بحث متقدم
الزيارة
6583
محدثة عن: 2009/07/14
خلاصة السؤال
ما هی الدیانة التی کان علیها النبی الاکرم (ص) قبل بعثته؟
السؤال
بأی دیانة کان النبی الاکرم (ص) یتعبد قبل بعثته (ص)؟
الجواب الإجمالي

ذکرت فی هذا المجال عدة نظریات یبدو ان النظریة القریبة من الصحة هی ان النبی الاکرم (ص) کان صاحب شریعة خاصة به و کان یتعبد بها لوحده حتى بعث بالرسالة العامة.

الجواب التفصيلي

من المسلم به ان النبی الاکرم (ص) لم یسجد لصنم و لم یخرج عن طریق التوحید، و ان ذلک یظهر بوضوح من خلال تاریخ حیاته (ص)؛ لکن السؤال المطروح: بای شریعة کان (ص) یتعبد؟ و طبقا لشریعة ای نبی کان یعمل؟

لقد وقد الاختلاف بین المفکرین المسلمین فی هذه القضیة و ذکرت عدة نظریات، منها:

1- ذهب بعض المفکرین الى انه (ص) کان یتعبد بشریعة عیسى (ع)؛ و ذلک لان الشریعة الحقة قبل بعثته (ص) کانت هی المسیحیة و لم تسنخ هذه الدیانة قبل أن یبعث النبی(ص).

2- و قد ذهب البعض الآخر الى انه (ص) کان تابعاً لشریعة ابراهیم(ع) [1] و ذلک لان ابراهیم (ع) هو شیخ الانبیاء و ابوهم، و قد ورد فی بعض الآیات القرانیة ان الاسلام هو ملة ابراهیم"مِلَّةَ أَبیکُمْ إِبْراهیمَ هُوَ سَمَّاکُمُ الْمُسْلِمینَ مِنْ قَبْل‏" [2]

3- النظریة الثالثة تذهب الى انها تعلم بان النبی الاکرم کان یتعبد بشریعة لکن لاتعرف ما هی تلک الشریعة و الدیانة.

صحیح ان لکل من هذه النظریات وجه وجیه الا انها مجرد فرضیات غیر مسلمة؛ و النظریة الانسب هی النظریة الرابعة التی ترى ان النبی الاکرم کان صاحب شریعة خاصة به و کان یتعبد بها لوحده حتى بعث بالرسالة العامة.

و المؤید لهذه النظریة ما ورد فی نهج البلاغة فی وصف الرعایة الالهیة للنبی الاکرم (ص) حیث قال امیر المؤمنین "وَ لَقَدْ قَرَنَ اللَّهُ بِهِ (ص) مِنْ لَدُنْ أَنْ کَانَ فَطِیماً أَعْظَمَ مَلَکٍ مِنْ مَلَائِکَتِهِ یَسْلُکُ بِهِ طَرِیقَ الْمَکَارِمِ وَ مَحَاسِنَ أَخْلَاقِ الْعَالَمِ لَیْلَهُ وَ نَهَارَه‏" [3]

و الدلیل الآخر هو أنّ التاریخ لم یذکر لنا أبدا أن الرّسول (ص) انشغل بالعبادة فی معابد الیهود أو النصارى أو الأدیان الأخرى، و لم یکن إلى جوار الکفار فی معابدهم، و لا إلى جوار أهل الکتاب فی کنائسهم، و فی نفس الوقت فقد استمر فی سلوک طریق التوحید و کان متمسکا بقوة بالأصول الأخلاقیة و العبادة الإلهیة.

و قد وردت عدّة روایات- وفقا لنقل العلّامة المجلسی فی بحار الأنوار- فی المصادر الإسلامیة عن أن الرّسول (ص) کان مؤیدا منذ بدایة عمره بروح القدس.

و حتما فإنّه کان یعمل وفقا لما یستلهمه من روح القدس‏. [4]

و یرى العلّامة المجلسی أن الرّسول (ص) کان نبیا قبل أن یکون رسولا، فالملائکة کانت تتحدث معه أحیانا و کان یسمع صوتها، و أحیانا کان الإلهام الإلهی ینزل علیه ضمن الرؤیا الحقیقیة الصادقة، و بعد أربعین سنة وصل إلى منزلة الرسالة و نزل القرآن و الإسلام علیه، و قد ذکر لذلک ستة أدلة حیث یتلاءم بعضها مع ما ذکرناه أعلاه‏. [5]



[1] جعفری، یعقوب، کوثر، ج 6، ص 234، ان نبی الاسلام کان تابعا لدین ابراهیم و قد اوحى الیه الله تعالى ان اتبع ملة ابراهیم...ان لفخر کریم ان یکون النبی الاکرم (ص) و الامة الاسلامیة تابعة و سائرة على ملة ابراهیم وان یکون اتباع صدق لابراهیم (ع).

