گرفتن غنیمت، شرایطی دارد؛ مانند متعلق بودن مال به دشمن، کافر بودن دشمن و قرار داشتن مال در معرکه جهاد. بنابر این، در فرض مذکور، برداشتن اموال به عنوان غنیمت، وجه شرعی ندارد؛ خصوصاً این‌که مشخص نیست که مالک واقعی آن کیست.
ضمائم:
پاسخ دفاتر مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال، چنین است:[1]
حضرت آیت الله العظمی شبیری زنجانی (مد ظله العالی):
خیر جایز نیست. البته توجه داشته باشید که اگر دشمن، مسلمان باشد نمی‌توان اموالش را به غنیمت گرفت.
حضرت آیت الله العظمی صافی گلپایگانی (مد ظله العالی):
برداشتن جایز نیست.
حضرت آیت الله العظمی نوری همدانی(مد ظله العالی):
در صورتی که اشیای آن ساختمان مجهول المالک است، نمی‌توانید به عنوان غنیمت بردارید.
 حضرت آیت الله هادوی تهرانی (دامت برکاته):
ظاهراً غنیمت آن چیزی است که از اموال دولت متخاصم و لشکریانش در معرکه جهاد به جا می‌مانند و نه هر چه در دست‌ آن‌ها است و می‌دانیم آنها مالکش نیستند و این مقدار که دشمن در جنگ شهری مسلط بر ساختمانی است، اماره و نشانۀ شرعی بر ملکیتش بر آن ساختمان نمی‌شود.
لینک به سایت استفتائات
 

---