جواب مکتب سماحة آیة الله العظمى السید السیستانی (مد ظله العالی):

یجوز اذا اقتضت التقیة ذلک.

مکتب سماحة آیة الله الشیخ مکارم الشیرازی (مد ظله العالی):

الاحوط اعادة الصلاة عند التکتف على الطریقة التی تقوم بها الفرق الاسلامیة حتى و ان کان وضع الید على الاخرى بقصد التأدب، او وضع الیدین على الصدر و ان لم یشبه ذلک ما یقوم به الآخرون. نعم، لا اشکال فی ذلک اذا کان بسبب النسیان او الاضطرار او لسبب آخر کحک الید او ما شابه ذلک.

مکتب سماحة آیة الله العظمى الشیخ صافی کلبایکانی (مد ظله العالی):

اذا امکن تأجیل الصلاة حتى العودة الى المنزل و الصلاة بلا تکتف علیک تأخیرها و الا یجوز الصلاة متکتفا تقیة.

جواب سماحة آیة الله الشیخ هادوی الطهرانی (دامت برکاته):

تجوز التقیة فی أی مکان تتوفر فیه شروط التقیة الخوفیة او المداراتیة، بل تجب أحیاناً.

و فی هذه الحالة التی انت فیها لما کان الخطر ممکنا فیجوز لک التقیة الخوفیة، و یجوز الصلاة متکتفا. علما ان هذا الفعل (التکتف) لم یرد فیه دلیل على وجوبه أو استحبابه.