جستجوی پیشرفته
بازدید
556
آخرین بروزرسانی: 1404/05/01
خلاصه پرسش
قرآن کریم بارها اعلام کرده است که روشنگر و آشکارکننده است. پس چرا برخی از فرازهای آن کاملا واضح نیست و نیاز به تفسیر و بیانگری دارد؟!
پرسش
با سلام؛ قرآن، خود را «مبین» و «بیان للناس» معرفی می‌کند. پس چرا برخی فرازهای آن کاملا واضح نیست و به چند صورت تفسیر شده و مسلمانان در معنا و مفهوم آن با یکدیگر اختلاف دارند؟ چرا خداوند، قرآن را به صورت ساده‌تر و روان‌تر نفرستاد تا این اختلاف به وجود نیاید؟
پاسخ اجمالی

مقصود از مبین بودن قرآن کریم[1] آن است که مجموعه قرآن، بیانگر حقیقت و واقعیت برای بشر است؛ زیرا قرآن مجید یک کتاب و مجموعه است و می‌دانیم که برای فهم یک کتاب و مجموعه باید تمام آن به صورت کامل و دقیق، مورد مطالعه و بررسی قرار گیرد.

با بیان این نکته باید گفت؛ با بررسی دقیق تمام قرآن، موردی را نمی‌توان یافت که کاملا مبهم باشد؛ زیرا:

  1. برخی آیات قرآن(به ویژه آیات محکمات) آیات دیگری که به ظاهر مبهم هستند(آیات متشابهات) را تفسیر و تبیین می‌کنند.
  2. قرآن کریم به این نکته نیز اشاره فرمود که وجود مقدس پیامبر اسلام(ص)، بیانگر دین و قرآن است؛ از این‌رو سخنان حضرتشان، ضابطه و معیاری است که با استفاده از آنها می‌توان درک بهتری از قرآن داشت.
  3. اهل ‌بیت(ع) که بر اساس آیات قرآن، از عصمت برخوردارند و از سوی پیامبر(ص) یکی از ثقلین و جانشینان آن‌حضرت معرفی شده‌اند، نیز در شناخت بهتر قرآن یاور ما خواهند بود.

بنابر این، در فهم معانی قرآن باید به احادیث آن پیشوایان نیز توجه داشت.

  1. عناصری مانند «عقل»، «شناخت عرف»، «تاریخ» و ... نیز در شناخت دقیق معنای قرآن تأثیرگذارند.

با توجه به آنچه گفته شد، نمی‌توان آیه‌ای از قرآن را یافت که معنای مبهم داشته باشد؛ اما اختلاف مفسران در بیان معنای برخی آیات، گاهی ممکن است به دلیل عدم توجه به نکات فوق بوده، و گاهی ممکن است که تفسیرهایشان با هم تنافی نداشته باشد؛ زیرا یک فراز قرآنی می‌تواند معانی متعدد داشته باشد که هر مفسری به یک معنای آن اشاره کرده باشد؛ چرا که محتوای قرآن لایه‌های بسیاری دارد که هیچ‌کدام از آنها نافی دیگری نیست.

با این وجود؛ اما اگر اختلاف مفسران به گونه‌ای باشد که تفسیر ارائه شده از سوی آنان قابل جمع نباشد، باید با توجه به ضوابط و معیارهای داده شده بررسی کرد که کدام مفسر، تمام شرایط تفسیر را به طور دقیق رعایت کرده است و همان تفسیر را انتخاب کرد و برگزید.

گفتنی است، اگر قرآن کریم به صورت بسیار ساده و روان نازل می‌شد، بسیاری از جذابیت‌های کنونی آن از بین رفته و به همین دلیل، انگیزه بررسی عمیق‌تر آن کاهش می‌یافت.


[1]. ر. ک: «صفت مبین برای قرآن کریم»؛ «معانی اسم خدا، مبین و مبیّن».

نظرات
تعداد نظر 0
لطفا مقدار را وارد نمایید
مثال : Yourname@YourDomane.ext
لطفا مقدار را وارد نمایید
لطفا مقدار را وارد نمایید
لطفا مقدار را وارد نمایید

