قلنا ان للإنسان جوهراً واحداً ثابتاً لا یتغیر، و یتجه الدین على مستوى نفس الأمر، إلى ذلک المشترک. و على هذا الأساس فإن شتى العناصر التی ینطوی علیها هذا الدین، تتسم بأنها عامة شاملة و ثابتة، ولن یوجد فی تلک الحقیقة الموضوعیة، مؤشر على التغییر و التبدیل، أی ان الدین فی المستوى هذا، هو مسار واحد لجمیع بنی الإنسان، فی کل عصر و کل مکان.