الروايات، هم مجموعة من البشر عدّوا من مصاديق النسناس بسبب كثرة ذنوبهم و تقوية الجانب الحيواني فيهم و إبتعادهم عن ...
  • لماذا يستجاب الدعاء أكثر عند نزول المطر؟
    57383 الفلسفة الاخلاق 2012/05/17
    وقت نزول الأمطار من الأزمنة التي يوصى عندها بالدعاء، أما الدليل العام على ذلك فهو كما جاء في الآيات و الروايات، حيث يمكن اعتبار المطر مظهراً من مظاهر الرحمة الإلهية فوقت نزوله يُعتبر من أوقات فتح أبواب الرحمة، فلذلك يزداد الأمل باستجابة الدعاء حینئذ. ...
  • ما هو الذنب الذي ارتكبه النبي يونس؟ أ ليس الانبياء مصونين عن الخطأ و المعصية؟
    51662 التفسیر 2012/11/17
    عاش يونس (ع) بين قومه سنين طويلة في منطقة يقال لها الموصل من ارض العراق، و لبث في قومه داعيا لهم الى الايمان بالله، الا أن مساعيه التبليغية و الارشادة واجهت عناداً و ردت فعل عنيفة من قبل قومه فلم يؤمن بدعوته الا رجلان من قومه طوال ...
  • ما هي آثار القناعة في الحياة و كيف نميز بينها و بين البخل في الحياة؟
    47726 العملیة 2012/09/13
    القناعة في اللغة بمعنى الاكتفاء بالمقدار القليل من اللوازم و الاحتياجات و رضا الإنسان بنصيبه. و في الروايات أحيانا جاء لفظ القناعة تعبيرا عن مطلق الرضا. أما بالنسبة إلى الفرق بين القناعة و البخل نقول: إن محل القناعة، في الأخلاق الفردية، و هي ترتبط بالاستخدام المقتَصَد لإمكانات ...