أسئلة الأرشیف(التصنیف الموضوعی:فقه)
-
هل یطهر الشیء المتنجس بالبول اذا وضعته تحت صنبور المیاة و جرى علیه الماء بدون انقطاع بنحو زالت عین النجاسة ثم استمر الماء على المتنجس؟ او یجب فصل الماء عنه؟
4623 2011/12/31 الحقوق والاحکاممکتب سماحه ایه الله العظمى السید الخامنئی ( مد ظله العالی ) :یطهر المتنجس لو وضع بعد ازاله عین النجاسه فی الما الکر او تحت الما الجاری او تحت صنبور المیاه المتصل بالکر بنحو یستولی الما على جمیع الاجزا
-
یدعی بعض أبناء القرى – استناداً الى الاحلام- بان الشجرة الفلانیة مقدسة أو أن المکان الفلانی موضع قدم أحد المعصومین (ع)، ثم یشرعون بالتوسل به، ما هو الموقف الشرعی من تلک التحرکات؟
4756 2011/12/31 الحقوق والاحکاممکتب سماحه ایه الله العظمى السید الخامنئی ( مد ظله العالی ) :تفتقر تلک الامور الى السند الروائی و الحدیثی و یجب الابتعاد عن تلک الخرافات و على المؤمنین ( ایدهم الله تعالى ) اعتماد الموعظه و النصح للحد
-
شخص لم یغتسل غسلا شرعیا طوال حیاته فما حکم أولاده و هل هم شرعیون أم لا؟
5129 2011/12/31 الحقوق والاحکاممکتب ایه الله العظمى السید الخامنئی ( مد ظله العالی ) :الاولاد شرعیون و طاهروا الولاده.مکتب ایه الله العظمى السید السیستانی ( مد ظله العالی ) :یجب قضا الصلوات التی صلاها بعد الجنابه ، الا اذا کانت بعد
-
ما السبب و العلة فی تحریم بدل تأخیر القسط الذی یتقاضاه المصرف مقابل تماهل المقترض فی أداء الاقساط؟
5291 2011/12/31 الحقوق والاحکامالربا القرضی هو: القرض الذی یجر زیاده ، بان یقرض مالا على ان یؤدی المقترض ازید مما اقترضه. و اما بدل التاخیر المصرفی فله عده صفات تمیزه – الى حد ما- عن الربا القرضی ، و لکن نحن نعلم ان کل قرض جر زیاده
-
تصل الى هاتفی الجوال رسائل یطلب منی نشرها، هل یجب امتثال ذلک الأمر أو لا؟
5043 2011/12/31 الحقوق والاحکامیمکن تصنیف مضامین تلک الرسائل الى صنفین ، و قد تتوفر على احد الامرین التالیین:1. مسائل خرافیه و قضایا غیر معتبره.2. قد یکون مضمونها قضایا اخلاقیه صرفه و تعد نوعا من اشاعه الامر بالمعروف و النهی عن الم
-
ما حکم العلکة المحتویة على بعض الکحول Sugar alcohol؟
5226 2011/12/31 الحقوق والاحکامجواب مکتب سماحه ایه الله العظمى السید الخامنئی ( مد ظله العالی ) :اذا کانت تحتوى على الحکول المسکر المائع بالاصل فهی نجسه على الاحوط ، و مع الشک تحکم بالطهاره.جواب مکتب سماحه ایه الله العظمى السید الس
-
انا من طلاب الدراسات العلیا – الدکتوراه- فی خارج القطر، من هنا یحتمل ان یکون ما احتاج الیه من المال و المؤمنة هذا العام لا یزید على مقدار الوارد ( المساعدة التی تمنحها الجامعة) لهذه السنة، مع الاخذ بنظر الاعتبار کونی مجرداً – لم اتزوج بعد- و انوی الزواج فهل یجب علیّ دفع الخمس مع هذا الفرض؟
4993 2011/12/31 الحقوق والاحکامجواب مکتب سماحه ایه الله العظمى السید الخامنئی ( مد ظله العالی ) :لا خمس بنحو عام فی المساعده الدراسیه الا اذا کان الشخص قد عین فی تلک الوظیفه و کان یتقاضى الراتب مقابل الدراسه.مکتب سماحه السید السیست
-
هل یجوز للرجل ان یضع فی یده ساعة مؤطرة بماء الذهب؟
4993 2011/12/31 الحقوق والاحکامالمذکور فی الکتب الفقهیه حرمه لبس الذهب على الرجال و التزین به و بطلان الصلاه فیه.و لکن الجدیر بالذکر هو تحدید الموقف من الفلز المطلى بما الذهب فهل یعد من مصادیق الذهب او لا ؟ ذهب بعض مراجع التقلید ال
-
هل توجد فتوى بخصوص الشغل الثانی؟ و هل یعد ذلک من مصادیق طلب الدنیا؟
6142 2011/12/20 الحقوق والاحکاملم تمنع الشریعه السماویه الانسان من احتراف حرفه اخرى او الاشتغال فی اکثر من شغل یومیا ، و انما الذی وقع موضوعا للذم و التحذیر منه فی الدین الاسلامی و الشریعه المقدسه هو حب الدنیا و التعلق بها ، و الاب
-
ما هی کیفیة قصد القربة فی الصلاة؟
6572 2011/12/20 الحقوق والاحکاملا یتوقف قصد الصلاه على التلفظ بصیغه معینه ، فالنیه عباره عن قصد الفعل ، و یعتبر فیها التقرب الى الله تعالى و امتثال امره ، و لا یجب فیها التلفظ ، لانها امر قلبی ، کما لا یجب فیها الاخطار ای الحدیث ال
-
هل یحرم تعاطی التریاک أو لا؟
4839 2011/12/20 الحقوق والاحکامجواب سماحه ایه الله هادوی الطهرانی ( دامت برکاته ) :یحرم تعاطی جمیع انواع الدخانیات و کذلک التریاک و ذلک لما ینطوی علیه تعاطیها من اضرار بدنیه.