طبقه بندی موضوعی

پرسش های اتفاقی

  • آیا خداوند روح انسان را از قسمت پا به سمت حلقوم قبض می‌‌کند؟
    20174 درایه الحدیث 1391/08/14
    ۱. این‌که روح از پایین یعنی از قسمت پا به سمت بالا از بدن انسان خارج می‌شود، در قرآن کریم نیز به آن اشاره شده است؛ مانند: «فَلَوْ لا إِذا بَلَغَتِ الْحُلْقُومَ»[1] یعنى جان هنگامی که به حلقوم و گلو رسید و نزدیک ...
  • آیا پیامبر(ص) و امامان(ع) هم شب قدر برایشان مشخص نبود؟
    18558 درایه الحدیث 1392/05/09
    بنابر تحقیق و جست‌وجو؛ سخنی از پیامبر اسلام(ص) نقل نشده است که فرموده باشند از شب قدر اطلاعی ندارند؛ زیرا پیامبر اسلام(ص) و امامان(ع) تا حدودی علم گذشته و آینده نزدشان است،[1] اما بنابر مصالحی در برخی از موارد، همه جزئیات یک حقیقت و ...
  • آیا خون آمدن عضوی از بدن هنگام غسل، غسل را باطل می کند؟
    68943 Laws and Jurisprudence 1389/11/02
    پاسخ حضرت آیت الله هادوی تهرانی (دامت برکاته) به این شرح است:خیر. فقط باید در حین غسل، بدن نجس باقی نمانده و بر همه جای پوست بدن، آب برسد. پس اگر با فشار دادن عمل خون ریزی برای لحظه ای خون متوقف شود و غسل انجام پذیرد، غسل ...
  • چرا خداوند به مسلمانان توصیه می‌کند که به خدایان دروغین کفار و مشرکان ناسزا نگویند؟
    19452 تفسیر 1396/12/19
    خداوند در قرآن کریم به مسلمانان توصیه می‌کند تا به بت‌ها و خدایان دروغین کفار و مشرکان ناسزا نگویند، به این دلیل که بعد از این ناسزاگویی، کافران نیز واکنش نشان داده و به خدا ناسزا می‌گفتند؛ از این‌رو پروردگار در آن موقعیت زمانی و مکانی، مسلمانان را ...
  • آیا ولایت پیامبران(ع) با هم فرق داشت؟
    8732 نبوت عامه 1396/02/10
    با توجه به این‌که از یک‌سو «ولایت» دارای معانی و درجات مختلفی می‌باشد، و از سوی دیگر «نبوت» نیز دارای درجات و مقامات است؛ لذا دامنه‌ی ولایت انبیا(ع) بر اساس درجات نبوت و مقام‌های معنوی آنان قبض و بسط خواهد یافت. توضیح این‌که: از یک‌سو؛ ولایت از ریشه ...
  • آیا روزه برای مریضی که روزه برایش ضرر دارد واجب است ؟
    28215 Laws and Jurisprudence 1387/03/30
    بر طبق فتوای مراجع تقلید و علمای اسلام، روزه گرفتن بر مریضی که روزه برای او ضرر قابل توجهى‏ دارد واجب نیست.[1] قرآن در این باره می فرماید: "هر کس از شما بیمار یا مسافر باشد تعدادى از روزهاى دیگر را (روزه بدارد)"[2]. اما باید توجه داشت که ...
  • زندگی‌نامه حجیر بن جندب که روز عاشورا در رکاب امام حسین(ع) به شهادت رسید، را بیان نمایید.
    2885 تاريخ بزرگان 1399/06/17
    در برخی منابع کهن که نام شهدای کربلا را ذکر می‌کند از شهیدی به نام حجیر بن جندب یاد می‌کند که روز عاشورا در راه مکتب امام حسین(ع) به شهادت رسید.[1] اما جز این گزارش مختصر، نام وی در دیگر کتاب‌های تاریخی و ...
  • چرا امر به معروف و نهی از منکر واجب شده تا همه خود را موظف بدانند به اجبار مرا به راه راست هدایت کنند؟
    5048 امر به معروف و نهی از منکر 1391/09/08
    بیشترین توصیه‌ای که در مورد امر به معروف و نهی از منکر شده، ناظر به روابط دوستانه‌ای است که میان مؤمنان برای ارتقای معنوی‌شان برقرار است. قرآن کریم در این باره می‌فرماید: «وَ الْمُؤْمِنُونَ وَ الْمُؤْمِناتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِیاءُ بَعْضٍ یَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَ یَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْکَرِ وَ یُقیمُونَ الصَّلاةَ ...
  • حروف مشبهة بالفعل چه ویژگی‌هایی دارند؟
    25001 لغت شناسی 1397/08/26
    بر اساس نظر مشهور ادباء، حروف مشبهة بالفعل پنج حرف بوده[1] که بر سر مبتدا و خبر وارد می‌شوند. این حروف عبارت‌اند از: إنَّ، أنَّ، لیت، لکنَّ، لعلَّ. عمل اصلی این حروف، منصوب نمودن مبتدا به عنوان «اسم» و مرفوع نمودن خبر به عنوان ...
  • کیفیت تشریع حجاب در اسلام چگونه بوده است؟
    20971 Laws and Jurisprudence 1389/10/22
    قبل از اسلام زنان براى حضور در اجتماع از پوشش مناسبی برخوردار نبودند. اسلام با ظهور خود، تکلیف این مسئله را معلوم کرد. احکام و محدوده حجاب زنان در آیات سوره های" احزاب" و "نور"  مطرح شده است. دستوراتی که در خصوص زنان در آیات سوره نور آمده ...

پربازدیدترین ها