جستجوی پیشرفته
بازدید
12478
آخرین بروزرسانی: 1391/08/21
خلاصه پرسش
آیا فردی که کردار نیکی را نیز در پرونده اعمال خود دارد، آیا می تواند با انجام گناهانی؛ چون بی حجابی، رقص در برابر نامحرم و ... امید به بخشش پروردگار داشته باشد؟
پرسش
فردی نماز می خواند، روزه می گیرد، در ماه رمضان در جلسات قرآنی و نماز جماعت شرکت می کند، در ماه محرم نذر می دهد، همان شب رمضان که روزش را با عبادت گذرانده، در مجلس عروسی در برابر نامحرمان می رقصد و آرایش تندی می کند. آیا اعمال خوب آنها پذیرفتنی است و اگر هست آدم با کارهای خوب می تواند گناهان را ازبین ببرد؟ آخرت چطور؟
پاسخ اجمالی

یک فرد با ایمان نمی تواند به صورت گزینشی بخشی از دین را پذیرفته و به بخش دیگر آن اعتقادی نداشته باشد، اما انسان های غیر معصوم در مقام عمل همواره گناهانی را نیز در پرونده اعمالشان دارند که اگر انجام گناه به صورت یک رویه در زندگی افراد در نیامده، بلکه با پوزش خواهی و پشیمانی همراه باشد، امید بسیار است که خدا از کاستی هایشان صرف نظر کرده و هم نشین صالحانشان گرداند، اما در غیر این صورت و با فرض تکرار و اصرار بر گناه نمی توان خویشتن را به دلیل برخی کردارهای نیک مستحق بخشش دانست.

پاسخ تفصیلی

نگاهی به آیات نورانی قرآن کریم می تواند روشنگر افرادی باشد که رفتار نیک و زشت را با هم در پرونده اعمالشان دارند. به برخی از این آیات توجه فرمایید:

 

1. "أَ فَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْکِتابِ وَ تَکْفُرُونَ بِبَعْض"؛ [1] آیا به برخی از دستورات قرآن ایمان آورده و برخی دیگر را مورد انکار قرار می دهید!

 

2. "یَقُولُونَ نُؤْمِنُ بِبَعْضٍ وَ نَکْفُرُ بِبَعْضٍ وَ یُریدُونَ أَنْ یَتَّخِذُوا بَیْنَ ذلِکَ سَبیلا"؛ [2] برخی ناسپاسان می گویند که ما بخشی از دستورات دین را مورد پذیرش قرار داده و بخش دیگری را نمی پذیریم و می خواهند راه میانه ای بین کفر و اسلام برگزینند!

 

3. "وَ آخَرُونَ اعْتَرَفُوا بِذُنُوبِهِمْ خَلَطُوا عَمَلاً صالِحاً وَ آخَرَ سَیِّئاً عَسَى اللَّهُ أَنْ یَتُوبَ عَلَیْهِمْ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحیمٌ"؛ [3] و گروهی هستند که اعمال نیک و زشت را در پرونده خود داشته و به گناهانشان معترفند. شاید پروردگار توبه آنان را بپذیرد و یقینا او آمرزنده و مهربان است.

 

4. "وَ الَّذینَ إِذا فَعَلُوا فاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ذَکَرُوا اللَّهَ فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ وَ مَنْ یَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلاَّ اللَّهُ وَ لَمْ یُصِرُّوا عَلى‏ ما فَعَلُوا وَ هُمْ یَعْلَمُون"؛ [4] و گروهی از افراد با ایمان وجود دارند که هرگاه کار زشتی انجام داده و یا بر خویشتن ستم روا کردند، به یاد خدا افتاده و از انجام این گناهان پوزش می طلبند – و چه کسی جز خدا می تواند این گناهان را بیامرزد – و هنگامی که بر زشتی کرداری آگاه شدند، اصرار بر تکرار آن ندارند.