-
هل یتعلّق الخمس بالبیت و الذهب و السکة؟
5381 2011/12/18 الحقوق والاحکام- لا یتعلق الخمس بما هو جز المؤونه. و المؤونه هی نفقه العیش ، کالطعام و الملبس و بیت السکنی ، و وسائل العیش و المرکب و ... طبعا اذا کانت کلها تدخل فی شانیته ، اذن لو اشتری بیتا فوق شانه المتعارف و بقی
-
ما حکم العب بالطیور فی الإسلام؟ و لماذا؟
5843 2011/12/18 الحقوق والاحکامهذا العمل فی ذاته لیس بحرام شرعا ، و لکن بما انه یؤدی فی الغالب الی اذی الاخرین کالجار ، و ینظر الی صاحبه فی بعض المناطق بعنوانه انسانا متسافلا اجتماعیا وغیر منضبط اخلاقیا ، یمکن ان یشکل شرعا من هذه ا
-
إذا ضرب شخص إبنه الصغیر، بحیث یبقی مکان الضرب محمرّاً لعدة دقائق، هل یجب عندئذٍ إعطاء الدیة، و کیف إذا صارت حمرة الضرب ثابتة أو تحوّلت إلی زرقة؟ و من المسؤول عن إعطاء الدیة؟
4935 2011/12/18 الحقوق والاحکاممکتب سماحه ایه الله العظمی السید الخامنئی ( مد ظله العالی ) :ج 1و2: الدیه واجبه حسب فرض السؤال و دیته تعطی للولی و اذا کان الضارب نفس الولی فتعطی الدیه لنفس الطفل ای تحفظ له.مکتب سماحه ایه الله العظمی
-
هل یحرم أکل المادة السوداء داخل عظام الدجاج و الغنم التی تُطبخ مع الغذاء؟
4453 2011/12/18 الحقوق والاحکاممکتب سماحه ایه الله العظمی السید الخامنئی ( مد ظله العالی ) :لیس بحرام.مکتب سماحه ایه الله العظمی السید السیستانی ( مد ظله العالی ) :لا اشکال فی اکل نقی العظام.مکتب سماحه ایه الله العظمی الشیخ المکارم
-
ما حکم من نذر او اقسم و لم یتمکن من الوفاء بهما؟
6232 2011/12/18 الحقوق والاحکامالسؤال یتشعب الى فرضین ، الاول انه لم یکن متمکنا من الفعل من اول الامر ، و الثانی انه بعد النذر عجز عن القیام به.ففی الفرض الاول یفتی مراجع التقلید بانه: یشترط فی متعلق النذر ان یکون مقدورا ، فان نذر
-
الملاحظ ان التقلید عندنا صوری لا یتجاوز الادعاء و لم یدخل فی حیاتنا بصورة فاعلة، و نحن نقلّد بالإسم فقط، فهل حقاً نعتبر مقلّدین؟
5241 2011/12/18 الحقوق والاحکاملیست حقیقه التقلید بان اعین شخصا معینا بعنوانه مرجعا فی التقلید و اشتری رسالته و احتفظ بها فی بیتی و اقول ان فلانا مرجعی فی التقلید ! بل ان حقیقته هو ان یعمل الانسان طبق فتاوی هذا المرجع و کلما و اجهت
-
أرید عدة أحادیث تنهی عن العلاقة بین الاولاد و البنات غیر المحرم.
