گنجینه پاسخ ها
-
مراد از این روایات چیست که رود فرات، رودخانه‌ای باایمان و رود دجله، رودخانه‌ای کافر است؟! آیا به همین دلیل، در شهرهای ساحل فرات اکثریت با شیعیان بوده و در ساحل دجله، غیر شیعیان زندگی می‌کنند؟!
12911 1397/04/31 حدیثابتدا باید دانست که تمام روایاتی که ابهاماتی در محتوای ان وجود دارد را نه باید مردود شمرد و نه باید به معنای ظاهری ان بسنده کرد ، بلکه تا حد توان باید به دنبال تبیین ان بوده وگرنه ان را مسکوت گذاشت.
-
با آن‌که از قرآن می‌توان برداشت کرد که «سخن درگوشی» در مواردی ارزشمند و در مواردی ناپسند است، پس چرا در آیه 10 سوره مجادله، «نجوا» به صورت مطلق، رفتاری شیطانی معرفی می‌شود؟!
9634 1397/04/30 تفسیرنجوا و نجات در اصل به معناى مکان بلندى است که به جهت ارتفاعش از مناطق اطراف خود جدا شده باشد. [ 1 ] از ان جا که هرگاه انسان بخواهد دیگرى بر سخنانش اگاه نشود به نقطه اى می رود که از دیگران جدا باشد ، ب
-
آیا رفتار عرفا که گاه برای خودسازی سر به کوه و بیابان می‌گذارند، در رفتار پیشوایان معصوم(ع) نیز مشاهده شده، و آیا آن حضرات، پیروان خویش را به چنین کاری فرا می‌خواندند؟!
8572 1397/04/30 حدیثنخست باید گفت ؛ انچه در باره مناجات و عبادت در خلوت ، در سفارش های عرفا امده ، الزاما به معنای سر به بیابان نهادن نیست ، بلکه منظور جایگاه های خلوت و دور از تجمعات و انظار عمومی می باشد. و این می توان
-
روایات فراوانی داریم که به هوشیاری کامل مردگان اشاره کرده است و با این فرض، آنان تا روز قیامت، مسیری طولانی را طی خواهند کرد، پس چرا قرآن می‌فرماید که هنگام برانگیخته‌شدن خواهید پنداشت که زمان اندکی درنگ کرده‌اید؟!
7624 1397/04/30 تفسیراندک پنداشتن مدت زمان توقف انسان از افرینش تا معاد ، واقعیتی است که در چند ایه قران کریم بدان اشاره شده است. به عنوان نمونه در سوره اسرا ابتدا گفتار کفار و منکران حشر و قیامت بیان شده و نیز اعلام می
-
آیا بر اساس احادیث، خداوند در نماز سه مرتبه به مؤمن نگاه می‌کند، اگر مؤمن بار سوم حواسش پرت شد، دیگر خداوند رهایش کرده و توجهی به او نمی‌کند؟!
