جستجوی پیشرفته
بازدید
74486
آخرین بروزرسانی: 1397/07/06
خلاصه پرسش
آنچه به عنوان «موکّل ذکر» در برخی متون عرفانی از آن یاد شده، معنایش چیست؟ آیا چنین مطلبی در روایات آمده است؟
پرسش
معنای موکّل ذکر چیست؟ آیا چنین مطلبی در روایات آمده است؟
پاسخ اجمالی
عنوانی با نام «موکل ذکر» در آیات و روایات وجود ندارد، اما با توجه به آموزه‌های دینی؛ هر انسانی، فرشتگانی دارد که اعمال او را ثبت می‌کنند؛ و از خود آنها نیز محافظت می‌کنند.[1] از این‌رو، شاید مقصود از «موکّل ذکر» همان فرشته یا فرشتگانی باشند که گرد ذاکران حلقه زده و واسطه رحمت خدا می‌شوند. روایات فراوانی وجود دارد که به این رفتار فرشتگان اشاره کرده است؛ مانند:  
پیامبر خدا(ص) در سخنانی فرمود:
«فرشتگان به حلقه‌هاى ذکر عبور می‌کنند و بر بالاى سر ایشان می‌ایستند و با گریه‌هاى ایشان گریه می‌کنند و بر دعاى ایشان آمین می‌گویند. وقتى به آسمان صعود کردند خداى تعالى می‌فرماید: اى فرشتگان من! کجا بودید؟ -در حالی‌که خدا بهتر می‌داند؟!- فرشتگان پاسخ می‌دهند: اى پروردگار! ما در مجلسى از مجالس ذکر نشستیم و گروه‌هایى را دیدیم که تو را تسبیح می‌کردند، تمجید می‌نمودند، تقدیس می‌گفتند و از آتش جهنم می‌هراسیدند. خداى تعالى می‌فرماید: اى فرشتگان! من جهنّم را از ایشان دور می‌کنم و شما را به شهادت می‌گیرم که ایشان را آمرزیدم و از چیزى که ترسیدند ایمن کردم. فرشتگان گفتند: پروردگارا! در بین ایشان فلانى بود و او تو را یاد نمی‌کرد خداى تعالى می‌فرماید: او را به جهت همنشینى با آن ذاکرین بخشیدم، ذاکرین خدا کسانى نیستند که همنشین آنها شقى باشد».[2]
«هر گروهى که در محفلى با هم بنشینند و ذکر خدا بگویند، فرشتگان به گرد آنها در می‌آیند و رحمت الهى آنها را فرا می‌گیرد و آرامش بر آنان فرود می‌آید و خداوند در میان مقرّبان خود آنها را یاد می‌کند».[3]
«هر کس هنگامى که صبح خود را آغاز می‌کند، سه مرتبه بگوید: "أعوذُ بِاللهِ السَّمیعِ العَلیمِ مِنَ الشَّیطانِ الرَّجیم‏"(به خداى شنواى دانا پناه می‌برم از شیطانِ رانده‌شده) و سه آیه پایانى سوره حشر را بخواند، خداوند هفتاد هزار فرشته بر او می‌گمارد که تا شب بر او درود بفرستند، و اگر در آن روز بمیرد، شهید مرده است. و هر کس شب‌هنگام اینها را بگوید، همین وضع را دارد».[4]
در حدیثی آمده است: «خداوند به‌جز فرشتگان نگهبان مخلوقات، فرشتگانى دارد که در دنیا در گردشند، هنگامى که مجالس ذکر را می‌بینند، یکدیگر را آواز می‌دهند، که بشتابید به سوى مطلوب خویش، پس به اهل ذکر می‌پیوندند، و به گرد آنان در می‌آیند، و به اذکار آنها گوش می‌دهند. هان! خدا را یاد کنید، و خودتان را پند دهید».[5]
امام صادق(ع) فرمود: «برخى از فرشتگانى که در آسمان دنیا هستند به یک و دو و سه تن [از ساکنان زمین‏] که فضل آل محمد را ذکر می‌کنند سرکشى کرده گویند: نمی‌بینید این‌ها را که با وجود کمى خود و بسیارى دشمنشان، فضل آل محمد(ص) را بازگو می‌کنند! سپس دسته دیگر از فرشتگان گویند: این فضل خدا است که به هرکس که خواهد می‌دهد و خدا صاحب فضل بزرگ است».[6]
همچنین در فضیلت قرائت برخی از سوره‌های قرآن نیز چنین آمده است که این سوره‌ها دارای فرشتگانی هستند؛ برای نمونه؛ پیامبر خدا(ص) فرمود:
«سوره انعام به یکباره بر من نازل شده و هنگام نزول، هفتاد هزار فرشته که در حال تسبیح (سبحان الله) و تمجید (الحمدلله) گفتن هستند آن‌را همراهی کردند. هرکس این سوره را بخواند این هفتاد هزار فرشته در شب و روز، به تعداد آیات سوره انعام بر او درود می‌فرستند».[7]
«هر کس سه آیه اول سوره انعام را، تا "وَ یَعْلَمُ ما تَکْسِبُونَ" بخواند، خداوند چهل هزار فرشته، موکل او می‌سازد که مثل عبادت ایشان را تا روز قیامت، برایش بنویسند...».[8]
امام باقر(ع) فرمود: «کسى که سوره لقمان را در شب بخواند خداوند سى فرشته را بر او موکّل می‌کند تا او را آن شب تا صبح از شرّ شیطان و یارانش محافظت کنند و اگر در روز بخواند آن فرشتگان او را تا شب از شیطان و یارانش حفظ می‌کنند».[9]
 