ان ما اوحی الى نبی الاسلام باتباع ملة ابراهیم لایختص بما قبل البعثة بل استمر ذلک حتى بعد بعثته (ص) حیث سار على ملة ابراهیم فکان ابراهیم الذی هو مظهر التوحید الخالص و محطم الاصنام اسوة و نموذجا له (ص)؛ و لاشک ان الانبیاء کانوا تبعا لملة ابراهیم، و اذا وجد تفاوت بین الدیانات فانما هو تفاوت فی بعض الاحکام و الشرائع التی تنزل بما یناسب مقتضى کل عصر"لِکُلٍّ جَعَلْنا مِنْکُمْ شِرْعَةً وَ مِنْهاجا" المائدة، 48.

ان النبی الاکرم (ص) و طبقا للتعالیم الالهیة قد اولى الدیانة الابراهیمة اهمیة خاصة یمکن القول ان الدین الاسلامی هو دین ابراهیم (ع) قد تکامل على ید النبی الاکرم بما یناسب عصر النبی و ما بعده من العصور.

[2] الحج، 78.

[3] نهج البلاغة، الخطبة رقم192، الخطبة القاصعة.

[4] لمزید الاطلاع انظر: مفهوم العصمة و امکان عصمة الافراد، السؤال رقم 1201 (الموقع: 1955).

[5] مکارم الشیرازی، ناصر، الأمثل فی تفسیر کتاب الله المنزل، ج ‏15، ص 590، نشر: مدرسه امام علی بن ابی طالب، قم‏، عام 1421 ق‏.

س ترجمات بلغات أخرى
التعليقات
عدد التعليقات 0
يرجى إدخال القيمة
مثال : Yourname@YourDomane.ext
يرجى إدخال القيمة
يرجى إدخال القيمة

