بحث متقدم
الزيارة
5397
محدثة عن: 2008/09/10
خلاصة السؤال
کثیر السفر الذی وظیفته الصلاة تماماً، اذا سافر الی مدینة اخری‌ غیر محل عمله، أو سافر الی المدینة التی یعمل فیها و لکن لا بقصد العمل بل لغرض آخر فما هو حکم صلاته؟
السؤال
السلام علیکم، أنا أسکن فی مدینة کرج و محل عملی فی طهران و اعتبر کثیر السفر، أردت أن أسأل فیما لو سافرت الی مدینة اخری غیر طهران فما هو حکم صلاتی و صومی و کذلک اذا سافرت الی طهران لغرض آخر غیر العمل؟
الجواب الإجمالي

رأی السید القائد هو: ان من کانت المسافة بین محل عمله و محلّ سکنه اکثر من المسافة الشرعیة (5/22 کیلومتر ذهاب و 5/22 کیلومتراً ایاباً أو 45 کیلومتر ذهاباً فقط) و یسافر لاجل عمله مرة واحدة علی الاقل فی أقل من عشرة أیام بین هاتین المنطقتین، فصلاته تمام و صومه صحیح، و لا یختلف الحال بین أن یکون محل عمله فی مدینة واحدة دائماً أو فی مدن مختلفة.[1] امّا اذا سافر الی مدینة اخری لغرض آخر غیر العمل فصلاته قصر و یجب علیه قضاء صومه فیما بعد.

امّا القسم الثانی من رأی السید القائد فهو: اذا لم یکن السفر لأجل العمل الذی تسافر له یومیاً فلا یشمله حکم السفر الشغلی، و لکن اذا کان السفر هو من أجل العمل الذی تمهتنه فی محلّ عملک، فلا یؤثر ذلک فی تغییر حکم السفر الشغلی فتکون الصلاة تامة و الصوم صحیحاً.[2]

و کذلک یری آیة الله بهجت انه: اذا سافرت لغرض آخر غیر العمل الی طهران، فان حکم صلاته و صومه هو مثل باقی المسافرین، أی تکون الصلاة قصراً و لا یصح الصوم.[3]



[1] آیة الله الخامنئی، أجوبة الاستفتاءات، ج 1، 114، س 688.

[2] آیة الله الخامنئی، رسالة أجوبة الاسفتاءات، ص 139، س 645، انا موظف فی احدی الداوئر الحکومیة فی مدینة، و المسافة بین محل العمل و بین محل سکنی 35 کیلومیترا تقریباً و أنا اقطع هذه المسافة یومیاً للوصول الی محل العمل، فاذا قصدت البقاء فی المدینة عدة لیال لاجل عمل خاص فما هو حکم صلاتی؟ فهل یجب علی اتمام الصلاة أو لا ؟ فمثلاً اذا أردت السفر فی یوم الجمعة الی مدینة سمنان لزیارة الأقرباء فهل یجب علی اتمام الصلاة او لا ؟

ج: اذا لم یکن السفر لأجل العمل الذی تسافر له یومیاً فلا یشمله حکم السفر الشغلی، و لکن اذا کان السفر لأجل العمل الذی تمارسه فی محل عملک، و قد قمت فی أثنائه بأعمال خاصة مثل زیارة الأقرباء و الأصدقاء و ربما بقیت لعدة لیال هناک فلا یؤثر ذلک فی تغییر حکم السفر الشغلی، فتکون صلاتک تامة و صومک صحیحاً.

[3] السؤال و الجواب ماخوذ مباشرة من مکتب سماحته.

س ترجمات بلغات أخرى
التعليقات
عدد التعليقات 0
يرجى إدخال القيمة
مثال : Yourname@YourDomane.ext
يرجى إدخال القيمة
يرجى إدخال القيمة