 

از مجموعه آیات اشاره شده و دیگر منابع اسلامی، می توان نتیجه گرفت که یک انسان مؤمن نمی تواند به صورت گزینشی با دین برخورد کرده و بخشی از آن را پذیرفته و از بخش دیگری صرف نظر کند و چنین ایمانی مورد پذیرش خدا نیست، اما از طرف دیگر افرادی وجود دارند که تمام آموزه های دینی را در کلیت آن پذیرفته اند، اما در مقام عمل گاهی به دلیل شرایط محیطی و وساوس شیطانی مرتکب پاره ای از گناهان می شوند، اما تلاششان بر این است که با یاد خدا و کمک او بتوانند خود را از گرداب های گناه نجات دهند، و گناه به صورت موردی در زندگی آنان مشاهده می شود و به یک رویه تبدیل نشده و اصل ایمان آنان را زیر سؤال نبرده است.

 

این گونه افراد می توانند به بخشش خدا امیدوار بوده و حتی در این آرزو باشند که خدا نه تنها گناهانشان را آمرزیده، بلکه آنها را به عنوان کرداری نیک در پرونده شان ثبت کند که این نه تنها یک آرزو، بلکه صریح آیه ای از قرآن است! [5]

 

به هر حال نمی توان در ارتباط با افراد با ایمانی که گناه و ثواب را با هم دارند - که جز معصومان دیگر مردم به گونه ای با شدت و ضعف درگیر این مسئله هستند - قضاوت یکسانی داشت و این پروردگار است که در آخرت با در نظر گرفتن رفتار نیک و زشت آنان و این که کدامشان در زندگی این افراد پررنگ تر بوده، تصمیم نهایی را خواهد گرفت.

 

نمایه مرتبط:

 

امید به رحمت خداوند، 5030 (سایت: 5556) .

 

مراتب و درجات گناهان، 1613 (سایت: 1614) .

 

محو شدن گناه کبیره، 12801 (سایت: 12550) .

 



[1] بقره، 85.

[2] نساء، 150.

[3] توبه، 102.

[4] آل عمران، 135.

[5] فرقان، 70، "فَأُوْلئِکَ یُبَدِّلُ اللَّهُ سَیِّئاتِهِمْ حَسَنات‏".

 

ترجمه پرسش در سایر زبانها
نظرات
تعداد نظر 0
لطفا مقدار را وارد نمایید
مثال : Yourname@YourDomane.ext
لطفا مقدار را وارد نمایید
لطفا مقدار را وارد نمایید
لطفا مقدار را وارد نمایید