التصنیف الموضوعی

أسئلة عشوائية

  • هل یجوز التعرف والزواج عبر الانترنیت؟ وهل یدوم الزواج؟
    8275 العملیة 2006/10/04
    باعتبارکم من اتباع المذهب الحنفی کان من المناسب ان تتصل بعلماء المذهب الحنفی لعل عندهم رؤیة خاصة فی المجال، اما وفقا لمذهب أهل البیت علیهم السلام فیکون الجواب بالنحو التالی:لقد اهتم الاسلام بامر الزواج وبحثه من اکثر من جانب، یقول الامام الخمینی (قدس) فی تحریر الوسیلة:مما ینبغی ان ...
  • هل یوجد تناقض بین الآیة 29 من سورة البقرة و الآیة 30 من النازعات حیث تشیر احداهما الى تقدم خلق الارض و الاخرى الى تقدم السماء؟
    6531 التفسیر 2009/07/22
    طرحت عدة اجابات عن السؤال المطروح نشیر الى اثنتن منهما فقط:1- انه لایوجد تناقض أو تعارض بین الآیتین أبدا؛ و ذلک لان کلمة "دحا" مأخوذة من اصل "دحو" الذی لایعطی معنى الخلق، بل بمعنى التسطیح و المد، من هنا یمکن القول أن الآیة المبارکة ناظرة الى ثلاث مراحل:الف: ...
  • کیف یرتبط الرزق المقسوم و المقرر مع سعی الانسان؟
    11127 الکلام القدیم 2007/04/26
    الرزق علی نوعین: رزق نحن نطلبه ونسعی إلیه، و رزق هو یطلبنا و یأتینا، و قد عبرت الاحادیث عن الرزق الذی هو یأتینا ب (الرزق الطالب) و الرزق الذی نحن نسعی الیه ب(الرزق المطلوب). فالرزق الطالب والحتمی هو نعمة الوجود و العمر و الامکانیات و البیئة و الاسرة و القابلیات ...
  • كم مرّة ورد إسم النبي (ص) في القرآن؟ و ما هو السبب؟
    119487 علوم القرآن 2012/03/12
    ورد إسم النبي محمد (ص) أربع مرّات في القرآن الکریم، و في السور الآتية: 1ـ آل عمران، الآية 144: "وَ مَا محُمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَ فَإِيْن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلىَ أَعْقَابِكُمْ وَ مَن يَنقَلِبْ عَلىَ‏ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضرُّ اللَّهَ ...
  • ما هو حکم مرتکب الکبیرة عند الشیعة؟
    7044 الکلام القدیم 2010/08/17
    تعددت النظریات التی طرحها المفکرون المسلمون حول مرتکب الکبیرة تراوحت بین الافراط و التفریط اکثرها ینطلق من مواقف سیاسیة مسبقة.و لعل من أبرز تلک النماذج المرجئة و الخوارج:فقد بذلت المرجئة قصارى جهدها لتطهیر ذیل رجال السیاسة و تبرئة قادة ...
  • ما هو موقف بلال من مسالة الخلافة؟
    6310 تاريخ بزرگان 2009/11/11
    یظهر من التاریخ ان بلالاً الحبشی لم یبایع الخلفاء بل انه اعترض علیهم فی بعض المواقف کما انه امتنع من الاذان لمؤسسة الخلافة و على اثر ذلک اخرج الى الشام و مات هناک. ...
  • كيف تجاهد المرأة في الأسرة؟
    3082 الحدیث 2022/04/19
    للجهاد جوانب مختلفة يستطيع كل فرد - ذكر وأنثى، متزوج وعزب - القيام بجزء منها على الأقل؛ مثل الجهاد الاکبر الذي یقصد منه في الروايات محاربة أهواء النفس الامارة وشهواتها.[1] تشیر بعض الروایات الی ان بعض اعمال المراة افعالها له أجر الجهاد، منها: خدمة ...
  • ما هو عمل الامام بعد الظهور وسبب شهادته وکیفیة قلعه للظلم؟
    6932 الکلام القدیم 2007/08/21
    یسعى الإمام الحجة (عج) فی ذلک الوقت لحشد کل الإمکانات المعنویة و المادیة لإقامة حکومة العدل الإلهی و تحقیق العدالة العالمیة التی تعد من أغلى أمانی البشریة و تطلعاتها و أهم أهدافها، فیعیش الناس جمیعاً بکرامة و عزة، و یحققون کل أمنیاتهم الخضراء فی جمیع مناحی الحیاة، و فی ذلک ...
  • هل العبادة و القیام بالواجبات و المستحبات یعدان من التوفیق الالهی أم هما مجرّد اعتیاد و تطبع؟
    5809 العملیة 2011/08/20
    لاریب أن القیام بالعبادات یعد من التوفیق الالهی فما یوّفر الارضیة المناسبة للعبادات یعد من الامور التی وفق الله لها، و لکن الجدیر بالالتفات الیه أن العادات اذا کانت من قبیل العادات الفعلیة التی لا تجعل الانسان أسیراً للعوامل الخارجیة و انما ینحصر دورها فی جعله أکثر إتقانا للفعل الممارس ...
  • ما هي کیفیة تطهیر مخرج البول و الغائط؟
    6545 الحقوق والاحکام 2014/09/21
    للتطهير بعد البول و الغائط عدة صور: الف: التطهير بالماء القلیل (و هو الماء الذي لا ینبع من الأرض و یقل عن الکر)كماء الابريق مثلا: [1] 1- تحصل الطهارة الشرعیة بالماء القلیل لموضع الغائط فیما لو غسل المخرج و لم یبق من النجاسة شيء، ...

