بحث متقدم
الزيارة
5945
محدثة عن: 2012/03/06
خلاصة السؤال
ما معنی العرفان الخیالي و التوحید الخیالي؟
السؤال
ما معنی العرفان الخیالي و التوحید الخیالي؟
الجواب الإجمالي

ان العرفان الخیالي و التوحید الخیالي حسب الظاهر مفهوم يراد به ما يقابل العرفان و التوحید الواقعي و العملي. توضیح ذلك: لما كان للذهن في  کثیر من الحقائق الوجودیة في العالم کالله سبحانه أو العرفان أو التوحید، بل و حتی الوجود نفسه، مفهوم و نظریة تجریدیة عن هذه المسائل، من هنا قد یتوهّم الإنسان بأنه اتصف بهذه الحقائق واقعاً و جزماً. مع إن هذه المقولات کالله و العرفان و التوحید و غیرها لیست من الامور التخیلیة و الذهنیة.

فلو اطلع شخص – على سبيل المثال- علی آراء کل العرفاء و تصوّر نفسه –أو أحب أن یتصور- بأنه عارف بسبب علمه بهذه الآراء، أو لو تصور شخص بأنه موحّد بسبب تمکنه من تصور التوحید بأظرف و أدق معانیه، فهذا التوهّم یکون أکثر خطورة فيما إذا كان ذلك الشخص من المتبجحين و أصحاب الإدعاء و الشعارات الكاذبة؛ و كذلك تشتد الخطورة فيما اذا جمع الانسان بين المجاهدة القلیلة جدّاً وقوة التوهم و التخيل بالاضافة الى العلم الناقص مما يوفر له الارض لادعاء ما شاء من المقامات و الرتب المعنوية و العرفانية خاصة مع عدم الوازع الديني الكبير الذي يحد من تلك المزلة. مع ان الحق يقتضي أن علی کل حق حقیقة و علی کل ادعاء دلیل و نور یدلان علیه.

إذن، في مقابل کل عرفان واقعي و عملي یوجد عرفان شعاري و خیالي، لأن نفس الشعر و الشعار و الإدعاء المجرد من العمل الواقعي، یوجد في النفس حالة من الارتياح و الرضا الكاذب و يسول لها المضي مع هذه الحالة السطحیة ظاناً أنه قد تحول الى مصاف العرفاء أو انه اصبح صاحب تجربة عرفانیة رائدة. أو یدعي بأنه حصل علی ذهنیة من وحدة الوجود (التوحید العرفاني) التي تسوق الذهن بشکل إجمالي و مؤقت من الکثرة الذهنیة إلی الوحدة الذهنیة. و نفس هذا الأمر تؤدي إلی إیجاد الفراغ الذهني الذي یتصّور الشخص علی أثره بأنه توحید حقیقي و یفرض نفسه عندها من أهل التوحید، عندها نجده و بعد زوال هذا الخیال و التصوّر لا یتورّع في مقام العمل عن أي عمل ینطوي علی الشرک و الکفر و الفسوق.

فمن هنا کثیراً ما نشاهد العرفاء المتظاهرین الفسقة و الشعراء غير الورعين و العلماء المجردين عن العمل و الذین عوّلوا علی قوة خیالهم و قدراتهم الذهنية، يقعون في ذلك الفخ الذي وضعه الشيطان لهم حيث لم یترک هؤلاء المدعین المتکبّرین سدى، بل يحاول بشتى الطرق التقرّب منهم و احتضانهم و یزید من انحرافاتهم بإلهاماته الشیطانیة عندئذٍ لا يکون نصيبهم إلا الفضیحة و الهلاک. و قد وصف الله سبحانه هؤلاء الأفراد في القرآن في سورة الشعراء بشکل دقیق بقوله: " هَلْ أُنَبِّئُكُمْ عَلىَ‏ مَن تَنزَّلُ الشَّيَاطِينُ* تَنزَّلُ عَلىَ‏ كلُ‏ِّ أَفَّاكٍ أَثِيمٍ* يُلْقُونَ السَّمْعَ وَ أَكْثرَهُمْ كَاذِبُونَ* وَ الشُّعَرَاءُ يَتَّبِعُهُمُ الْغَاوُنَ*أَ لَمْ تَرَ أَنَّهُمْ فىِ كُلّ‏ِ وَادٍ يَهِيمُونَ* وَ أَنهَّمْ يَقُولُونَ مَا لا يَفْعَلُونَ* إِلَّا الَّذِينَ ءَامَنُواْ وَ عَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ وَ ذَكَرُواْ اللَّهَ كَثِيرًا وَ انتَصَرُواْ مِن بَعْدِ مَا ظُلِمُواْ وَ سَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُواْ أَيَّ مُنقَلَبٍ يَنقَلِبُونَ".[1]

انظر: الشعر في الإسلام، 8283 (الموقع: ar8343).

 


[1] الشعراء، 221-227.