طبقه بندی موضوعی

پرسش های اتفاقی

  • آیا خداوند روح انسان را از قسمت پا به سمت حلقوم قبض می‌‌کند؟
    20174 درایه الحدیث 1391/08/14
    ۱. این‌که روح از پایین یعنی از قسمت پا به سمت بالا از بدن انسان خارج می‌شود، در قرآن کریم نیز به آن اشاره شده است؛ مانند: «فَلَوْ لا إِذا بَلَغَتِ الْحُلْقُومَ»[1] یعنى جان هنگامی که به حلقوم و گلو رسید و نزدیک ...
  • آیا پیامبر(ص) و امامان(ع) هم شب قدر برایشان مشخص نبود؟
    18558 درایه الحدیث 1392/05/09
    بنابر تحقیق و جست‌وجو؛ سخنی از پیامبر اسلام(ص) نقل نشده است که فرموده باشند از شب قدر اطلاعی ندارند؛ زیرا پیامبر اسلام(ص) و امامان(ع) تا حدودی علم گذشته و آینده نزدشان است،[1] اما بنابر مصالحی در برخی از موارد، همه جزئیات یک حقیقت و ...
  • آیا خون آمدن عضوی از بدن هنگام غسل، غسل را باطل می کند؟
    68943 Laws and Jurisprudence 1389/11/02
    پاسخ حضرت آیت الله هادوی تهرانی (دامت برکاته) به این شرح است:خیر. فقط باید در حین غسل، بدن نجس باقی نمانده و بر همه جای پوست بدن، آب برسد. پس اگر با فشار دادن عمل خون ریزی برای لحظه ای خون متوقف شود و غسل انجام پذیرد، غسل ...
  • چرا خداوند به مسلمانان توصیه می‌کند که به خدایان دروغین کفار و مشرکان ناسزا نگویند؟
    19452 تفسیر 1396/12/19
    خداوند در قرآن کریم به مسلمانان توصیه می‌کند تا به بت‌ها و خدایان دروغین کفار و مشرکان ناسزا نگویند، به این دلیل که بعد از این ناسزاگویی، کافران نیز واکنش نشان داده و به خدا ناسزا می‌گفتند؛ از این‌رو پروردگار در آن موقعیت زمانی و مکانی، مسلمانان را ...
  • آیا ولایت پیامبران(ع) با هم فرق داشت؟
    8732 نبوت عامه 1396/02/10
    با توجه به این‌که از یک‌سو «ولایت» دارای معانی و درجات مختلفی می‌باشد، و از سوی دیگر «نبوت» نیز دارای درجات و مقامات است؛ لذا دامنه‌ی ولایت انبیا(ع) بر اساس درجات نبوت و مقام‌های معنوی آنان قبض و بسط خواهد یافت. توضیح این‌که: از یک‌سو؛ ولایت از ریشه ...
  • آیا روزه برای مریضی که روزه برایش ضرر دارد واجب است ؟
    28215 Laws and Jurisprudence 1387/03/30
    بر طبق فتوای مراجع تقلید و علمای اسلام، روزه گرفتن بر مریضی که روزه برای او ضرر قابل توجهى‏ دارد واجب نیست.[1] قرآن در این باره می فرماید: "هر کس از شما بیمار یا مسافر باشد تعدادى از روزهاى دیگر را (روزه بدارد)"[2]. اما باید توجه داشت که ...
  • زندگی‌نامه حجیر بن جندب که روز عاشورا در رکاب امام حسین(ع) به شهادت رسید، را بیان نمایید.
    2885 تاريخ بزرگان 1399/06/17
    در برخی منابع کهن که نام شهدای کربلا را ذکر می‌کند از شهیدی به نام حجیر بن جندب یاد می‌کند که روز عاشورا در راه مکتب امام حسین(ع) به شهادت رسید.[1] اما جز این گزارش مختصر، نام وی در دیگر کتاب‌های تاریخی و ...
  • چرا امر به معروف و نهی از منکر واجب شده تا همه خود را موظف بدانند به اجبار مرا به راه راست هدایت کنند؟
    5048 امر به معروف و نهی از منکر 1391/09/08
    بیشترین توصیه‌ای که در مورد امر به معروف و نهی از منکر شده، ناظر به روابط دوستانه‌ای است که میان مؤمنان برای ارتقای معنوی‌شان برقرار است. قرآن کریم در این باره می‌فرماید: «وَ الْمُؤْمِنُونَ وَ الْمُؤْمِناتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِیاءُ بَعْضٍ یَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَ یَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْکَرِ وَ یُقیمُونَ الصَّلاةَ ...
  • حروف مشبهة بالفعل چه ویژگی‌هایی دارند؟
    25001 لغت شناسی 1397/08/26
    بر اساس نظر مشهور ادباء، حروف مشبهة بالفعل پنج حرف بوده[1] که بر سر مبتدا و خبر وارد می‌شوند. این حروف عبارت‌اند از: إنَّ، أنَّ، لیت، لکنَّ، لعلَّ. عمل اصلی این حروف، منصوب نمودن مبتدا به عنوان «اسم» و مرفوع نمودن خبر به عنوان ...
  • کیفیت تشریع حجاب در اسلام چگونه بوده است؟
    20971 Laws and Jurisprudence 1389/10/22
    قبل از اسلام زنان براى حضور در اجتماع از پوشش مناسبی برخوردار نبودند. اسلام با ظهور خود، تکلیف این مسئله را معلوم کرد. احکام و محدوده حجاب زنان در آیات سوره های" احزاب" و "نور"  مطرح شده است. دستوراتی که در خصوص زنان در آیات سوره نور آمده ...

پربازدیدترین ها