لطفا صبرکنید
بازدید
9686
9686
آخرین بروزرسانی:
1393/03/25
کد سایت
fa34693
کد بایگانی
41991
نمایه
اجر و پاداش کارهای خوب همراه با ریا
طبقه بندی موضوعی
گناه و رذائل اخلاقی
اصطلاحات
ریا(خودنمایی)|ثواب (پاداش نیک)
گروه بندی اصطلاحات
سرفصلهای قرآنی
- اشتراک گذاری
خلاصه پرسش
آیا انجام کارهای خوب همراه با ریا دارای اجر و پاداش خواهد بود؟
پرسش
با سلام. طاعات و عباداتتان مقبول درگاه حق. گریه کردن در عزاداری امام علی(ع) بدون قصد قربت چه حکمی دارد؟ منظورم این است که اگر شخص به خاطر امام علی(ع) گریه کند، ولی خود به خود فکرش به دیگری منحرف شود که دیگران گریه مرا خواهند دید و از من خوششان خواهد آمد، حکم اینگونه عزاداری چیست؟ با تشکر از شما
پاسخ اجمالی
در پاسخ به این پرسش توجه به دو نکته لازم به نظر میرسد.
1. قصد قربت(قربة الی الله) یعنی کار را فقط برای خداوند انجام دادن. این قصد قربت مراتب دارد، به این معنا که قصد قربت افراد در یک رتبه قرار ندارد. برخی بیشتر و بالاتر برخی نیز کمتر و در مرتبه پایینتر و به مقدار قصد قربت مستحق ثواب هستند؛ زیرا عملی که کلّاً خارج از قصد قربت باشد به معنای آن است که هیچ کاری برای خدا انجام نگرفت تا حقّی را از جانب خدا به نفع او ایجاد کند.
2. شیطان دشمن قسم خورده انسانها است، وی نخست حیله به کار میبرد تا افراد را از انجام کردار نیک منصرف کند، امّا زمانی که انسان آغاز به عمل صالح نمود، وسوسه میکند تا آنرا از کیفیت بیندازد و در نهایت افراد را نسبت به کارشان مأیوس نماید؛ لذا در این موارد نباید به وسوسههای شیطان توجه کرد. هر حرکت عبادی انسان که با نیتی پاک آغاز میشود با هجوم شیطان مواجه شده تا او را از ادامه حرکت باز دارد، و این یکی از وسوسهها است. در این موارد نباید از عبادت باز ایستاد، بلکه باید با استمداد از خدا و پناه بردن به خدا از شیطان، توجه خود را به خدا بیشتر نمود.
1. قصد قربت(قربة الی الله) یعنی کار را فقط برای خداوند انجام دادن. این قصد قربت مراتب دارد، به این معنا که قصد قربت افراد در یک رتبه قرار ندارد. برخی بیشتر و بالاتر برخی نیز کمتر و در مرتبه پایینتر و به مقدار قصد قربت مستحق ثواب هستند؛ زیرا عملی که کلّاً خارج از قصد قربت باشد به معنای آن است که هیچ کاری برای خدا انجام نگرفت تا حقّی را از جانب خدا به نفع او ایجاد کند.
2. شیطان دشمن قسم خورده انسانها است، وی نخست حیله به کار میبرد تا افراد را از انجام کردار نیک منصرف کند، امّا زمانی که انسان آغاز به عمل صالح نمود، وسوسه میکند تا آنرا از کیفیت بیندازد و در نهایت افراد را نسبت به کارشان مأیوس نماید؛ لذا در این موارد نباید به وسوسههای شیطان توجه کرد. هر حرکت عبادی انسان که با نیتی پاک آغاز میشود با هجوم شیطان مواجه شده تا او را از ادامه حرکت باز دارد، و این یکی از وسوسهها است. در این موارد نباید از عبادت باز ایستاد، بلکه باید با استمداد از خدا و پناه بردن به خدا از شیطان، توجه خود را به خدا بیشتر نمود.
نظرات