13664 1397/04/27 حدیثامام صادق ع در هشداری نسبت به بی‌توجهی و حضور قلب نداشتن هنگام اقامه نماز فرمود: اذا قام العبد الى الصلاه اقبل الله عز و جل علیه بوجهه فلا یزال مقبلا علیه حتى یلتفت ثلاث مرات فاذا التفت ثلاث مرا
-
چه مشتقاتی از «ابن» به معنای پسر یا فرزند در قرآن وجود دارد؟
14748 1397/04/27 تفسیراز جمله کلماتی که در قران به کار رفته ، واژه ابن و مشتقات ان است که همگی از ریشه بنو می باشند. این کلمات به مقدار زیادی در قران تکرار شده است. کلماتی که از این ریشه در قران ذکر شده عبارت اند از: 1. ا
-
جریان خواب و یا مکاشفه مجلسی اول (پدر مؤلف بحارالانوار) در مورد صحیفه سجادیه چیست؟
13191 1397/04/26 امام سجاد عدر پاسخ ، ابتدا باید به این نکته توجه کرد که خواب ها و مکاشفه ها به تنهایی نمی توانند موضوعی را برای دیگران اثبات کنند و به همین دلیل ، در راهنمای پرسشگری ، تعبیر تمام خواب ها و مکاشفات را از وظایف پا
-
خداوند در آیاتی از قرآن، خطاب به پیامبرش می‌فرماید که با منافقان به مبارزه و جهاد برخیزد. با توجه به اینکه نفاق یک امر قلبی است چگونه پیامبر باید آنان را می‌شناخت؟
7314 1397/04/25 تفسیرخدای متعال در یکی از ایاتش در چگونگی برخورد با کفار و منافقان ، خطاب به پیامبرش می فرماید: یا ایها النبی جاهد الکفار و المنافقین و اغلظ علیهم و ماواهم جهنم و بئس المصیر ؛ [ 1 ] اى پیامبر با کفار و منا
-
آیا فرشتگان، یا مخلوقات دیگری بودند که به جهت داشتن مقام والا، خداوند آنان را از سجده بر آدم(ع) معاف کرده باشد؟
7369 1397/04/24 حدیثدر ایاتی از قران به خودداری شیطان از سجده تصریح شده است ؛ [ 1 ] مانند این ایه شریفه: قال یا ابلیس ما منعک ان تسجد لما خلقت بیدی استکبرت ام کنت من العالین ؛ [ 2 ] گفت: اى ابلیس ! چه چیز مانع تو شد که ب
-
مقصود از «کلمه طیبه» و «کلمه خبیثه» در سوره ابراهیم چیست؟
19991 1397/04/24 تفسیرا لم تر کیف ضرب الله مثلا کلمه طیبه کشجره طیبه اصلها ثابت و فرعها فی السما ؛ [ 1 ] ایا ندیدى چگونه خداوند کلمه طیبه را به درخت پاکیزه اى تشبیه کرده که ریشه ان [ در زمین ] ثابت ، و شاخه ان در اسمان اس
-
آیا پیامبر اکرم(ص) در زمان حیات خود، به عبدالله بن عمرو بن عاص اجازه نگارش احادیث را دادند؟
5382 1397/04/24 حدیثبر اساس شواهد تاریخی پیامبر اکرم ص عنایت ویژه ای به نگارش علم و حدیث داشتند. [ 1 ] در همین راستا روایتی وجود دارد که بر اساس ان ، پیامبر اسلام ص در زمان حیات خود به عبدالله بن عمرو بن عاص اجازه نگارش
-
آیا توصیه‌ای از جانب معصومان(ع) وجود دارد که مؤمنان گاهی در قبر بخوابند تا به یاد آخرت باشند؟
21051 1397/04/23 حدیثبنابر تحقیق و جست وجو ؛ روایتی از پیشوایان معصوم دینی نیافتیم که صریحا به خوابیدن انسان زنده در قبر سفارش و توصیه کند. اما با این وجود: اولا: روایتی نیز نیافتیم که مؤمنان را از چنین کاری بازدارد. ثا
-
بر اساس روایتی اگر هنگام نماز، سه بار حواسمان پرت شده و حضور قلبمان از بین رفت، نمازمان پذیرفته نخواهد بود. آیا باید قضای چنین نمازی را بجا آوریم؟
16553 1397/04/23 حدیثنماز دارای اداب باطنی بسیاری است ، [ 1 ] که یکی از اداب ان توجه دائمی به نماز است ؛ [ 2 ] اگر نمازگزار توجهی به خدا نداشته باشد ، خداوند از او روی برمی گرداند ؛ امام صادق ع در این باره فرمود: هنگامى ک
-
براساس آموزه‌های دینی آیا «تخصص» مقدم بر «تعهد و تقوا» است؟
14272 1397/04/22 تفسیرتعهد پاک دستی و التزام به کار و تخصص ، دو عنصر اساسی براى مدیریت صحیح در تمام جوامع دنیا است که در اموزه های دینی از تعهد تعبیر به تقوا می شود. این موضوع در تعالیم قران ، اگر چه به صورت مدون به عنوان
-
با آن‌که جسم بی‌جان در گور، درک و احساسی نداشته و روح مردگان نیز لزوماً در قبرها و نزد جسم مادی نیست، پس چرا در سخنان برخی معصومان(ع)، اجسام مادی مردگان گورستان‌ها مخاطب قرار می‌گیرند؟!