6893 2011/12/17 الحقوق والاحکامالعلاقه بین شخصین من غیر المحارم واسعه جدا و لا اشکال فی بعض مصادیقها قطعا. و السؤال اعلاه فیه نوع من الابهام و لکن یمکن الاجابه عنه فی عده مجالات:بیان روایه حول العلاقه بین غیر المحارم:1- عن سعد الاس
-
ما هی شروط تطهیر الأرض و البناء بواسطة الشمس.
6116 2011/12/17 الحقوق والاحکامتوضیح: الشمس احد المطهرات ، و الامور التی تطهرها الشمس الارض و البنا [ 1 ] و لکن شرط تطهیر الارض و البنا بالشمس هو ان لا یوجد فاصل طاهر بین ظاهر الارض و باطنها او البنا الذی تسقط علیه اشعه الشمس کالهو
-
حکم سماع الموسیقى و غناء المرأة للرجل؟ و ما معنى الغناء؟
6297 2011/12/13 الحقوق والاحکاممکتب سماحه ایه الله العظمى السید الخامنئی ( مد ظله العالی ) :ج1 و3: لا یجوز اذا کان بصوره الغنا او کان استماعه مقترنا بقصد اللذه و الریبه او تترتب علیه مفاسد ، او کان مقرنا بالموسیقى اللهویه المحرمه.ج
-
کیف تشکلت المذاهب الاربعة عند أهل السنة؟ و متى أغلق باب الاجتهاد؟
8632 2011/12/13 الحقوق والاحکامانقسم المسلمون بعد رحیل النبی الاکرم ( ص ) الى مدرستین اساسیتین ، تذهب الاولى الى اعتماد مرجعیه اهل البیت ( ع ) فی الفقه و غیرها من المعارف الاسلامیه ، و ذهب المدرسه الاخرى ( السنیه ) الى اعتماد مرجعی
-
لماذا نجد اختلافاً فی حساب الخمس فی مکاتب المراجع المتعددة؟
4687 2011/12/13 الحقوق والاحکامیکون الاختلاف فی حساب الخمس فی بعض الاحیان بسبب المعلومات المتوفره و التی تعرض على مکاتب المراجع ، و احیانا یرجع الاختلاف الى الشخص الذی یستلم تلک المعلومات ، کما ان جمیع المعلومات التی تتعلق بالخمس ل
-
إذا کان الرجل وکیلاً عن المرأة فی إجراء عقد الزواج المؤقت، و لکنه لم یذکر مقدار المهر و مدة الزواج، فهل إن هذا العقد صحیح؟
5550 2011/12/13 الحقوق والاحکاماجوبه بعض مراجع الدین العظام جات على النحو التالی:مکتب سماحه ایه الله العظمى الخامنئی ( مد ظله العالی ) :اذا کان وکیلا فی تعیین المده و المهر ایضا ، فلا اشکال فی ذلک ، مع وجود جمیع الشروط الاخرى ، و م
-
إذا لم یأتِ المصلی بالتشهد سهواً، و بعد أن أتم الصلاة و قبل أن یقضی التشهد صدر منه ما یبطل الصلاة فما هی وظیفته؟
4580 2011/12/13 الحقوق والاحکامجات فتوى بعض مراجع التقلید على النحو التالی:مکتب ایه الله العظمى الخامنئی ( مد ظله العالی ) :فی مفروض السؤال المتقدم: ففی ای وقت یتذکر فیه یبادر الى قضا التشهد الذی نسیه من دون فاصله ، ثم یاتی بسجدتی
-
إذا کانت ملابس الشخص نجسة، و لم یرَ آثار و علامات ذلک بعد الفحص، و لکنه تأکد من النجاسة بعد عدة أیام فما هو حکمه؟
5035 2011/12/13 الحقوق والاحکامان طهاره الملابس فی کل عمل مشروطه صحته بالطهاره امر لازم و واجب ، و فی غیر ذلک فمع ان الطهاره غیر واجبه و لکن تبقى النظافه و الطهاره امرا مفضلا و مطلوبا بالنسبه لملابس الانسان ، و نحن نجیب عن الاسئله
-
ما هو حکم جعل القطة عقیماً لمنع ضیاعها أو إصابتها بالأضرار بسبب المحیط؟
5667 2011/12/13 الحقوق والاحکاممکتب ایه الله العظمى الخامنئی ( مد ظله العالی ) :اذا کان العمل مؤذیا للحیوان فانه غیر جائز.مکتب ایه الله العظمى مکارم الشیرازی ( مد ظله العالی ) :اذا کان هذا العمل لازما و ضروریا فلا مانع منه.جواب ایه
