Please Wait
5230
مکتب آیة الله العظمی السید الخامنئی (مد ظله العالی):
اختیار راتبک بیدک و لا یشترط فی صرفه إذن الزوج.
مکتب آیة الله العظمی السید السیستانی (مد ظله العالی):
راتبک لک و أنتِ حرة بأن تتصرّفی به بأی نوع من أنواع التصرّف.
مکتب آیة الله العظمی الشیخ المکارم الشیرازی (مد ظله العالی):
لکل شخص الحق فی التصرّف فی أمواله و فی فرض السؤال لا یحق للزوج هذا الشیء، و یجب الالتفات إلی أن للزوج و للزوجة الاختیار فی أموالهما و لا یجوز لأحدهما التصرّف فی أموال الآخر إلا بإذنه.
مکتب آیة الله العظمی الشیخ الصافی الگلپایگانی (مد ظله العالی):
لیس للزوج الحق الشرعی فی التدخّل فی طریقة صرف الحقوق و الراتب الشخصی لزوجته و لا مانع من مساعدة الأب و الأم فی شراء ما یحتاجه الزوج. کما اُوصیکم أعزّائی أن تجعلوا حیاتکم جمیلة و مصحوبة بالسکینة و الطمأنینة بحسن التفاهم و الودّ المتقابل و مواساة أحدکما للآخر کما یقول القرآن الکریم لیکن أحدکم کاللباس الذی یحفظ صاحبه، اعملوا بما یعود بالخیر و المصلحة للطرفین و ما هو أقرب لجلب رضا الله تعالی. أرجوا من الله تعالی أن یتفضّل علیکم بالإلفة و المحبة و الطمأنینة الواقعیة.
جواب آیة الله الشیخ مهدی الهادوی الطهرانی (دامت برکاته) کالآتی:
المرأة مالکة لأموالها، و لا دور لرضا الآخرین و منهم الزوج و إذنهم فی تصرفها فی أموالها. نعم الأفضل أن یحترم أحدهما آراء الآخر فی حیاتهما المشترکة و لا یجعل التصرّف فی أمواله سبباً للإختلاف.
لینک إلی موقع الاستفتاءات (رقم 1171).