جستجوی پیشرفته
بازدید
3629
آخرین بروزرسانی: 1399/10/22
خلاصه پرسش
جهنم پر از آتش است و می‌دانیم که آتش منبع نور است؛ پس چرا از جهنم با عنوان ظلمات و تاریکی محض یاد می‌شود؟
پرسش
سلام؛ گفته شده است که در جهنم آتش است و می‌دانیم آتش منبع نور است؛ چرا با وجود آتش در جهنم، بازهم جهنم در تاریکی محض است؟
پاسخ اجمالی

یکی از تفاوت‌های مهم میان دنیا و آخرت این است که در دنیا نه لذت محض و خالص وجود دارد و نه درد و ناراحتی محض و خالص؛[1] لذت‌های این دنیا آغشته با درد و رنج است، لذات دنیا در واقع دفع الم و زدودن دردها است؛ زیرا بهترین لذت‌های دنیا در صورتی لذت است که درد و رنجی را از انسان دور کند. مثلا خوردن و آشامیدن موقعی برای انسان لذت‌بخش است که گرسنه و تشنه باشد. در واقع خوردن از این جهت که درد گرسنگی را از انسان دور می‌کند لذت‌بخش است. بنابراین، لذت خالص در دنیا قابل درک نیست. همچنین درد و رنج در دنیا خالص نیست، بلکه آمیخته با نوعی راحتی است، اگر بخشی و عضوی از وجود او درگیر درد و رنج است، بقیه‌ی اعضا سالم‌اند هر چند به جهت ارتباط عصب همه‌ی اعضا احساس ناراحتی می‌‌کنند، ولی درد و رنج مطلق در دنیا قابل تحمل و متصور نیست؛ از این‌رو حکیمان گفته‌اند آتش دنیا از آن جهت که همراه با نور و دارای منافعی است آتش محض و خالص نیست؛ آتش خالص فقط در قیامت است که هیچ نوری ندارد و فقط سوزاننده و تاریک است.[2]

 


[1]. «رفاه و آسایش در دنیا و آخرت»، 2902؛ «برقراری تعادل بین دنیا و آخرت»، 97016؛ «مقایسه عذاب‌های دنیا با آخرت»، 48588؛ «دنیا و آخرت در قرآن»، 16320؛ «تفاوت دنیا و آخرت»، 55663.

[2]. «و اعلم أن هذه النار التی تراها فی الدنیا لیس هذا الصفاء و الإشراق و اللمعان داخلا فی حقیقتها فإن هذه کلها مسلوبة من نار الآخرة و إنما تثبت لهذه لأنها لیست نیرانا محضة بل فیها نار و نور و أما النار المحضة فتمامها أنها مؤذیة قطاعة نزاعة و هذا المحسوس من النار لیس محرقا حقیقة و الذی یباشر الإحراق و التفریق حقا و حقیقة هی نار إلهیة مستورة و لها ارتباط بهذا المحسوس و قس علیها سائر الصور المؤلمة و الملذة». صدر المتألهین، الشواهد الربوبیة فى المناهج السلوکیة، ص 265، مشهد، المرکز الجامعى للنشر، چاپ دوم، 1360ش.

نظرات
تعداد نظر 0
لطفا مقدار را وارد نمایید
مثال : Yourname@YourDomane.ext
لطفا مقدار را وارد نمایید
لطفا مقدار را وارد نمایید
لطفا مقدار را وارد نمایید

