لقد اختلف علماء اللغة في أصل و أساس کلمة الشیطان لذلک اختلفوا في معناها تبعاً لذلک، لذلک. من هنا  یتحتم البحث عن معنی کلمة الشیطان أولاً.

هناک ما لا یقل عن ثلاثة آراء عن مفهوم الشیطان،هي:

الف: الشیطان من مادة شاط و الألف و النون فیه زائدة و هو علی وزن "فعلان" و معنی شاط احترق و اشتعل من الغیض و الغضب.[1]

ب: الشیطان من أصل "شاطن" بمعنی الخبیث و الوضیع.[2]

ج: قال البعض ان للشیطان قولان: أحدهما إنه من «شطن» إذا بَعُد عن الحق أو عن رحمة الله فتکون النون أصلیة.[3] فالشیطان علی هذا القول بمعنی الإبتعاد عن الخیر.[4]

فعلی أساس هذه المعاني یکون سبب تسمیة الشیطان بهذا الإسم هو:

علی القول الأول: سمي إبلیس بالشیطان لأنه یغضب و یتغیّض لعبادة العباد.[5] و علی المعنی الثاني: بما أن إبلیس موجود خبیث و ضیع و طاغ و متمرّد فیطلق علیه کلمة الشیطان.[6]

و علی أساس المفهوم الثالث: فالشیطان یسمی بهذا الإسم لأنه مطرود و مبعد عن رحمة الله تعالی کما یقول الله سبحانه "قَالَ فَاخْرُجْ مِنهْا فَإِنَّكَ رَجِيم".[7]

ما یجدر قوله هنا هو نظراً للمعاني المتعددة للشیطان، فکل شخص متمرّد طاغ یطلق علیه إسم الشیطان.[8] إنساناً کان أم غیر إنسان،[9] و الآیة الشریفة 112 من سورة الأنعام تدل علی هذا المعنی.[10]

فالنتیجة" ان إسم الشیطان أو إبلیس في اللغة العبرانیة أو السریانیة [11] عزازیل، و في العربیة حارث، [12] و قال البعض ان إسمه نابل و کنیته أبا کدوس، [13] فلم یکن إسمه شیطاناً من الأول، بل سمّي بهذا الإسم عندما عصی الله سبحانه و تعالی.