6645 1397/04/21 درایه الحدیثچنین خطاب هایی در کلام معصومان ع وجود دارد که به عنوان نمونه ما سخنی از امام على ع در بازگشت از جنگ صفین و هنگام نزدیک شدن به گورستان کوفه را نقل کرده و سپس با توجه به انچه در پرسش گفته شد ، به بررسی
-
آیا به نگاه کردن به مدفوع هنگام تخلّی سفارش شده است؟ چرا؟!
10443 1397/04/20 حدیثروایتی که چنین توصیه ای کند را نیافتیم ، اما روایاتی وجود دارند که بیانگر یک واقعیت هستند که بسیاری و یا بیشتر انسان ها ، چنین رفتاری را انجام می دهند و پروردگار این ویژگی را در انسانها به وجود اورده
-
در برخی گزارش‌ها، دلیل عمر برای جلوگیری از نگارش وصیت پیامبر(ص)، گرسنگی حضرتشان – و نه هذیان‌گویی – بوده و شاید تنها نوعی پرسش توسط او باشد و نه خبری قطعی! آیا این نیز یک توهین می‌باشد؟! در ضمن گویا تنها عمر این سخن را نگفته، بلکه این سخن گروهی از مسلمانان بوده است.
6019 1397/04/20 درایه الحدیث1. معتبر ترین کتاب های روایی اهل سنت ؛ مانند صحیح بخاری و صحیح مسلم ، گزارش کرده اند که گوینده این سخنان ، خلیفه دوم عمر بن خطاب بوده است. [ 1 ] بنابر این ، اگر در برخی گزارش ها تصریح به نام ایشان نش
-
آیا روایتی که در ارتباط با درمان بیماری عرق النسا(سیاتیک) با استفاده از ناخن بیمار، نقل شده معتبر است؟
15313 1397/04/19 درایه الحدیثدر ارتباط با موضوع پرسش باید گفت که گزارشی وجود دارد مبنی بر اینکه طبیبی به نام احمد بن رباح ریاح ، روش های درمانی را برای برخی بیماری ها تهیه کرده و انها را بر امام صادق ع عرضه نموده است و امام نیز ا
-
آیا فرشته‌ای به نام «رومان فتان القبور» داریم؟
30405 1397/04/19 حدیثدر نظام هستی ، فرشتگان بی شماری وجود دارند که نام برخی از انها مشخص شده است. [ 1 ] در همین راستا ، در برخی منابع روایی به فرشته ای در عالم قبر اشاره شده است که نامش رومان یا منبه [ 2 ] است: 1. در دعا
-
مگر خدای متعال به پیامبرش اعتماد نداشته که بارها او را تهدید کرده و در آیه‌ای می‌گوید که شاهرگش را قطع خواهیم کرد؟!
