El hiÿâb y vestido de la mujer tiene tanta importancia que Dios Sublime lo mencionó en el Generoso Corán. Dios en la sura An-Nūr [24] dice: «Y di a las creyentes que recaten sus miradas y protejan sus partes privadas y no muestren sus encantos, excepto lo que está a simple vista. Que cubran sus pechos y que no muestren sus encantos excepto a sus esposos, sus padres… Y que no golpeen con sus pies para dar a conocer sus encantos ocultos...».[1]

Muchos sostienen que la cara y las manos hasta el puño están exceptuadas del dictamen de lo que debe ocultarse, y en la aleya existen también indicaciones respecto a esta excepción, por ejemplo:

A) La excepción de la belleza aparente en la aleya que estamos tratando sea bajo el significado de lugar de embellecimiento o el mismo adorno, es una razón evidente para que tapar la cara y las manos no es necesario.

B) El significado de la orden de la sura en cuestión es respecto a colocar las puntas del velo sobre el escote, que el propósito es cubrir toda la cabeza, el cuello y el escote, y no dice nada respecto a cubrir la cara, esta es otra indicación para esta pretensión.[2] Los testigos históricos también muestran que al inicio del Islam no era algo común cubrir la cara con un velo.[3]

Los Inmaculados Imâmes (a.s.) también en numerosas narraciones, en la explicación e interpretación de esta honorable aleya, mencionaron la medida necesaria del hiÿâb y del vestido obligatorio. Fadîl Ÿasâr uno de los compañeros del Imâm As-Sâdiq (a.s.) relató que preguntó a ese generoso: “¿Acaso el antebrazo de la mujer es considerado dentro de aquello que Dios prohibió mostrar a otros fuera de su esposo?” El Imâm (a.s.) dijo: “En efecto, aquello del cuerpo que se encuentra más abajo del velo es considerado adorno…”.[4]

Así también Mus’adat Ibn Zîâd del Imâm As-Sâdiq (a.s.) relata que cuando a este generoso preguntaron respecto a los adornos que la mujer puede mostrar dijo: “La cara y las manos”.[5]

Claro está deberá ponerse atención en dos puntos:

1. Desde el punto de vista del Islam la cara de la mujer puede estar al descubierto en caso de que sea sin maquillaje o con un maquillaje muy leve que no sea considerado adorno en la sociedad, y no provoque corrupción.[6]

2. En los casos que se dice que no es necesario cubrir el rostro y las manos, no significa que no tiene inconveniente el que el hombre los mire, puesto que no es necesario que los vea. Lo que aquí estamos analizamos es el primer asunto.[7]