لطفا صبرکنید
26002
- اشتراک گذاری
اسلام همان طور که در اصل ازدواج تاکیدات فراوانی دارد در نحوه شکل گیری و استمرار آن نیز مطالب و معارف مهمی دارد که باید به آن توجه شود از جمله: ایمان و پای بند بودن دختر و پسر به مسائل اخلاق اسلامی، صداقت و راست گویی، اصالت خانوادگی، کفو و هم شأن بودن دختر و پسر از نظر فرهنگی، مالی، خانوادگی، علمی ، مذهبی و... بنابراین با توجه به وضعیت کنونی پسر موفق بودن چنین ازدواجی بسیار بعید به نظر می رسد.
ازدواج یکی از زیبایی های آفرینش و از سنن و رسوم قطعی همه ملل و اقوام بشری است. در اسلام نیز به ازدواج اهمیت فراوانی داده شده است و از جوانب مختلفی به آن نگاه شده است، به طوری که با هیچ چیز قابل عوض شدن نیست. رفتار و عمل امامان و اولیاء دین که بالاترین درک از اسلام را دارند این کلام را قویاً تأیید می کند. امام باقر (ع) از قول پیامبر (ص) نقل می کند که فرمود: در اسلام هیچ بنایی نزد خداوند محبوب تر از ازدواج نیست. [1]
در روایت دیگری امام علی (ع) می فرماید: ازدواج کنید که ازدواج سنت رسول خدا است، هر کسی دوست دارد که پیرو رسول خدا (ص) باشد باید به سنت او عمل کند [2] .
مسأله ازدواج در اسلام آن قدر مورد توجه و اهمیت قرار داده شده است که انجام آن در بعضی از روایات مساوی با احراز نیمی از دین است. با ازدواج ، شخص نیمی از دین خود را تحصیل کرده است، [3] یعنی شخصیت مؤمن با ازدواج به مرحله ای می رسد که نیمی از دین خود را حفظ می کند. در روایات آمده است که دو رکعت نماز انسانی که ازدواج کرده برتر از هفتاد رکعت نماز شخض مجرد است. [4]
این همه تأکید حکایت از اهمیت فوق العاده اسلام به امر ازدواج و تشکیل خانواده دارد، بنائی که هسته اولیّه تشکیل یک اجتماع سالم و الاهی در آن شکل می گیرد. اسلام همان طور که در اصل ازدواج تاکیدات فراوانی دارد در نحوه شکل گیری و استمرار آن نیز مطالب و معارف مهمی دارد که باید به آن توجه شود. [5]
که اسلام برای تمام مراحل، رهنمودها و الگو های بسیارخوبی پیش روی ما قرار داده؛ و ویژگی های همسر خوب و ازدواج سالم را برای ما بیان کرده است، در ذیل به گوشه ای از آن اشاره می شود:
1. داشتن ایمان واقعی و پای بند بودن به مسائل اخلاق اسلامی؛ زیرا چنین شخصی به علت داشتن ارتباط قلبی با خدا، فردی قابل اعتماد است. و از طرف دیگر جوانی که پایبند به چنین مسائل اصولی نباشد، معلوم نیست بعداً بتواند به تعهدات خود پای بند باشد. امام رضا (ع) می فرماید: "اگر مردی از شما خواستگاری کرد که از دین و اخلاق او راضی بودید به ازدواج با او رضایت دهید. و مبادا فقر او ترا از این رضایت باز دارد". [6]
2 . داشتن اخلاق خوب در زندگی که باعث نشاط و جوانی طرفین و سایر افراد خانواده می شود، در رویات آمده همسر بد اخلاق انسان را به پیری زودرس مبتلا می کند.
3. صداقت و راست گویی: اگر جوانی در ابتدای مراسم خواستگاری و ازدواج حرف هایی بزنند و تعهداتی بدهد که تقیدی در عمل به آنها نداشته باشد، زندگی آنان خالی از اعتماد خواهد بود.
4. اصالت خانوادگی چنان که پیامبر فرموده اند: از سبزه ی مزبله بپرهیزید یعنی زن زیبا در خانواده بد. قرآن می فرماید: ما زن و مرد را برای یکدیگر آفریدیم و زن را مایه ی تسکین مرد دانسته و تذکر می دهد که زن برای مرد خیر است.
5. پرهیز از مهریه سنگین. پیامبر اکرم می فرماید: بهترین زنان امت من، زنی است که زیبایش بیشتر و مهرش کمتر باشد. [7]
6. کفو و هم شأن بودن دختر و پسر از نظر فرهنگی، مالی، خانوادگی، علمی، مذهبی و...؛ زیرا اختلاف شأن دختر و پسر مخصوصا از جهت فرهنگی بسیار مشکل ساز است. انسان تا می تواند باید با هم شأن خود ازدواج کند، مؤمن است که فقط هم شأن مؤمن است. پیامب اکرم (ص) می فرماید: "وقتی شخصی که هم شأن دختر شما بود به خواستگاری دخترتان آمد به او دختر بدهید..." . [8]
همان طور که از حرف های شما نیز معلوم می شود، بعد از سال ها تربیت در چنین خانواده ای اگرچه احتمال تغییر غیر ممکن نیست، ولی باید قبول داشت که بسیار سخت است و انسان نمی تواند با در نظر گرفتن این احتمال ضعیف، به ازدواج پاره تن خود با چنین افرادی تن در دهد. و با توجه به وضعیت کنونی پسر موفق بودن چنین ازدواجی بسیار بعید به نظر می رسد.
باید طوری با دختر صحبت شود که این موارد را جدی بگیرد و بداند ازدواج با یک جوانان متدین و دارای اخلاق اسلامی و مقید به ارزش ها، بسیار بهتر و در سعادت او نقش مهمی دارد.
بی توجهی به نماز و حجاب و خوردن شراب اموری هستند که حتماً پسر را از هم شأن بودن یک دختر مؤمن خارج می کند. پیامبر اکرم (ص) در این باره می فرماید: "شرابخوار اگر تقاضای ازدواج کرد قبول نکنید". [9]
حال با توجه به این مطالب می توان بیشتر در این مورد مشاوره کرد و بهترین راه را انتخاب نمود.
[1] عاملی، شیخ حر، وسائل الشیعة، ج 20، ص 13، نشر آل البیت (ع).
[2] همان، ص 15.
[3] همان، ص 17. پیامبر اکرم (ص) می فرماید: "ر کسی ازدواج کند نیمی از دین خود را تحصیل کرده است".
[4] وسائلالشیعة ج : 20 ص 20، "وَ فِی الْخِصَالِ قَالَ قَالَ ع رَکْعَتَانِ یُصَلِّیهِمَا الْمُتَزَوِّجُ أَفْضَلُ مِنْ سَبْعِینَ رَکْعَةً یُصَلِّیهَا غَیْرُ مُتَزَوِّجٍ" .
[5] سؤال 2478 (سایت: 2619)، نمایه: ترک ازدواج.
[6] ری شهری، محمد، میزان الحکمة، ج 4، ص 280، نشر دار الحدیث.
[7] سؤال 1300 (سایت: 1283)، نمایه: فلسفه ازدواج در اسلام.
[8] نهج الفصاحة، ص37، حدیث 193
[9] حر عاملی، محمد بن حسن، وسائل الشیعة، ج 20 ، ص 79 ، انتشارات آل البیت.