20122 1397/04/17 تفسیرخدای متعال در ایات 44 تا 46 سوره الحاقه تهدیدی را متوجه پیامبر اسلام ص نموده ، و فرمود: و لو تقول علینا بعض الاقاویل ، لاخذنا منه بالیمین ، ثم لقطعنا منه الوتین ؛ اگر او سخنى دروغ بر ما می بست ، ما او
-
زمینه آغاز «جنگ شوشتر» در زمان خلیفه دوم چه بود و آیا امام علی(ع) و دیگر افراد اهل بیت در آن نقشی داشتند؟
22931 1397/04/17 تاریخجنگ شوشتر به نبردهایی گفته می شود که در سال 17 قمری بین مسلمانان از یک سو و سپاه ساسانی از سوی دیگر در منطقه شوشتر رخ داده است. [ 1 ] یکی از زمینه های وقوع این جنگ ان بود که یزدگرد ، پادشاه فراری سا
-
آیا جنیان مانند آدمیان گوش و چشم دارند؟ آیا آنان از پیامبران(ع) مبعوث در میان آدمیان پیروی می‌کنند؟
5354 1397/04/16 تفسیر1. گزارشی در قران کریم وجود دارد که بر اساس ان ، جنیان به قرائت قران گوش فرا می دادند: قل اوحی الی انه استمع نفر من الجن فقالوا انا سمعنا قرانا عجبا ؛ [ 1 ] بگو به من وحى شده که گروهی از جنیان گوش ف
-
آیا کتاب «سر العالمین و کشف ما فی الدارین» تألیف ابوحامد غزالی است؟
9130 1397/04/16 تاريخ بزرگانمنسوب بودن کتابی به یک مؤلف - مانند بسیاری از مسائل دیگر در صورتی که قطعی و متواتر نباشد ، نیازمند بررسی های تخصصی می باشد که در ارتباط با کتاب هایی که در سال ها و قرن های دور نگاشته شده ، یا باید از
-
آیا در روایتی آمده است که هر فرد مؤمن باید سه سنت نهادینه شده از خدا، پیامبر(ص) و امام(ص) در خود داشته باشد؟
6579 1397/04/16 حدیثدر روایتی از امام رضا ع چنین امده است: هیچ مؤمنی از اهل ایمان نخواهد بود ، مگر ان که سه ویژگی در او نهادینه باشد: سنتی از پروردگارش ، سنتی از پیامبرش و سنتی از ولی امام او. سنتی راه و روشی از پروردگار
-
پس از فرار حضرت موسی(ع) به شهر مدین؛ چرا فرعونیان به تعقیب وی نپرداختند، و شعیب نبی(ع) بر چه اساسی امنیت ایشان را تضمین کرده بود؟!
21015 1397/04/14 تفسیرحضرت موسی ع پس از ان که در حمایت فردی از بنی اسرائیل با مامور فرعون درگیر شد ، و این درگیری منجر به کشته شدن ان مامور شد ، [ 1 ] برای در امان ماندن از تعرض فرعون از سرزمین مصر مهاجرت کرد ، و پس از طی
-
آب سرد از دیدگاه روایات، مفید است و یا ضرر دارد؟
23108 1397/04/14 حدیثدر روایات هم به برخی مزایا و هم به برخی معایب استفاده از اب سرد پرداخته شده است. الف. خواص اب سرد پیامبر خدا ص : شستن پاها با اب سرد پس از بیرون امدن از حمام ، مایه ایمنى از سردرد است . [ 1 ] امام
-
چرا خداوند برای تمام نقاط دنیا پیامبری جداگانه نفرستاد، تا دعوتش به همه برسد؟
7507 1397/04/13 پیامبر شناسی1. روش و سنت خداوند در تبلیغ دین یک روش عقلائی است ؛ یعنی خداوند از روش اعجاز و قدرت تکوینی خود در این راه استفاده نکرده که همه ی مسائل دینی را در قلب تک تک افراد انسان ها الهام کند ؛ بلکه مانند همه ی
-
اطلاعات هر فردی در سلول خاکستری مغز او ذخیره‌سازی می‌شود. بعد از مرگ و متلاشی‌شدن مغز، روح او با چه ابزاری فرزندان و نزدیکان خود را می‌شناسد؟
7794 1397/04/13 برزخرابطه ی روح و بدن از مباحث مهم و دشوار فلسفی و کلامی است که از قرن های گذشته تاکنون ارا و نظریات مختلفی از سوی اندیشمندان ارائه شده است. اما انچه بر اساس مباحث حکمت متعالیه می توان گفت این است که روح
-
آیا آلوسی روایتی نقل می‌کند مبنی بر اینکه تمام دین خود را از حضرت فاطمه زهرا(س) بیاموزید(خذوا کل دینکم عن الزهراء)؟!
