تنقسم الطیور من هذه الناحیة الی قسمین:

1. الطیور المأکولة اللحم.

2. الطیور غیرالمأکولة اللحم.

ان خرؤ الطیور غیرالمأکولة اللحم نجس و لکن خرؤ الطیور المأکولة اللحم و الحیوانات الصغیرة کالبق و الذباب طاهر.[1]

لکن بعض الفقهاء الآخرین اما قالوا باالاحتیاط الاستحبابی فی تجنب خرؤ الطیور غیر المأکولة اللحم أو أفتوا بطهارتها.

یمکن رؤیة الفتاوی التالیة:

( الشیخ الاراکی): الأقوی ان خرؤ الطیور غیر مأکولة اللحم لیس نجسا و ان کان الإجتناب عنها علی نحو الاحتیاط الإستحبابی.

(الگلپایگانی، الصافی، فاضل لنکرانی): ان خرؤ الطیور غیر مأکولة اللحم طاهر.

(لکن اضاف کل من الگلپایگانی، و الصافی القول: بان الأفضل الاحتیاط فی التجنب عنها و خصوصاً الخفاش و خاصة بالنسبة الی بوله.

الخوئی،التبریزی، السیستانی: ان بول و خرؤ الطیور غیر مأکولة اللحم طاهرة و الأفضل الإجتناب عنها.

(مکارم الشیرازی): ان خرؤ و بول الطیور المأکول لحمها و غیر المأکول لحمها طاهر و لکن الاحوط استحباباً الإجتناب عن غیر المأکول لحمها بالخصوص بول الخفاش.[2]

(الخامنئی): ان خرؤ الطیور غیر المأکول لحمها طاهر.[3]