 

س ترجمات بلغات أخرى
التعليقات
عدد التعليقات 0
يرجى إدخال القيمة
مثال : Yourname@YourDomane.ext
يرجى إدخال القيمة
يرجى إدخال القيمة

التصنیف الموضوعی

أسئلة عشوائية

الأكثر مشاهدة

  • ما هي أحكام و شروط العقيقة و مستحباتها؟
    280329 العملیة 2012/08/13
    العقيقة هي الذبيحة التي تذبح عن المولود يوم أسبوعه، و الافضل ان تكون من الضأن، و يجزي البقر و الابل عنها. كذلك من الافضل تساوي جنس الحيوانات المذبوح مع المولود المعق عنه في الذكورة و الانوثة، و يجزي عدم المماثلة، و الافضل أيضاً أن تجتمع فيها شرائط ...
  • كيف تتم الإستخارة بالقرآن الكريم؟ و كيف ندرك مدلول الآيات أثناء الإستخارة؟
    258942 التفسیر 2015/05/04
    1. من أشهر الإستخارات الرائجة في الوسط المتشرعي الإستخارة بالقرآن الكريم، و التي تتم بطرق مختلفة، منها: الطريقة الأولى: إِذا أَردت أَنْ تَتَفَأَّلَ بكتاب اللَّه عزَّ و جلَّ فاقرأْ سورةَ الإِخلاص ثلاث مرَّاتٍ ثمَّ صلِّ على النَّبيِّ و آله ثلاثاً ثمَّ قل: "اللَّهُمَّ تفأَّلتُ بكتابكَ و توكّلتُ عليكَ ...
  • ماهي أسباب سوء الظن؟ و ما هي طرق علاجه؟
    129731 العملیة 2012/03/12
    يطلق في تعاليمنا الدينية علی الشخص الذي يظن بالآخرين سوءً، سيء الظن، و من هنا نحاول دراسة هذه الصفه بما جاء في النصوص الإسلامية. فسوء الظن و سوء التخيّل بمعنى الخيال و الفكر السيء نسبة لشخص ما. و بعبارة أخرى، سيء الظن، هو الإنسان الذي يتخيّل و ...
  • كم مرّة ورد إسم النبي (ص) في القرآن؟ و ما هو السبب؟
    115915 علوم القرآن 2012/03/12
    ورد إسم النبي محمد (ص) أربع مرّات في القرآن الکریم، و في السور الآتية: 1ـ آل عمران، الآية 144: "وَ مَا محُمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَ فَإِيْن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلىَ أَعْقَابِكُمْ وَ مَن يَنقَلِبْ عَلىَ‏ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضرُّ اللَّهَ ...
  • ما الحكمة من وجود العادة الشهرية عند النساء؟
    89625 التفسیر 2012/05/15
    إن منشأ دم الحيض مرتبط باحتقان عروق الرحم و تقشّر مخاطه ما يؤدي إلى نزيف الدم. إن نزيف دم الحيض و العادة النسوية مقتضى عمل أجهزة المرأة السالمة، و إن خروجه بالرغم من الألم و الأذى و المعاناة التي تعاني منها المرأة يمثل أحد ألطاف الله الرحيم ...
  • هل يستر الله ذنوب عباده عن أبصار الآخرين يوم القيامة كما يستر عيوب و معاصي عباده في الدنيا، فيما لو ندم المرء عن ذنبه و تاب عنه؟
    61176 الکلام القدیم 2012/09/20
    ما تؤكده علينا التعاليم الدينية دائماً أن الله "ستار العيوب"، أي يستر العيب و يخفيه عن أنظار الآخرين. و المراد من العيوب هنا الذنوب و الخطايا التي تصدر من العباد. روي عن النبي محمد (ص) أنه قال: " سألت الله أن يجعل حساب أمتي إليّ لئلا تفتضح ...
  • ما هو النسناس و أي موجود هو؟
    60456 الکلام القدیم 2012/11/17
    لقد عرف "النسناس" بتعاريف مختلفة و نظراً إلى ما في بعض الروايات، فهي موجودات كانت قبل خلقة آدم (ع). نعم، بناء على مجموعة أخرى من الروايات، هم مجموعة من البشر عدّوا من مصاديق النسناس بسبب كثرة ذنوبهم و تقوية الجانب الحيواني فيهم و إبتعادهم عن ...
  • لماذا يستجاب الدعاء أكثر عند نزول المطر؟
    57420 الفلسفة الاخلاق 2012/05/17
    وقت نزول الأمطار من الأزمنة التي يوصى عندها بالدعاء، أما الدليل العام على ذلك فهو كما جاء في الآيات و الروايات، حيث يمكن اعتبار المطر مظهراً من مظاهر الرحمة الإلهية فوقت نزوله يُعتبر من أوقات فتح أبواب الرحمة، فلذلك يزداد الأمل باستجابة الدعاء حینئذ. ...
  • ما هو الذنب الذي ارتكبه النبي يونس؟ أ ليس الانبياء مصونين عن الخطأ و المعصية؟
    51840 التفسیر 2012/11/17
    عاش يونس (ع) بين قومه سنين طويلة في منطقة يقال لها الموصل من ارض العراق، و لبث في قومه داعيا لهم الى الايمان بالله، الا أن مساعيه التبليغية و الارشادة واجهت عناداً و ردت فعل عنيفة من قبل قومه فلم يؤمن بدعوته الا رجلان من قومه طوال ...
  • هل أن أكل سرطان البحر هو حرام؟
    47778 الحقوق والاحکام 2019/06/10
    لقد ورد معيار في أقوال و عبارات الفقهاء بخصوص حلية لحوم الحيوانات المائية حيث قالوا: بالاستناد إلى الروايات فان لحوم الحيوانات البحرية لا تؤكل و هذا يعني إن أكلها حرام[1]. إلا إذا كانت من نوع الأسماك التي لها فلس[2]، و ...