8236 1397/04/11 درایه الحدیثالوسی یکی از مفسران برجسته اهل سنت است و عبارت خذوا کل دینکم عن الزهرا نیز در تفسیر او امده ، اما نه به عنوان روایت و یا عقیده شخصی ، بلکه به دلیلی که در ذیل بدان خواهیم پرداخت: او در تفسیر ایه شریفه
-
بر اساس روایات، آیا عقل هر اندازه باشد، هدیه‌ای خدادادی و ثابت بوده و نباید برای افزودن آن تلاش کرد؟!
7859 1397/04/11 حدیثروایتی که در پرسش از امام رضا ع بدان اشاره شده ، چنین است: عن ابی هاشم الجعفری ، قال: کنا عند الرضا علیه السلام ، فتذاکرنا العقل و الادب ، فقال: یا ابا هاشم ، العقل حبا من الله ، و الادب کلفه ؛ فمن
-
مقصود از اینکه انسان از نعمت اسماء و صفات خداوند برخوردار است، چیست؟
8010 1397/04/11 انسان شناسیاگر مقصود از پرسش این باشد که اسامی و صفات الهی در خارج از ذات الهی تحقق یافته اند و انسان و یا هر موجود دیگری اسمی از اسمای الهی و صفتی از صفات او است ؛ در این صورت ، این سخن درست نیست و بر اساس ادله
-
آیا در اسلام مجازاتی وجود دارد که بر اساس آن بتوان شخص مجرم و یا جنازه او را در آتش سوزاند؟
8772 1397/04/10 تاریخ. در باب احکام فقهی ، شخصی که با وجود متاهل بودن و دسترسی به همسر خویش مرتکب گناه کبیره لواط شده باشد ، اتش زدن به عنوان یکی از مجازات های او اعلام شده است. [ 1 ] 2. گزارش هایی وجود دارد که امام علی
-
آیه‌ای از قرآن، خلقت انسان را از «عَجَل» اعلام می‌کند؟ این واژه معنایش چیست؟!
17054 1397/04/10 تفسیرخدای متعال در قران کریم در ایات متعدد فرمود ؛ ما انسان را از خاک ، گل بدبو ، نطفه و... افریدیم ، اما در یکی از ایاتش می فرماید: انسان از عجل افریده شده است: خلق الانسان من عجل ساریکم ایاتی فلا تستعجلو
-
آیا هر حدیثی که با عقل تناقض داشته باشد، باطل است؟ اگر این باشد، بسیاری از احادیث - مانند وجود چشم زخم - را عقل بشری نمی‌پذیرد!
9512 1397/04/10 درایه الحدیثدرک درست از مفاد و معنای حدیث ، به عنوان دومین منبع دین شناسی ، نقش مهمی در دست یابی صحیح به مفاهیم و اموزه های دینی دارد. ارزیابى صدور حدیث و انتساب ان ، همیشه بر پایه سند و رجال حدیث نیست ؛ چرا که ج
-
آیا امام هادی(ع) در مورد صوفیه و دراویش فرمودند حتی آنانی که خود را به اهل‌بیت(ع) منتسب می‌کنند را نیز باید طرد کرد؟
16294 1397/04/09 حدیثبا جست وجویی که داشتیم ، اولین منابعی که این روایت را نقل کرده اند ، کتاب هایی ؛ مانند حدیقه الشیعه مقدس اردبیلی [ 1 ] و الهدایا لشیعه ائمه الهدی مجذوب تبریزی [ 2 ] هستند که در قرن دهم و یازدهم تالیف
