الاحلام أو الرؤیا هو أمر یقع للجمیع فی طول حیاتهم. لکن إلى الآن لم یتضح ماهیته و کیفیته لدی العلماء جیداً. القرآن الکریم یذکر یوسف بأنه شاهد رؤیا صادقة[1] و علمه الله تعبیر الرؤیا أیضا.[2]

إن یوسف قد عبر و أوّل رؤیا صاحبیه فی السجن و رؤیا ملک مصر خارج السجن. إذن تفسیر الاحلام أو تأویل[3] الرؤیا بتعبیر القرآن، هو أمر واقعی و حقیقی و هو علم قد علمه الله هذا النبی. دانیال النبی أیضا کان من الذین أعطاهم الله علم تعبیر الرؤیا.[4] و لقد ذکر القرآن مصادیق أخرى من الأنبیاء الذین أیّد الله صحة رؤیاهم.[5]

من خلال تقسیم الروایات لأنواع الرؤیا نجد فئتین من المنامات:

بعض المنامات رؤیا صادقة و بعضها الآخر کاذبة.[6] ذکرت الروایات "إِنَّ الرُّؤْیَا الصَّادِقَةَ جُزْءٌ مِنْ سَبْعِینَ جُزْءاً مِنَ النُّبُوَّة".[7] إن هذا العلم لا یحصل من خلال التعلیم و التعلم بل یحتاج إلى تزکیة وتطهیر للنفس، و لذلک لایحظی بهذه الموهبة الا عدد قلیل من الناس.

ذکرت فی کتب تفسیر الاحلام بعض الأسس و القواعد، لکن یجب أن نلتفت بأن هذه الأسس و القواعد لیست مطلقة و عامة، و انما تتغیر بتغیر صاحب الرؤیا و عوامل أخرى. لذلک لا یمکن أن نصل إلى نتیجة قطعیة من خلال ما ورد فی هذه الکتب.