این که در سنین جوانی این گونه به احکام و مسائل دینی اهمیت می دهید بسیار با ارزش و قابل تقدیر و تشکر است.

اکثر مراجع فعلی، عقد نکاح (موقت یا دائم) با دختر باکره را مشروط به اجازه پدر یا جد پدری می‏دانند [1] ؛ ولی اگر دختر باکره نباشد و یا پدر و جد پدری نداشته باشد، نیازی به اجازه نیست.

امام خمینی (ره) و سیستانی می فرمایند:" دختری که به حد بلوغ رسیده و رشیده است؛ یعنی مصلحت خود را تشخیص می دهد، اگر بخواهد شوهر کند، چنان چه باکره باشد [2] ، باید از پدر یا جد پدریِ خود اجازه بگیرد و اجازه مادر و برادر لازم نیست." [3]

آیات عظام خامنه ای، فاضل لنکرانی، صافی، مکارم، وحید، تبریزی می فرمایند:" بنابر احتیاط واجب، باید از پدر یا جد پدریِ خود اجازه بگیرد." [4]

حضرت آیت الله بهجت می فرماید: بنابر احتیاط تکلیفا؛ اجازه شرط است. [5]

و اگر پدر و جدّ پدرى غایب باشند، به طورى که نشود از آنان اذن گرفت و ازدواج براى دختر لازم باشد یا در ازدواج نکردن، ضرر یا حرج (یعنى مشقّت شدیدى) باشد و همچنین اگر پدر یا جدّ پدرى از ازدواج او با کسى که کفو اوست، با وجود تمام مقدمات و شرایط ممانعت کنند و او نیز تمایل به ازدواج دارد و ازدواج هم به مصلحت او باشد با اجتماع تمام شرایط مى‏تواند ازدواج نماید [6] .

حضرت آیت الله نورى همدانی عقد بدون اذن ولی را باطل می دانند. اما در صورتی که عقد بدون اذن ولی جاری شده باشد و پس از آن ولی به آن راضی گردد، عقد صحبح است. اما در صورت عدم رضایت عقد باطل است [7] .

گفتنی است اکثر فقها در این مسئله اتفاق نظر دارند در مواردی که پدر و جدّ پدری غایب باشند به طوری که نشود از آنان اجازه گرفت و دختر نیاز مبرم به ازدواج داشته باشد، یا همسر مناسبى براى دختر پیدا شده که شرعاً و عرفاً کفو اوست و پدر و جد پدرى، بدون جهت مانع مى‏شوند و سخت گیرى مى‏کنند [8] ، لازم نیست از پدر و جد پدری اجازه بگیرد. [9] ، [10]

بنا براین اگر پدر شما تقید شرعی ندارد و صحبت و رفت و آمد با نامزدتان را بدون خواندن صیغه محرمیت (عقد موقت) اجاز ه می دهد، شما می توانید خود صیغه عقد موقت را بخوانید؛ چون در واقع اذن پدر وجود دارد. [11] یا در این مسأله به مرجعی رجوع کنید که اذن پدر را یا لازم نمی دانند و یا آن را شرط در صحت عقد قرار نمی دهند (مانند حضرت آیت الله نورى همدانی و حضرت آیت الله بهجت). علاوه همانطوری که بیان شد اگر سخت گیری پدر بی مورد باشد و همسر مناسبى براى دختر پیدا شود که شرعاً و عرفاً کفو او، محسوب شود، و عدم اجازه او، به مصلحت دختر نباشد، دختر برای اجرای عقد نیازی به اجازه پدر ندارد.