طبقه بندی موضوعی

پرسش های اتفاقی

پربازدیدترین ها

  • تعداد فرزندان حضرت علی (ع)، و نام ایشان و نام مادران آنان چه بوده است؟
    798823 معصومین 1387/06/05
    شیخ مفید در کتاب ارشاد تعداد آنها را 27 تن از دختر و پسر دانسته و پس از آن گفته است: عده‏ای از علمای شیعه گویند که فاطمه پس از وفات پیامبر (ص) جنینی که پیامبر او را محسن نامیده بود سقط کرد. بنابر قول این عده، فرزندان آن حضرت ...
  • معنای ذکر «لا حول ولا قوه الا بالله العلی العظیم» چیست و این ذکر چه آثار و برکاتی دارد؟
    761648 حدیث 1396/06/14
    «لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ الْعَلِیِّ الْعَظِیمِ»؛ یعنی هیچ نیرو و توانى جز از سوى خداوند بلندمرتبه و بزرگ نیست‏. واژه «حول» در لغت به معنای حرکت و جنبش،[1] و «قوّة» به معنای استطاعت و توانایی است.[2] بنابر ...
  • آیا خداوند به نفرینی که از دل شکسته باشد، توجه می‌کند؟ یا فقط دعاهای مثبت را اجابت می‌کند؟
    685272 Practical 1390/07/12
    نفرین در آموزه‌های دینی ما مسئله‌ای شناخته شده است، چنان‌که در آیات و روایات آمده است:«بریده باد هر دو دست ابولهب»؛ «از نفرین مظلوم بترسید که نفرین مظلوم به آسمان می‌رود». و... .منتها همان‌گونه که دعا برای استجابت، نیازمند شرایط است، و هر دعایی از هر فردی قرین اجابت نیست، ...
  • حکم زنا با زن شوهردار چیست؟
    661066 Laws and Jurisprudence 1387/05/23
    زنا خصوصا با زن شوهر دار یکی از گناهان بسیار زشت و بزرگ به شمار می آید ولی بزرگی خداوند و وسعت مهربانی او به حدی است، که اگر گنهکاری که مرتکب چنین عمل زشت و شنیعی شده واقعا از کردۀ خود پشیمان باشد و ...
  • عقیقه و احکام و شرایط آن چیست؟
    649961 Practical 1391/02/11
    عقیقه عبارت است از: کشتن گوسفند یا هر حیوانی که صلاحیّت قربانی کردن داشته باشد، در روز هفتم ولادت فرزند، جهت حفظ فرزند از بلاها. پرداخت قیمت آن کفایت از عقیقه نمی‌کند. بهتر است عقیقه و فرزندی که برایش عقیقه می‌شود، از حیث جنسیت مساوی باشند، ولی ...
  • آیا کاشت ناخن مانع غسل و وضو است؟
    603091 Laws and Jurisprudence 1387/12/04
    در غسل و وضو، باید آب به اعضای بدن برسد و ایجاد مانعی در بدن که رفع آن مشکل یا غیر ممکن است، جایز نیست، مگر در صورتی که ضرورتی آن را اقتضا کند و یا غرض عقلائی مشروعی در این امر وجود داشته باشد.در هر حال، اگر مانعی ...
  • فضیلت و آداب و شرایط نماز جمعه چیست؟ و به چه صورت خوانده می‌شود؟
    580587 نماز جمعه 1389/09/10
    در مورد جایگاه و فضیلتش نماز جمعه همین بس که سوره‌ای از قرآن به نامش می‌باشد.نماز جمعه یک از عباداتی است که به جماعت خوانده می‌شود. این نماز دو خطبه دارد که با حمد و ثنای الهی شروع می‌شود و امام جمعه در این خطبه‌ها باید مردم را به تقوای ...
  • طبق فتوای رهبر، نماز مغرب و عشا چه زمانی قضا می شود؟
    573415 Laws and Jurisprudence 1385/10/20
    پاسخ دفتر مقام معظم رهبری: آخر وقت نماز مغرب و عشا نصف شب شرعى است (15/11 ساعت بعد از  ظهر شرعی) و احتیاط آن است که اگر تا آن موقع نماز را نخوانده است، تا طلوع فجر به قصد ما فى‌الذمّه[1] به­جا ­آورد و پس از آن نماز قضا مى‌شود
  • آیا ارتباط انسان با جن ممکن است؟
    565586 جن 1386/02/01
    قرآن مجید وجود جن را تصدیق کرده و ویژگی‌‏های زیر را برای او برمی‌شمارد:جن موجودی است که از آتش آفریده شد، بر خلاف انسان که از خاک آفریده شده است.[1]دارای علم، ادراک، تشخیص حق از باطل و قدرت منطق و استدلال ...
  • اصول و فروع دین را نام برده و مختصراً توضیح دهید؟
    564827 Laws and Jurisprudence 1387/09/23
     دسته بندی اصول دین و فروع دین به این شکلی که در میان ما متداول است از احادیث و روایات ائمه (ع) اخذ نشده است؛ بلکه دانشمندان علوم دینی معارف دینی را به این صورت دسته بندی کردند. تاریخ بحث ها در باره به نیمه دوم قرن اول هجری باز ...