التصنیف الموضوعی

أسئلة عشوائية

الأكثر مشاهدة

  • ما هي أحكام و شروط العقيقة و مستحباتها؟
    280274 العملیة 2012/08/13
    العقيقة هي الذبيحة التي تذبح عن المولود يوم أسبوعه، و الافضل ان تكون من الضأن، و يجزي البقر و الابل عنها. كذلك من الافضل تساوي جنس الحيوانات المذبوح مع المولود المعق عنه في الذكورة و الانوثة، و يجزي عدم المماثلة، و الافضل أيضاً أن تجتمع فيها شرائط ...
  • كيف تتم الإستخارة بالقرآن الكريم؟ و كيف ندرك مدلول الآيات أثناء الإستخارة؟
    258855 التفسیر 2015/05/04
    1. من أشهر الإستخارات الرائجة في الوسط المتشرعي الإستخارة بالقرآن الكريم، و التي تتم بطرق مختلفة، منها: الطريقة الأولى: إِذا أَردت أَنْ تَتَفَأَّلَ بكتاب اللَّه عزَّ و جلَّ فاقرأْ سورةَ الإِخلاص ثلاث مرَّاتٍ ثمَّ صلِّ على النَّبيِّ و آله ثلاثاً ثمَّ قل: "اللَّهُمَّ تفأَّلتُ بكتابكَ و توكّلتُ عليكَ ...
  • ماهي أسباب سوء الظن؟ و ما هي طرق علاجه؟
    129655 العملیة 2012/03/12
    يطلق في تعاليمنا الدينية علی الشخص الذي يظن بالآخرين سوءً، سيء الظن، و من هنا نحاول دراسة هذه الصفه بما جاء في النصوص الإسلامية. فسوء الظن و سوء التخيّل بمعنى الخيال و الفكر السيء نسبة لشخص ما. و بعبارة أخرى، سيء الظن، هو الإنسان الذي يتخيّل و ...
  • كم مرّة ورد إسم النبي (ص) في القرآن؟ و ما هو السبب؟
    115714 علوم القرآن 2012/03/12
    ورد إسم النبي محمد (ص) أربع مرّات في القرآن الکریم، و في السور الآتية: 1ـ آل عمران، الآية 144: "وَ مَا محُمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَ فَإِيْن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلىَ أَعْقَابِكُمْ وَ مَن يَنقَلِبْ عَلىَ‏ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضرُّ اللَّهَ ...
  • ما الحكمة من وجود العادة الشهرية عند النساء؟
    89578 التفسیر 2012/05/15
    إن منشأ دم الحيض مرتبط باحتقان عروق الرحم و تقشّر مخاطه ما يؤدي إلى نزيف الدم. إن نزيف دم الحيض و العادة النسوية مقتضى عمل أجهزة المرأة السالمة، و إن خروجه بالرغم من الألم و الأذى و المعاناة التي تعاني منها المرأة يمثل أحد ألطاف الله الرحيم ...
  • هل يستر الله ذنوب عباده عن أبصار الآخرين يوم القيامة كما يستر عيوب و معاصي عباده في الدنيا، فيما لو ندم المرء عن ذنبه و تاب عنه؟
    61080 الکلام القدیم 2012/09/20
    ما تؤكده علينا التعاليم الدينية دائماً أن الله "ستار العيوب"، أي يستر العيب و يخفيه عن أنظار الآخرين. و المراد من العيوب هنا الذنوب و الخطايا التي تصدر من العباد. روي عن النبي محمد (ص) أنه قال: " سألت الله أن يجعل حساب أمتي إليّ لئلا تفتضح ...
  • ما هو النسناس و أي موجود هو؟
    60391 الکلام القدیم 2012/11/17
    لقد عرف "النسناس" بتعاريف مختلفة و نظراً إلى ما في بعض الروايات، فهي موجودات كانت قبل خلقة آدم (ع). نعم، بناء على مجموعة أخرى من الروايات، هم مجموعة من البشر عدّوا من مصاديق النسناس بسبب كثرة ذنوبهم و تقوية الجانب الحيواني فيهم و إبتعادهم عن ...
  • لماذا يستجاب الدعاء أكثر عند نزول المطر؟
    57383 الفلسفة الاخلاق 2012/05/17
    وقت نزول الأمطار من الأزمنة التي يوصى عندها بالدعاء، أما الدليل العام على ذلك فهو كما جاء في الآيات و الروايات، حيث يمكن اعتبار المطر مظهراً من مظاهر الرحمة الإلهية فوقت نزوله يُعتبر من أوقات فتح أبواب الرحمة، فلذلك يزداد الأمل باستجابة الدعاء حینئذ. ...
  • ما هو الذنب الذي ارتكبه النبي يونس؟ أ ليس الانبياء مصونين عن الخطأ و المعصية؟
    51662 التفسیر 2012/11/17
    عاش يونس (ع) بين قومه سنين طويلة في منطقة يقال لها الموصل من ارض العراق، و لبث في قومه داعيا لهم الى الايمان بالله، الا أن مساعيه التبليغية و الارشادة واجهت عناداً و ردت فعل عنيفة من قبل قومه فلم يؤمن بدعوته الا رجلان من قومه طوال ...
  • ما هي آثار القناعة في الحياة و كيف نميز بينها و بين البخل في الحياة؟
    47726 العملیة 2012/09/13
    القناعة في اللغة بمعنى الاكتفاء بالمقدار القليل من اللوازم و الاحتياجات و رضا الإنسان بنصيبه. و في الروايات أحيانا جاء لفظ القناعة تعبيرا عن مطلق الرضا. أما بالنسبة إلى الفرق بين القناعة و البخل نقول: إن محل القناعة، في الأخلاق الفردية، و هي ترتبط بالاستخدام المقتَصَد لإمكانات ...