[2]. ابن فهد حلى، احمد بن محمد، عدة الداعی و نجاح الساعی، ص 256، بی‌جا، دار الکتب الإسلامی، چاپ اول، 1407ق.
[3]. ترمذى، محمد بن عیسى، الجامع الصحیح (سنن الترمذی)، ج ‏5، ص 289، قاهره، دار الحدیث، چاپ اول، 1419ق.
[4]. ابن حنبل، احمد بن محمد، مسند أحمد بن حنبل، ج ‏33، ص 421، بیروت، مؤسسة الرسالة، چاپ اول، 1416ق.
[5]. غزالى، محمد بن محمد، إحیاء علوم الدین، ج ‏1، ص 58، بی‌جا، دار الکتاب العربی، چاپ اول، بی‌تا.
[6]. کلینى، محمد بن یعقوب، کافی، ج ‏2، ص 187، تهران، دار الکتب الإسلامیة، چاپ چهارم، 1407ق.
[7]. طبرسى، فضل بن حسن، مجمع البیان فى تفسیر القرآن، ج ‏4، ص 421، تهران، ناصر خسرو، چاپ سوم، 1372ش؛ ثعلبى نیشابورى، ابو اسحاق احمد بن ابراهیم، الکشف و البیان عن تفسیر القرآن، ج ‏4، ص 131، بیروت، دار إحیاء التراث العربی، چاپ اول، 1422ق.
[8]. مجمع البیان فی تفسیر القرآن، ج ‏4، ص 421؛ الکشف و البیان عن تفسیر القرآن، ج ‏4، ص 131.
[9]. صدوق، محمد بن على، ثواب الأعمال و عقاب الأعمال، ص 110، قم، دار الشریف الرضی للنشر، چاپ دوم، 1406ق.
 
 
نظرات
تعداد نظر 0
لطفا مقدار را وارد نمایید
مثال : Yourname@YourDomane.ext
لطفا مقدار را وارد نمایید
لطفا مقدار را وارد نمایید
لطفا مقدار را وارد نمایید