-
إذا کانت على جلد المرأة بعض النقاط الداکنة فهل یمکن إزالتها بأشعة اللیزر مع رضا الزوج بذلک؟
5482 2011/12/13 الحقوق والاحکامارا بعض مراجع التقلید فی مساله ازاله البقع الداکنه الموجوده على البشره بواسطه اشعه اللیزر على النحو التالی:مکتب سماحه ایه الله العظمى الخامنئی ( مد ظله العالی ) : اذا لم یستلزم النظر و اللمس المحرم ،
-
ما هو حکم اللعب بالبلیارد و البولینک؟
4899 2011/12/13 الحقوق والاحکاممکتب سماحه ایه الله العظمى الخامنئی ( مد ظله العالی ) :اذا کان یصاحب اللعب بالبلیارد مفاسد اخلاقیه او اجتماعیه او یستلزم محرما من المحرمات ، فانه غیر جائز ، و اما البولینک ، فان لم یکن من الات القمار
-
قبل أن یحل یوم رأس السنة الخمسیة استلمت مکافئة التقاعد، أنفقت بعضها فی شراء السیارة، و البعض الآخر فی ترمیم بیتی القدیم، و أودعت الباقی منها فی مؤسسة قرض الحسنة مهر لغرض استلام مردودات القرض، و ذلک بهدف مساعدة أولادی الثلاثة اقتصادیاً، فما هو السبیل إلى عدم تعلق الخمس بهذا المردود؟.
5153 2011/12/13 الحقوق والاحکاممکتب سماحه ایه الله العظمى الخامنئی ( مد ظله العالی ) :طبقا لرای السید القائد ( دام ظله ) فان الخمس لا یتعلق بالمکافئه. و اما القرض فلا یجب فیه الخمس على المقترض ، و لکن لو دفع من ارباح سنته اقساطه و
-
ما هو حکم الشک أثناء الوضوء و بعد انقضائه؟
5232 2011/12/13 الحقوق والاحکاماذا شک فی اثنا الوضو بغسل او مسح عضو من الاعضا ، فیجب الرجوع و اعاده غسل او مسح العضو المشکوک ، ثم یتم الوضو بحسب الترتیب.اما اذا کان الشک بغسل العضو او مسحه بعد اتمام الوضو فهذا الشک لا یعتنى به.و فی
-
عندما استلم رسالة عن طریق الهاتف النقال قد بدأت بالسلام فهل یجب الرد على الرسالة و التحیة؟
5394 2011/12/01 الحقوق والاحکاممکتب سماحه ایه الله العظمى السید الخامنئی ( مد ظله العالی ) :الاحوط رد السلاممکتب سماحه ایه الله العظمى السید السیستانی ( مد ظله العالی ) :لا یجبمکتب سماحه ایه الله العظمى الشیخ مکارم الشیرازی ( مد ظل
-
1. شخص صلى العشاء جماعة و بعد الانتهاء منها صلى المغرب فرادى، ما حکم صلاة العشاء؟
5129 2011/12/01 الحقوق والاحکاممکتب سماحه ایه الله العظمى السید الخامنئی ( مد ظله العالی ) :1. صلاه العشا باطله و یجب اعادتها بعد المغرب.2. اذا قصد الاتیان بما اشتغلت به الذمه فعلا فصلاته صحیحه.3. لا شی علیه.مکتب سماحه ایه الله الس
-
ما هی العوامل المساعدة على استمراریة الثورتین التونسیة و المصریة و بقائهما؟
5076 2011/12/01 الانظمةلایوجد جواب الجمالی لهذا السؤال ، النقر الجواب التفصیلی.
-
ما هو الوجه المشترک بین الحکومات و الثورات الدینیة کمصر و تونس؟
5234 2011/12/01 الانظمةیتمثل الوجه المشترک للحکومات الدینیه فی احیا و تحقق القیم الدینیه التی هی بدورها امور فطریه ؛ فعندما وثق الشعبان التونسی و المصری بان الاسلام قادر على مواجهه الطواغیت و اقامه نظام بدیل یقوم على القیم
-
ما هی العلاقة بین تشکیل الحکومة الالهیة و الفطرة؟
5995 2011/12/01 الانظمةنحن لا ننظر الى تشکیل النبی الاکرم ( ص ) للحکومه ، نظره بشریه صرفه و انما القضیه عندنا الهیه و ان النکته التی اقتضت صدور الامر الالهی بتشکیل الحکومه بجمیع ابعادها یظهر مما اشار الیها الامام الباقر ( ع