الأكثر مشاهدة

  • ما هي أحكام و شروط العقيقة و مستحباتها؟
    281629 العملیة 2012/08/13
    العقيقة هي الذبيحة التي تذبح عن المولود يوم أسبوعه، و الافضل ان تكون من الضأن، و يجزي البقر و الابل عنها. كذلك من الافضل تساوي جنس الحيوانات المذبوح مع المولود المعق عنه في الذكورة و الانوثة، و يجزي عدم المماثلة، و الافضل أيضاً أن تجتمع فيها شرائط ...
  • كيف تتم الإستخارة بالقرآن الكريم؟ و كيف ندرك مدلول الآيات أثناء الإستخارة؟
    262238 التفسیر 2015/05/04
    1. من أشهر الإستخارات الرائجة في الوسط المتشرعي الإستخارة بالقرآن الكريم، و التي تتم بطرق مختلفة، منها: الطريقة الأولى: إِذا أَردت أَنْ تَتَفَأَّلَ بكتاب اللَّه عزَّ و جلَّ فاقرأْ سورةَ الإِخلاص ثلاث مرَّاتٍ ثمَّ صلِّ على النَّبيِّ و آله ثلاثاً ثمَّ قل: "اللَّهُمَّ تفأَّلتُ بكتابكَ و توكّلتُ عليكَ ...
  • ماهي أسباب سوء الظن؟ و ما هي طرق علاجه؟
    130602 العملیة 2012/03/12
    يطلق في تعاليمنا الدينية علی الشخص الذي يظن بالآخرين سوءً، سيء الظن، و من هنا نحاول دراسة هذه الصفه بما جاء في النصوص الإسلامية. فسوء الظن و سوء التخيّل بمعنى الخيال و الفكر السيء نسبة لشخص ما. و بعبارة أخرى، سيء الظن، هو الإنسان الذي يتخيّل و ...
  • كم مرّة ورد إسم النبي (ص) في القرآن؟ و ما هو السبب؟
    119487 علوم القرآن 2012/03/12
    ورد إسم النبي محمد (ص) أربع مرّات في القرآن الکریم، و في السور الآتية: 1ـ آل عمران، الآية 144: "وَ مَا محُمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَ فَإِيْن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلىَ أَعْقَابِكُمْ وَ مَن يَنقَلِبْ عَلىَ‏ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضرُّ اللَّهَ ...
  • ما الحكمة من وجود العادة الشهرية عند النساء؟
    90494 التفسیر 2012/05/15
    إن منشأ دم الحيض مرتبط باحتقان عروق الرحم و تقشّر مخاطه ما يؤدي إلى نزيف الدم. إن نزيف دم الحيض و العادة النسوية مقتضى عمل أجهزة المرأة السالمة، و إن خروجه بالرغم من الألم و الأذى و المعاناة التي تعاني منها المرأة يمثل أحد ألطاف الله الرحيم ...
  • هل يستر الله ذنوب عباده عن أبصار الآخرين يوم القيامة كما يستر عيوب و معاصي عباده في الدنيا، فيما لو ندم المرء عن ذنبه و تاب عنه؟
    62228 الکلام القدیم 2012/09/20
    ما تؤكده علينا التعاليم الدينية دائماً أن الله "ستار العيوب"، أي يستر العيب و يخفيه عن أنظار الآخرين. و المراد من العيوب هنا الذنوب و الخطايا التي تصدر من العباد. روي عن النبي محمد (ص) أنه قال: " سألت الله أن يجعل حساب أمتي إليّ لئلا تفتضح ...
  • ما هو النسناس و أي موجود هو؟
    62057 الکلام القدیم 2012/11/17
    لقد عرف "النسناس" بتعاريف مختلفة و نظراً إلى ما في بعض الروايات، فهي موجودات كانت قبل خلقة آدم (ع). نعم، بناء على مجموعة أخرى من الروايات، هم مجموعة من البشر عدّوا من مصاديق النسناس بسبب كثرة ذنوبهم و تقوية الجانب الحيواني فيهم و إبتعادهم عن ...
  • لماذا يستجاب الدعاء أكثر عند نزول المطر؟
    58042 الفلسفة الاخلاق 2012/05/17
    وقت نزول الأمطار من الأزمنة التي يوصى عندها بالدعاء، أما الدليل العام على ذلك فهو كما جاء في الآيات و الروايات، حيث يمكن اعتبار المطر مظهراً من مظاهر الرحمة الإلهية فوقت نزوله يُعتبر من أوقات فتح أبواب الرحمة، فلذلك يزداد الأمل باستجابة الدعاء حینئذ. ...
  • ما هو الذنب الذي ارتكبه النبي يونس؟ أ ليس الانبياء مصونين عن الخطأ و المعصية؟
    53757 التفسیر 2012/11/17
    عاش يونس (ع) بين قومه سنين طويلة في منطقة يقال لها الموصل من ارض العراق، و لبث في قومه داعيا لهم الى الايمان بالله، الا أن مساعيه التبليغية و الارشادة واجهت عناداً و ردت فعل عنيفة من قبل قومه فلم يؤمن بدعوته الا رجلان من قومه طوال ...
  • هل أن أكل سرطان البحر هو حرام؟
    50183 الحقوق والاحکام 2019/06/10
    لقد ورد معيار في أقوال و عبارات الفقهاء بخصوص حلية لحوم الحيوانات المائية حيث قالوا: بالاستناد إلى الروايات فان لحوم الحيوانات البحرية لا تؤكل و هذا يعني إن أكلها حرام[1]. إلا إذا كانت من نوع الأسماك التي لها فلس[2]، و ...