طبقه بندی موضوعی

پرسش های اتفاقی

پربازدیدترین ها

  • تعداد فرزندان حضرت علی (ع)، و نام ایشان و نام مادران آنان چه بوده است؟
    799288 معصومین 1387/06/05
    شیخ مفید در کتاب ارشاد تعداد آنها را 27 تن از دختر و پسر دانسته و پس از آن گفته است: عده‏ای از علمای شیعه گویند که فاطمه پس از وفات پیامبر (ص) جنینی که پیامبر او را محسن نامیده بود سقط کرد. بنابر قول این عده، فرزندان آن حضرت ...
  • معنای ذکر «لا حول ولا قوه الا بالله العلی العظیم» چیست و این ذکر چه آثار و برکاتی دارد؟
    762653 حدیث 1396/06/14
    «لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ الْعَلِیِّ الْعَظِیمِ»؛ یعنی هیچ نیرو و توانى جز از سوى خداوند بلندمرتبه و بزرگ نیست‏. واژه «حول» در لغت به معنای حرکت و جنبش،[1] و «قوّة» به معنای استطاعت و توانایی است.[2] بنابر ...
  • آیا خداوند به نفرینی که از دل شکسته باشد، توجه می‌کند؟ یا فقط دعاهای مثبت را اجابت می‌کند؟
    685750 Practical 1390/07/12
    نفرین در آموزه‌های دینی ما مسئله‌ای شناخته شده است، چنان‌که در آیات و روایات آمده است:«بریده باد هر دو دست ابولهب»؛ «از نفرین مظلوم بترسید که نفرین مظلوم به آسمان می‌رود». و... .منتها همان‌گونه که دعا برای استجابت، نیازمند شرایط است، و هر دعایی از هر فردی قرین اجابت نیست، ...
  • حکم زنا با زن شوهردار چیست؟
    661275 Laws and Jurisprudence 1387/05/23
    زنا خصوصا با زن شوهر دار یکی از گناهان بسیار زشت و بزرگ به شمار می آید ولی بزرگی خداوند و وسعت مهربانی او به حدی است، که اگر گنهکاری که مرتکب چنین عمل زشت و شنیعی شده واقعا از کردۀ خود پشیمان باشد و ...
  • عقیقه و احکام و شرایط آن چیست؟
    650043 Practical 1391/02/11
    عقیقه عبارت است از: کشتن گوسفند یا هر حیوانی که صلاحیّت قربانی کردن داشته باشد، در روز هفتم ولادت فرزند، جهت حفظ فرزند از بلاها. پرداخت قیمت آن کفایت از عقیقه نمی‌کند. بهتر است عقیقه و فرزندی که برایش عقیقه می‌شود، از حیث جنسیت مساوی باشند، ولی ...
  • آیا کاشت ناخن مانع غسل و وضو است؟
    603378 Laws and Jurisprudence 1387/12/04
    در غسل و وضو، باید آب به اعضای بدن برسد و ایجاد مانعی در بدن که رفع آن مشکل یا غیر ممکن است، جایز نیست، مگر در صورتی که ضرورتی آن را اقتضا کند و یا غرض عقلائی مشروعی در این امر وجود داشته باشد.در هر حال، اگر مانعی ...
  • فضیلت و آداب و شرایط نماز جمعه چیست؟ و به چه صورت خوانده می‌شود؟
    580640 نماز جمعه 1389/09/10
    در مورد جایگاه و فضیلتش نماز جمعه همین بس که سوره‌ای از قرآن به نامش می‌باشد.نماز جمعه یک از عباداتی است که به جماعت خوانده می‌شود. این نماز دو خطبه دارد که با حمد و ثنای الهی شروع می‌شود و امام جمعه در این خطبه‌ها باید مردم را به تقوای ...
  • طبق فتوای رهبر، نماز مغرب و عشا چه زمانی قضا می شود؟
    574987 Laws and Jurisprudence 1385/10/20
    پاسخ دفتر مقام معظم رهبری: آخر وقت نماز مغرب و عشا نصف شب شرعى است (15/11 ساعت بعد از  ظهر شرعی) و احتیاط آن است که اگر تا آن موقع نماز را نخوانده است، تا طلوع فجر به قصد ما فى‌الذمّه[1] به­جا ­آورد و پس از آن نماز قضا مى‌شود
  • آیا ارتباط انسان با جن ممکن است؟
    565643 جن 1386/02/01
    قرآن مجید وجود جن را تصدیق کرده و ویژگی‌‏های زیر را برای او برمی‌شمارد:جن موجودی است که از آتش آفریده شد، بر خلاف انسان که از خاک آفریده شده است.[1]دارای علم، ادراک، تشخیص حق از باطل و قدرت منطق و استدلال ...
  • اصول و فروع دین را نام برده و مختصراً توضیح دهید؟
    564880 Laws and Jurisprudence 1387/09/23
     دسته بندی اصول دین و فروع دین به این شکلی که در میان ما متداول است از احادیث و روایات ائمه (ع) اخذ نشده است؛ بلکه دانشمندان علوم دینی معارف دینی را به این صورت دسته بندی کردند. تاریخ بحث ها در باره به نیمه دوم قرن اول هجری باز ...